145. Juana de Arco

0:07 Hola, hola a todos y muy bienvenidos a un nuevo episodio de historia en Podcast. Episodio ya 55 de esta sexta temporada o 145 del total del acumulativo de episodios de historia en podcast, este proyecto de divulgación histórica totalmente gratuito y disponibles e disponibles todos sus episodios en todas partes del mundo. Así que muchísimas gracias. Por estar ahí después de 145 episodios, después de más de 3 años y medios en donde hemos llevado la historia a un nuevo canal de divulgación que es este espacio concreto y específico que ha creado bueno una comunidad a lo largo y a lo ancho de todo el mundo con el nombre de historia en podcast, así que sean muy bienvenidos a este nuevo episodio en donde vamos a estar tratando un tema muy pero muy solicitado y tantísimas veces pedidos por muchos de ustedes que son. Los verdaderos hacedores de historia en podcast. Siempre lo repito por ahí.

1:03 Si usted llega a a este episodio por casualidad y el primero que escucha, le cuento que estamos en esta sexta temporada del podcast en donde ustedes a través de nuestro Instagram historia en podcast o a través de nuestra página historia enpodcast.com punto AR, nos pueden hacer llegar temas, solicitudes de temas. ¿De qué quieren que hablemos? Bueno, dentro de esa solicitud de temas nosotros realizamos aquí y hacemos una, una tablita, una estadística y hoy ha tocado. ¿El turno de este tema, más que solicitado por muchos de ustedes, como les decía, qué es el tema relacionado a la vida de Juana de Arco? ¿Y váyase, ha sido un tema que ha despertado interés a lo largo de toda la historia, no? Quién no ha escuchado hablar alguna vez de Juana de Arco y debo conversar, que es un tema que en lo particular también me gusta mucho. Recuerdo mi infancia en el campo, entre libros de páginas amarillentas de tiempo, ahí, en esa biblioteca, una biblioteca muy casera de mi viejo recuerdo haber encontrado. Libros y enciclopedias que hablaban de Juana de Arco me deslumbraba esa historia, la historia de una simple mujer, de una simple campesina que en plena edad media había llegado a engañar a todos a llevar a su rey a la coronación e incluso luchar y guiar al ejército francés en eventos claves. De la guerra de los 100 años.

2:20 Bueno, en fin, producto de todo eso, tenemos aquí este episodio en el que vamos a desarrollar la vida y la obra de Juana de Arco, también conocida como la doncella de Orleans, o incluso entre los católicos, como Santa Juana de Arco, porque llegó a ese estatus en el año 1920. Como veremos a medida, vayamos avanzando en este episodio, así que prepárense nomás porque largamos con la vida y obra de Juana de Arco. ¿Y para alargarlo más, qué mejor que hacerlo? ¿Como siempre digo por el comienzo no? ¿Y para eso podemos responder a la pregunta más sencilla de todas, quién fue Juana de Arco? ¿Y en este sentido, podemos decir que Juana de Arco fue una campesina, una campesina cristiana de la edad Media? Sí, nacía en la aldea de Dogení, en el noreste de Francia, y acá nomás surge un misterio en la vida de la de la protagonista de este episodio.

3:14 No, porque. Hay que establecer la fecha de nacimiento de Juan a de Arco y eso es medio como un misterio. Resulta que a ciencia cierta se ignora la fecha exacta del día de su nacimiento, no, el problema es que para inicios del siglo 15, en esa región de Francia era difícil que un campesino notase el nacimiento de una hija. De hecho, en muchos de esos lugares no existía un registro de nacimientos y de bautismos de campesinos, como en este caso eran los que se encontraban. En esta historia en la localidad de don Remy. Pero hay un dato que nos permite aventurar una posible fecha de nacimiento de Juana de Arco. Más vale un un año de de un año de nacimiento en una fecha exacta, pero al menos un año que presumiblemente podría haber sido el año 1412. ¿Por qué digo esto?

4:02 ¿En qué me baso y en qué se basan los los biógrafos de Juana de Arco para decir que 1412 puede haber sido el año de su nacimiento? Bueno, resulta que el 21/02/1431. En la primera sesión del interrogatorio al que fue sometida por por un tribunal eclesiástico, Juana de Arco firmó tener, escuchen esto, alrededor de 19 años. O sea, ella misma no sabía a su edad, tenía alrededor de 19 años. Y si decimos que ese juicio fue en 1431 y que tenía alrededor de 19 años, probablemente Juana de Arco haya nacido en el año 1412 aprox. Digamos no, aproximadamente.

4:43 Esto es un dato que no se tiene confirmado todavía hoy a ciencia cierta. Y otro dato curioso sobre su nacimiento es que el lugar en el que nació Juana de Arco cambió su nombre. Gracias, o mejor dicho, en. Digamos, no gracias, sino en honor a la propia Juana de Arco. Escucharon bien la aldea de don Gemi. El lugar de nacimiento de Juana de Arco cambió su nombre en en el año 1578, pasando a denominarse dogemil a Pujel, que incluso es el nombre actual de esta comuna, en homenaje a quien fuera, digamos, su hija pródiga, su hija más ilustre. Podemos decir no ahora, porque ese nombre. Porque la propia Juana de Arco se refería a sí misma y de hecho así fue conocida en sus días como la pujel, es decir, la doncella. De ahí viene este apoyo, este apodo, perdón, que la cierro. ¿Si es de la doncella de Orleans, ya tenemos que ver, ya vamos a a a conocer el porqué de Orleans digamos no, pero esta, esta niñita, esta adolescente se hacía llamar a sí mismo como la doncella y esta Juana de Arco, a quién conocemos con ese nombre en realidad?

5:52 Firmaba las cartas que dictaba porque ella era analfabeta, digamos como la mayoría de los campesinos de esa época, ella dictaba las cartas y la firmaba con el nombre de Yang Yang incluso muchos en su pueblo Natal la conocían como yanet, algo así como en en en en español sería. Juanita, digamos no una cosa así, 111 diminutivo, si se quiere, ahora vamos un poco a su familia para poder entender después digamos lo que lo que fue su vida posterior. Juana Darco era hija de un agricultor, sí, de un agricultor llamado Jacques Dark Dark, de a RC Dark y de Isabel Romé.

6:35 Interesante la historia del padre, no, porque un un tipo que aparentemente era propietario de tierras e incluso ocupaba cargos públicos en do re mi. Aunque sin pertenecer a la nobleza, al menos en sus orígenes. No, porque ya veremos que esa situación cambió con el correr de los años. Es más, su apellido aparece escrito en varias fuentes de la época, fuentes diferentes, no, y también de diferentes formas. Sí, aparece como Jack Stark. Dark o diark, o sea d apóstrofe a RCD ARK y ese último es el que heredó Juana de Arco, no Jean de Ark, o sea Juana de Arco, la persona que nos reúne hoy aquí en este episodio, y fue gracias a esa posición social de su padre en la aldea de do Re mi, que la familia de Juana de Arco aparentemente no pasaba penurias económicas, a ver, era un campesino que había.

7:31 Logrado posicionarse YY tener algunas tierras en propiedad, digamos ocupar algún cargo público sin ser de un noble de la época, lo cual restaba una una par, un par de escalones, un par de peldaños de la de la pirámide social, no, pero bueno, producto de esa situación, la familia de Juana de Arco no pasaba penurias económicas, sino que eran campesinos con cierto nivel de acomodamiento socioeconómico, digamos. Digo a ver su familia haciendo referencia, sobre todo su padre, su madre, ella y sus cuatro hermanos. Sí, porque Juan andarco tenía cuatro hermanos, 3 Mayores sí, y una hermana menor que actualmente está en cuestión.

8:11 No se sabe si fue no fuera, no era existió, no existió esa hermana menor, pero que bueno, hay hay cierto consenso y que tuvo una hermana menor, pero dudoso, digamos, entre signos de pregunta. Bueno, esa familia tenía un pasar socioeconómico bastante tranquilo, digamos, acomodado al menos. Llegaba a fin de mes, no había preocupaciones a fin de mes. ¿Bien, ahora, cómo fue que esa hija de campesinos de una aldea pequeñísima del noreste de Francia pasó a convertirse? En podemos decir en el hito femenino del siglo 15 y a partir de ahí, Juan a Arco va a aparecer en numerosos libros de historia, incluso va a ser recordado en toda Francia con el título de heroína nacional, no una especie de de mártir cristiana, o o como el ejemplo número uno de la de la emancipación de la mujer frente a esos cánones de la época, digamos no, incluso hay muchas lecturas actuales, posmodernas y progresistas sobre la vida de de Juan a de Arco. ¿Bueno, cómo fue que llegó a hacer todo eso? Bueno, para eso tenemos que contextualizar el mundo francés de esos años y para poder hacerlo tenemos que retrotraernos, sí, a la famosa guerra de los 100 años. Que ah, claro, por las dudas no voy a desarrollar guerra de los 100 años acá, que también es un tema muy pedido, simplemente un breve resumen para que entiendan qué rol jugó ahí adentro Juana de Arco, no en esta guerra de los 100 años que en realidad calculo, ya que todos saben, no duró 100 años, sino que se extendió por el lapso de 116 años y uno decía, Guau, 116 años en guerra, no, los episodios de

9:45 guerra tuvieron lugar de manera. Cómo podemos decir intermitente, sí durante todo ese periodo fueron 116 años continuos de estado de guerra. Bueno, más allá de ese dato, color, esa, esa guerra de los 100 años que no duró 100 años, va a ser un conflicto que enfrentó a Inglaterra contra Francia. ¿Ahora por qué ingleses contra franceses? Qué pasaba ahí para desarrollar no, lo que fue uno de los conflictos más extensos de la historia moderna, no de la historia bueno, medieval, moderna, pero digo referencia al al, a los últimos siglos, les explico muy rápidamente. Insisto en que es un breve resumito que hablé. No resulta que la rivalidad entre Francia e Inglaterra provenía de al menos el año 1066, cuando Guillermo Guillermo el conquistador, que era un duque de Normandía. Esto lo hablamos en el episodio de los vikingos, sí, episodio el número 91.

10:37 ¿Creo que es del podcast, pueden escucharlo porque ahí está muy vinculado toda toda esta historia, no? Bueno, este Guillermo Guillermo el conquistador, Duque de Normandía. Sabemos que Normandía es una. La región del norte de Francia que el rey francés en su momento se le había dado en posesión a los vikingos. No, bueno, este Guillermo conquistó el trono inglés tras resultar vencedor en una batalla, digamos no una batalla conocida como la batalla de Hastings. De aquí en adelante, los duques de Normandía, los duques normandos que eran vasallos del rey de Francia, sí eran vasallos del del rey de Francia. Pasaron a tener mayor poder que el propio rey de Francia, especialmente cuando Enrique el el Duque de Normandía, Enrique Plantagenet, se convirtió en rey de Inglaterra. ¿Qué pasa?

11:28 Enrique Plantagenet era Duque de Normandía desde el año 1154. Años más tarde, en el año 1154, se convirtió en rey de Inglaterra, o sea, el Duque de Normandía, vasallo del rey de Francia, se convirtió en rey de Inglaterra. De ese modo, el nuevo rey de Inglaterra que era está Enrique, era señor de gran parte del territorio francés. Esto, obviamente va a provocar conflictos, no entre conflictos de intereses políticos YY geográficos entre ambas. ¿Coronas no? Bueno, la guerra de los 100 años va a estrellar en un momento en el que el rey de Francia había recuperado la autoridad sobre la mayor parte del territorio y confiscó en el año 1337 el Ducado de Guyana.

12:14 ¿Qué conservaban los ingleses? A esa situación se le sumó un conflicto sucesorio. Podemos decir no, porque va a morir. El rey Carlos, Cuarto de Francia, muere sin herederos en el año 1328 y ese trono va a ser reclamado tanto por el Conde Felipe de Balbois, Sobrino de de Felipe Cuarto de Francia, como también el Rey Eduardo, tercero de Inglaterra. Sí, hijo de Isabel, que era la hermana de Carlos Cuarto, el recientemente fallecido rey de Francia. Bueno, en la época en la que vivió Juana de Arco, los ingleses habían vencido, venían venciendo en esta guerra de los 100 años en batallas como la Dalgin Court. En el año 1415 se habían aliado con los borgoñones. Y acá hay un dato interesante porque estos borgoñones los vamos.

13:02 A a a nombrar muchas veces. ¿Quiénes son los borgoñones? Los borgoñones es son un grupo de franceses que defendían el derecho al trono francés reclamado por el Rey de Inglaterra, que en esos momentos era Enrique Sexto. Desde 1422 era Enrique Sexto. Imagínense durante 100 años la cantidad de redes que pasaron por uno y otro lugar eran interesante, cantidad digamos, no, bueno, estos borgoñones. Defendían el el interés del rey inglés a ocupar el trono francés. Entonces ingleses y borgoñones dominaban toda la zona del sudoeste y del norte de Francia, incluida la propia París. No, y ahí es donde aparece el heredero al trono de Francia por derecho de de primogenitura, digamos no de ser el primogénito el primer hijo varón, que era el delfín Carlos. El de al fin Carlos controlaba la mayor parte del centro y del sur de Francia con el apoyo de los armagniaks. Los armagniaks eran rivales de los borgoñones, pero su situación se veía muy comprometida. Digamos no, porque bueno, venían desde el norte los los borgoñones y los ingleses, con todas las armas YY ganando batallas.

14:21 Superinteresantes entonces, bueno. Muy delicada la situación del delfín Carlos y de los Armaniaks Delfín Carlos. ¿Ténganlo que les suenen las alarmas cada vez que hablamos de delfín Carlos, porque va a ser uno de los de los puntos más importantes de de de de este episodio digamos, no, y ahora a lo mejor algún distraído dirá cómo dijo Delfín, quién es el delfín Carlos, Qué onda tenían una una mascota ahí? Bueno, no, no, en realidad les cuento a quienes no sepan porque no tienen ninguna obligación de saberlo YY. Y yo sí me veo con la obligación de explicarlo, que el delfín sí fue un título nobiliario francés, no un título nobiliario que va a ser usado casi de manera ininterrumpida desde 1350 hasta 1830.

15:08 Y quedó reservado que era estaba reservado a los príncipes herederos al trono de Francia que fuesen hijos legítimos del monarca que estaba reinando entonces cuando hablamos del delfín Carlos. Era este tipo que tenía derecho de primogenitura y que podía convertirse, digamos, por línea sucesoria en el próximo rey de Francia, pero que los ingleses y los borgoñones no se lo permitían, digamos, no se lo estaban impidiendo. Bueno, ahí es donde va a entrar en escena finalmente Juana de Arco en el año 1429 y va a ser uno de los eventos decisivos que va a permitir, digamos, volcar la balanza para el lado del delfín Carlos.

15:51 Pero ya vamos a ver cómo ya. Ya vamos a llegaraese.no, desesperen. Bueno, la guerra, esta guerra de los 100 años finalmente concluyó en el año 1453 con la retirada de los ingleses de de Francia, salvo de la de la zona de de de cale bueno, dejando devastada a buena parte del del territorio francés. No, y ahí. Una de las encargadas de pagar los platos rotos fue justamente la nobleza feudal francesa, que quedó después del conflicto de más de un siglo, seriamente debilitada. No tanto es así que después de la guerra de los 100 años se dice que inició el proceso de formación del Estado moderno tanto en Francia como en Inglaterra, no ahora.

16:32 ¿Le decía, cómo es que entra Juana de Arco en toda esta historia? Bueno, aparentemente esta niñita apenas 13 años para el momento y según su propia declaración en el en el juicio posterior al que fue sometida, había escuchado la voz y el llamado de Dios estando en la casa de sus padres, más precisamente en el jardín de la casa de su padre. Ahí se presentó esta voz que según su propio decir. Provenía del costado de la Iglesia y no venía sola, sino que era acompañada por una potente luz. Sus dichos sí, los dichos de de de Juana de Arco reflejaron que primero la invadió el miedo. Sí, primero, imagínate.

17:13 ¿Una niñita de 13 años dijo no, que qué es esto? No, pero que poco después comprendió, según su criterio, que era la voz de un Ángel que había sido enviado por Dios. Y no solo eso, sino que la propia Juana de Arco estableció que era la voz del la, el del. ¿El Arcángel Miguel, no andá a Chequearlo, sabes a dónde no, cómo conocía la voz del Arcángel vivero, imagínate si suena la voz, ah, no, esta es la del Arcángel Miguel, me digo, o sea, la base de datos que de voces que tenía Juana de Arco en en su cabeza era como como medio interesante, no? Bueno, esto es un dato que quedó ahí, medio suelto en la historia, pero bueno, así dicen sus sus declaraciones, no, incluso aseguró que el propio Arcángel se le apareció posteriormente de de manera física, no, YY pudo verlo. Y ustedes dirán, Bueno, un montón, digamos, querida juanita, todo bien con juanita, pero es un montón, pero les digo que no se apuren a sacar conclusiones porque todavía hay muchísimo más.

18:03 Porque no solo identificó al Arcángel Miguel, sino que también aseguró que se la habían presentado o aparecido otras 2 figuras del del santoral católico, sumamente veneradas en en esos momentos por el catolicismo de de la época, que eran Catalina de Alejandría y Santa Margarita de Antioquía. ¿Sí, y en este punto, quienes vienen siguiendo el relato al pie de la letra dirán qué tiene que ver la guerra de los 100 años? ¿Y Juana de Arco, a ver cómo ubicamos en cómo pegamos estos estas 2 partes? Bueno, acá es donde se pone más interesante la historia, porque según la propia Juana de Arco, las voces YY estas sucesivas apariciones que se fueron reiterando en el lapso de 3 años. Le insistían en marchar al centro de Francia. Recordemos que su aldea estaba y está todavía el día de hoy, ubicada en el noreste de Francia. Bueno, las voces le decía, anda al centro de Francia. Colaborá ayuda con una tarea que es clave. ¿Cuál era esa tarea?

19:04 Levantar el asedio de la ciudad de Orleans, una ciudad que estaba sitiada desde octubre del año 1428. ¿Y esas voces? No solo le pedían que fuera a ayudar a dar una mano en en en levantar este asedio de la ciudad de Orleans, sino que si lo conseguía, le permitiría a Carlos, al Delfín Carlos, llegar a ser coronado como rey de Francia. Bueno, no, entonces, fíjense, acá hay hay muchísimas conclusiones para sacar. Digamos, yo dejé ahí un par de anotaciones a para para el último de este episodio, pero fíjese el rol clave que juega la religión en las ideologías de la época, en la forma de ver el mundo. Sí, porque Juana de Arco va a ser tratada posteriormente, digo, no postmortem se puede decir con con diferentes diagnósticos, no, incluso hasta con esquizofrenia. Y bueno, todo se vinculaba a la religión, que era Dios, el Arcángel, las santas y no sé cuántas cosas. Que estaba pasando, fíjense en el peso específico de la religión católica en en en esos momentos no que terminaban bueno, dándole forma a una historia que bueno para creyentes sucedía de esta forma y que para aquellos que son más escépticos van a decir, bueno, no, en realidad había otras complicaciones, digamos no en la cabecita de esta niña de 13 años que escuchaba estas bases.

20:21 Pero bueno, conclusiones las sacarán ustedes cada uno por su cuenta YY les pido por favor que esperen terminar el episodio, porque. Pasan cosas realmente muy interesantes. Bueno, como les decía entonces las voces le decían, Anda, levanta la sede de Orleans. Y si levantas el la sede de Orleans va a ser un gran paso para que el delfín Carlos, que se encontraba en esta situación de de Derecho al trono francés, pudiera finalmente ser coronado. ¿No? Y las voces y las apariciones que viven sido Juana de Arco, según sus sus propias declaraciones, iban en ese sentido, levantar el sitio de Orleans y permitir que el delfín Carlos fuera coronado. Un punto clave en su historia va a ser una incursión militar.

21:02 ¿Porque, a ver, imaginen esto, cómo es que una niñita de 1516 años, para ese momento termine volcando la balanza para uno u otro lado? Digamos, no, primero, la niña, una adolescente, una joven, según los criterios de de esa época, va a terminar. Convenciendo a toda la sociedad francesa de que lo que está haciendo es correcto. ¿Cómo es que eso pasó? ¿Bueno, cómo es que se mete, cuál? ¿Cuál fue el primer paso que da a Juana de Arco en esta historia y llega a tener ese círculo de influencia? Bueno, un punto clave va a ser esta incursión militar que les decía que en los en en la cual digo, los borgoñones hicieron. Sobre una ciudad que se llama Bokolers en Bokolers, los borgoñones van a hacer una incursión militar en el año 1428 y tanto los habitantes de la aldea Natal de Juana de Arco que se llamaban, como ya hemos dicho, do re mi, como así también los de Bokolers eran defensores del Delfín Carlos. Entonces los borgoñones atacan bokolers. Y si bien la aldea pudo ser defendida a otras otras aldeas vecinas, no como la propia do Re mi fueron directamente destruidas por los ingleses.

22:16 ¿Qué pasó con Juana de Arco? Ahí y su familia le destruyeron la aldea con este asedio militar, digamos de los borbañones sobre la ciudad de bokulers vecina a a do Re mi bueno, la familia de Juana de Arco y la propia Juana de Arco van a tener que armarse las maletas, armarse las valijitas y partir. Salieron, lograron huir, pero aparentemente este hecho fue clave en la vida de Juana de Arco. ¿Ahí va a ser en donde va a encontrar la motivación necesaria para darle bolilla, no para prestarle atención a esas voces que hacía 3 años le venían hablando de manera ininterrumpida, no? ¿Qué hizo la niña? La adolescente Juana de Arco bueno se entrevistó con el capitán Robert de Bruddy Curt, en la ciudad de Bokulers. Sí, 12 de febrero del año 1429, va golpea una puerta, se entrevista en Bokolers con Robert de Brody Court para pedirle fondos, no solamente fondos, sino también hombres, suministros para llegar con seguridad, podemos decir para llegar tranquilos a una zona, a un castillo que era el castillo de xinon, no una una ciudad, una fortaleza cercana a Orleans. Y acá pasa algo increíble, digamos, no se crea o no se crea en lo que Juana manifestaba que le que le estaba pasando. Ella usó ese recurso de una manera totalmente magistral. Resulta que Juana le va a informar al capitán Brodycurt que las textualmente esto no que

23:49 las armas del delfín habían sufrido un gran revés cerca de Orleans. O sea, sepan ustedes que ella en esos momentos no tenía forma de saber lo que le había pasado al delfín y a las armas del delfín, es decir, al ejército del Delfín Carlos cerca de Orleans. No sabía que había pasado, pero se le vino eso a la cabeza, según ella, dictada por esta voz que le hablaba constantemente y le dijo, Che Decile a a Robert de Brodycourt que el delfín Carlos perdió. Tuvo una una derrota durísima cerca de Orleans bueno. Pero diccot muy poco inclinado a a creerle a a Juana de Arco, se va a negar, obviamente le dice no salir acá.

24:29 ¿Quién SOS vos? Porque me venía a hablar de esta forma. Y qué sé yo que podemos pensar acá en el rol del padre de Juana de Arco, no un tipo que tenía posesiones, acceso a cargos públicos. Bueno, muy probablemente eso haya sido un trampolín que le permitió a Juana de Arco saltar y pedir esta esta entrevista, Digamos no con con este capitán. Francés. Bueno, la cuestión es que este capitán francés Body Kurt se negó a entregarle lo que Juana de Arco le estaba pidiendo. ¿Sin embargo, escuchen esto porque acá es tan increíble digamos no? O se crea o no se crea, digo unos días más tarde, Body Kurt va a recibir por canales oficiales. Digamos no, la noticia de la durísima derrota que las armas del delfín habían tenido en la batalla de los arenques. Fíjense que Juan arco lo había predicho, digamos, no se lo había adelantado sin saberlo, no tenía forma de saberlo. En esos momento una niña de 16 años aparte, no, entonces bodicurt dijo, Guau, acá pasa algo, no, esta chica tiene razón, cómo cómo puede ser que lo hayas sabido antes que yo por los canales oficiales, esta chica está iluminada, entonces digamos acá los argentinos diríamos elijo creer, elijo creer, no, dijo bodycurt.

25:39 ¿Bueno, qué pasó ahí entonces? Mandó a llamar a Juan a de Arco, le entregó lo que pedía y la animó. Le dijo, Che, Dale. Le pegó un par de palmeaditas en la espalda y le dijo, Dale, Apúrate anda hacia el castillo de Chinón, hacia la ciudad de Chinón para unir las fuerzas que vos llevas con las que las fuerzas que le quedaban al derrotado del fin Carlos, no así Juan a de arco consiguió lo que buscaba usando ese recurso, no de las voces que le dictaban. Increíble, estudiado, no fue fuertemente equipada. Abandonó la ciudad de Bokouler con el ejército que se le puso a a su disposición el día 23/02/1429. El 12 de febrero se había entrevistado con bodickurt bueno, el 23 de febrero ya estaba saliendo de bokoulers rumbo a chino, no en una marcha que iba a tener una importancia clave no solo en la historia de Juana de Arco, sino en la propia guerra de los 100 años, como ya vamos a ver ahora.

26:36 Juana de Arco estaba preocupada y las voces le decían que estuviera preocupada y que fuera a dar una mano en al en la ciudad de Orleans. A ver qué tan importante Era Orleans para Francia y para Inglaterra. Obviamente que la que la estaba asediando también. Bueno, Orleans en esos momentos era una ciudad estratégicamente ubicada, a tal punto que si llegaba a caer en manos inglesas, muy probablemente terminaran ganando la guerra y venciendo a los franceses que se hallaban fieles, digamos, al al delfín Carlos, no por eso Juana. Siguiendo las voces del Arcángel Miguel de la Santa Catalina de Santa Margarita. ¿Y qué sé yo? ¿Cuánta gente decidió entrevistarse con Robert de Body Court para pedirle esa esa pequeña escolta? Digamos no, un pequeño ejército para viajar al castillo de Chinon para dar una mano, digamos, no, ahora saben para qué quería viajar hasta este castillo, la propia Juana de Arco, este castillo de Chinon, bueno, nada más y nada menos que para entrevistarse con el delfín Carlos. Fíjense qué fuerte, no el tipo que era el protagonista de la guerra en esos momentos y para convencerlo de que esas voces divinas que venía escuchando repetidamente desde hacía ya un tiempo, la habían enviado para ayudarlo a levantar el asedio y también para ayudarlo a convertirse en rey de Francia. Ella le quería decir eso personalmente al delfín Carlos, no.

27:54 Y para colmo, en esa época circulaban muchas profecías. Y una de ellas decía que una joven o quizás una virgen iba a llegar para salvar el Reino de Francia. Pluma parece Juana de Arco. Eso fue clave porque gracias a esas creencias populares y también gracias a a su propia insistencia, digamos no, porque fue muy insistente Juana de Arco. Juana logró su objetivo y vestida de hombre. Cruzó el territorio, un territorio que estaba en manos inglesas, acompañada por su pequeña hueste de de hombres, para llegar finalmente al castillo de chinon a finales de febrero del año 1429. Y esta muchacha llegó, como dice 111, viejo cantautor.

28:40 Folclórico argentino, Horacio guaraní no llegó como agüita fresca, llegó como agüita fresca para la destruida moral francesa sobre Orleans. No, la chica se va a entrevistar con Carlos, va a lograr esa audiencia, se va a entrevistar con el delfín Carlos y le va a pedir poder enfrentarse militarmente a los ingleses. E incluso le dijo que las voces que ella oía le habían dicho que Carlos iba a ser coronado rey. Pero no solamente iba a ser coronado rey, sino que iba a ser coronado como rey de. En Reims, sí, la ciudad en la que tradicionalmente se consagraban los reyes de Francia, pero que en ese momento estaba en manos de los borgoñones. Entonces imagínate de repente que hay una nena, una adolescente de esos momentos.

29:27 Que venía de tener una profecía así como muy fuerte, que dejó deslumbrado a a Body Court en su momento y que ahora se entrevista con el heredero al trono de Francia, que está peleando con los ingleses y dice, vos vas a ser coronado rey. Y no solamente eso, eso, sino que vas a ser coronado rey en la ciudad tradicional en la que se consagran los reyes franceses, que es la ciudad de Rains, que estaba en manos del enemigo entonces. Carlos en primera instancia, el delfín Carlos no confió en Juana de Arco, así como de de de de buenas a primeras, sino que hizo llamar a un conjunto de teólogos, de sacerdotes y de otras personalidades religiosas para que le examinaran. Y de ahí, después de esa examinación, garantizar a ver si si esta chica era una buena cristiana o no era una buena cristiana. Y recién después de contactado eso vaya a saber cómo lo habrán hecho.

30:16 No vaya a saber cómo habrán hecho constatar que Juana de Arco era una buena cristiana recién ahí. Carlos decide confiar en Juana de Arco y Juana de Arco cayó como una figura inspiradora, no como una inyección de moral para los franceses, que hacía ya mucho tiempo que venían sufriendo el asedio, no en un punto clave que era esta ciudad de de Orleans. Fue por eso que Carlos no dudó. Una vez constatada su buena cristiandad, no dudó en ponerla al frente de un ejército y le dio la autoridad para portar armadura, espada y un estandarte. Eso era, digamos, un reconocimiento enorme para una niña, para una adolescente en esos momentos, no un estantante que tenía grabados los nombres de Jesús y María.

30:59 Fíjese qué fuerte nuevamente la importancia de la religión hay. Así que hacia Orleans partió Juana de Arco después de haberse entrevistado con con el delfín Carlos en en el castillo de chino. Parte hacia Orleans, con tropas con provisiones para los asediados, logró penetrar la ciudad y durante los días posteriores a su llegada se llevaron a cabo grandes ataques contra los ingleses que estaban en los alrededores de la ciudad, hasta que al noveno día los ingleses finalmente se retiraron y dejaron en paz a Orleans. ¿Ahora qué rol jugó, jugar, negar con ese levantamiento de la seo de Orleans y en la posterior retirada inglesa? ¿Bueno, eso es motivo de análisis y de muchas discrepancias entre los historiadores hasta el día de hoy, no? Algunos dicen que fue decisiva, tanto por su aporte con las tropas de luchando, digamos, a la a la par de de de las tropas francesas, de igual a igual podemos decir, pero también por el efecto moral de su figura, no de esta salvadora casi mítica que les decía.

31:59 Hace un ratito, digamos, no, esta, esta imagen inspiradora que se esperaba profética si se quiere, y el eco que eso significó en la moral de los defensores de Orleans. Pero asimismo, otros historiadores establecen que en realidad, lo que lo que sucedió perdón fue un cambio, un cambio de táctica totalmente ajeno a lo que le correspondía hacer a Juana de Arco, no, y que ella no tuvo nada que ver. Pero que por encontrarse en el momento justo en el lugar indicado, se terminó llevando todas las flores. No se dice que participó en ataques contra las posiciones inglesas. El avión enarbolando su estandarte, incluso llegó a ser herida en el campo de batalla. Fue herida en el hombro por por una flecha inglesa, no de cualquier manera. De cualquier forma que haya sucedido esto, estar ahí justo en ese momento, significar en base a profecías una especie de enviada celestial y encima el excelente resultado obtenido, llevaron a que se la conociera también como la doncella de Orleans.

32:55 ¿Esto que le decía al inicio del episodio, no? Y los franceses se superenvalentonaron con esta victoria en orleal los tipos dijeron, dale, Vamos, vamos por todo, no, acá vamos al ataque mientras no nos toque Argentina en la final vamos. Vamos para adelante, no, no, mentira, chistecito futbolero, nada más hablando en serio, con la moral por el cielo. Las tropas francesas, ahora ya al al mando del del delfín Carlos, pasaron a la ofensiva. Dejaron de estar ahí esperando los ataques ingleses sumamente defensivos y pasan a la ofensiva. Y ahí sí. Juana de Arco participó súper activamente de la campaña. Es más, algunos historiadores dicen que la iniciativa de pasar a la ofensiva fue de ella misma.

33:36 Estaba convencida de que había que coronar el rey en la ciudad de Reins. Así pasamos a una nueva etapa, digamos no la etapa de la campaña del Loira, campaña que inició en junio del año 1429 y que consistió en la conquista sucesiva de 3 ciudades del valle del del río Loira. Por eso se la conoce como la campaña de Loira, que fueron larju, meurg y Bojuncy. Ciudades que eran importantísimas porque estaban ubicadas justo cuando estamos hablando de un río no bueno. Estas ciudades estaban ubicadas junto a a puentes superestratégicos y que estaban controladas por los ingleses. Y como si fuera poco después también las las tropas francesas van a vencer en una batalla que fue la batalla de paté en, en, en y en todo ese proceso, digo, Juana de Arco estuvo al frente de algunas de de esas tropas.

34:29 Que junto al al Duque Juan segundo de Allenzong, sí al al cual ella misma se se refería como el Duque gentil, pudieron ir venciendo poco a poco a los ingleses. Y esa seguidilla de triunfos militares le dio todavía más valor a los franceses le recontra levantó la moral. Entonces dijeron, Vamos para el norte, no más hacia la zona en donde estaban los ingleses, en donde los ingleses eran más fuertes entonces. Este plan acá vale, vale aclarar esto no, este plan es directamente atribuido a Juan de Arco, si llevamos al norte y derrotemos a los ingleses en su base operativa, se dice que fue un plan directamente pergeñado por la propia Juan de Arco, porque ella estaba totalmente encaprichada en querer llegar a raims a la ciudad de Raims para coronar. Al Delfin Carlos, siguiendo el dictado de estas voces celestiales que que recibía, no.

35:22 Y esto, sin lugar a dudas, era peligroso, porque avanzar hacia rain hacia el norte era complicado, porque significaba movilizar tropas, movilizar recursos. Y no solamente eso, sino que también aventurarse sobre territorio enemigo controlado por los ingleses, por los borgoñones entonces, bueno. Área difícil, no 1111 cuesta empinada, podemos decir. Sin embargo, juanita estaba totalmente convencida de que era importantísimo coronar lo antes posible a Carlos en la catedral de Reich, que, como ya hemos dicho, era el lugar tradicional e histórico en donde se consagraban a a los reyes de Francia para que su legitimidad tuviera la aceptación divina. Digamos no, eso.

36:04 Eso era lo importante de la catedral de Reich. Y aunque parezca increíble. A medida que avanzaban las tropas del Delfín Carlos, las poblaciones poco a poco se iban rindiendo. Muchos historiadores dicen que la sola mención del nombre de Juana de Arco sí era uno de los condicionantes para que los enemigos se rindieran directamente. ¿Le temían? Sí, era como la Carta de Presentación, Mira que conmigo la tengo a Juana de Arco. Ah no, entonces me dijo como que agachamos la mira. Estamos hablando de poblaciones muy pequeñas en la campaña. Francesa, digamos, no en el en el, en el campo francés, entonces, bueno, lugares en donde también la la la fe católica y este este fervor creyente tenían un ahínco muy fuerte, digamos, no estaban muy bien cimentados entonces de repente, así, Che, viene ahí 111 chica que habla con Dios, con Los Ángeles, los arcángeles y los santos, y qué sé yo qué, y de repente vienen ganando desde que ella apareció en la escena. Yo por las dudas no me animo a pelear. Digamos, no era una época en donde la creencia era la base del del fundamento de la vida.

37:10 Digamos no, entonces eso hay, hay que hay que tenerlo en cuenta. Para esta esta temerosidad que mostraban estas poblaciones que se iban rindiendo sucesivamente a medida avanzaban las tropas del Delfín Carlos, con Juana de Arco a la a la cabeza, y así fue que estas tropas llegaron finalmente a rain a la ciudad de Rain. En donde los habitantes directamente abrieron las puertas de la ciudad para que el 17 de Julio del año 1429 el delfín Carlos finalmente fuera coronado como rey de Francia bajo el nombre de Carlos Séptimo. ¿Saben quién acompañó la ceremonia? Obviamente, la propia Juana de Arco, la heroína de todo este lío, la doncella de Horneas, la niña nacida en esta aldea de don Remís y que por inspiración divina.

37:54 Logró 2 cosas súper importantes, primero, guiar a la victoria del ejército francés y segundo, hacer coronar al propio Carlos en el sitio histórico de conservación de los reyes franceses. Digamos no, la catedral de rains, que hasta el momento había estado digamos1.no menor, había estado en manos enemigas. Una verdadera locura. Ahora listo logrado el objetivo. ¿Qué pasó después de Rains? ¿Bueno, coronado, Carlos, se termina la historia de Juan el Arco, no? Para nada va a venir una de las partes más duras de su historia y quizás la que la hizo más famosa, más famosa incluso que su que sus propias visiones no les cuento. Resulta que después de lo que fue y significó la coronación en la ciudad de Rainz, Carlos, ahora ya como rey de Francia y bajo el nombre como les decía reciente, Carlos séptimo, comenzó a negociar una tregua con los borgoñones. Esa tregua, la tregua de 2 semanas, le permitió a los borgoñones reforzarse y rearmarse, sobre todo haciendo foco en la defensa de París.

38:53 Porque el ataque hacia la ciudad de de París, con Carlos Séptimo a la cabeza y su ejército, era inminente. Entonces, si a Carlos le llegaba a salir bien, ese intento de recuperar la capital hubiera sido un giro decisivo en la historia de la guerra. Pero el asalto llevado a cabo sobre sobre París el 08/09/1429 fue un verdadero desastre, más de 1000 bajas en los ejércitos de Carlos séptimo y una Juana de Arco que, más allá de su valor y su arrojo en el campo de batalla, terminó siendo herido en una pierna por un dardo. Un dardo de ballesta, no, lo lo cual, obviamente, imagínense ustedes, la dificultó también su su accionar, no, entonces, bueno, parece que tan divina no era la cosa, porque ya venía de un flechazo en el hombro, ahora un flechazo en la gamba.

39:35 Bueno, era como medio. ¿Difícil seguir combatiendo, no? Y en ese contexto iba a llegar finalmente el año 1430, el trágico año de 1430 para la historia y para la vida de la propia Juana de Arco. ¿Qué pasó en ese año? ¿Qué le sucedió a Juana? Bueno, resulta que en mayo de ese año, mayo de 1430, Juana de Arco decidió dirigir una campaña, una tropa, digamos no una campaña militar, digo, hacia la ciudad de Compin, ciudad de Compien que estaba sufriendo un asedio por parte de los borgoñones. Y en ese mes de mayo, más precisamente el 23/05/1430, la tropa de Juana de Arco va a caer en una emboscada y la propia Juana de Arco va a ser capturada por los borgoñones, que no tuvieron mejor idea en revancha por las acciones que había desarrollado anteriormente la doncella de Orleans.

40:25 No tuvieron mejor idea que entregarla Asus aliados ingleses a cambio, obviamente, porque no eran sonsos de una considerable suma de dinero. Nada de actuar gratis en esto vamos a decir, mira, yo tengo Juana de Arco, yo tengo la responsable, que nosotros estemos perdiendo en Francia la querés, le van a decir los borgoñones a los ingleses te la doy, pero a cambio que hay, bueno, a cambio de una cifra enorme de de dinero, se la entregan a los ingleses. ¿Ahora qué hicieron los ingleses? Pagaron primero a los borgoñones, se llevaron a Juana de Arco a su archienemiga para esas alturas no incluso más odiadas que el que el propio Carlos, Séptimo para los Ingleses, y después decidieron poner la presa en el castillo de Ruan. ¿Por qué en Ruan?

41:07 Porque ahí se encontraba en la sede del gobierno inglés en Francia. Entonces, hacia allá, marchó prisionera Juana de Arco. Prisionera de sus enemigos, de los ingleses. ¿Bueno, qué hicieron después de esto? Los ingleses dijeron, esta mina no está bien. Claramente dice que habla con Dios, con Los Ángeles, con los santos, y qué sé yo, cuanta cosa o está loca o está endemoniada, van a decir los ingleses, entonces no tuvieron mejor idea que someterla a un juicio eclesiástico, un juicio que va a ser presidido por el el obispo de Bouwa sí que se llamaba Pierre Gullón. Que pertenecía a la facción de los Borgoñones y era un enemigo declarado, obviamente, del Rey Carlos. Séptimo. Entonces ahí Juana de Arco va a ser sometida a examinaciones y por a ver, por más que fuera un juicio eclesiástico, la van a mantener encerrada en una celda secular, no en una celda común civil en una de las torres del castillo de ruan ahí soportó hostigamientos, examinaciones interrogatorios que eran interminables, súper rigurosos.

42:07 En los que les llegaron a a a participar, digamos en esos, en en esos interrogatorios, más de 120 acusadores y testigos. Fíjense lo fuerte, no ahora. ¿De qué se le acusaba a esta mujer, a esta adolescente de 19 años, de qué se le estaba acusando? Bueno, se le acusaba de. Hechicería, primero debe vestir ropas masculinas de hereje y que por más que ella buscara al decir de sus acusadores, esconderse detrás de una aparente piedad católica, ellos estaban empecinados en demostrar que era eso, era una hereje. Obviamente, el principal enojo de los ingleses hacia Juana de Arco estaba relacionado con que esta joven se había convertido en una figura trascendental de la historia de la guerra, no del conflicto que enfrentaba ingleses y franceses.

42:55 Desde hacía más de un siglo y que, como si eso fuera poco, esta esta pequeña, esta joven, había dotado de una inspiración increíble a los franceses que llevó incluso a coronar a Carlos, Séptimo como rey de Francia. ¿Entonces no importaba qué tan inocente o o culpable se encontrara a Juana de Arco? ¿No? Lo importante era quitarla del medio, sacarla desprestigiarla y obviamente, eliminarla con todo lo que esa palabra significa, digamos, no con todo lo fuerte que puede significar. Bueno, ese juicio hacia Juana de Arco se extendió. Entre enero y mayo del año 1431 y gran parte de lo que sabemos actualmente sobre la vida, obra, creencias religiosas e incluso sobre el trágico final de la vida de Juana de Arco.

43:37 Lo sabemos por las cartas y por las actas de ese juicio lo cité el comienzo de este episodio cuando hablaba del año de nacimiento de Juana, no que se logra inferir por lo que ella decía ahí no, bueno, y si bien le insistían. Con que se retractara en lo que decía sobre las visiones, sobre las apariciones, sobre los mensajes Celestiales, Juanes se mantuvo firme respecto a los mensajes que decía haber recibido de Dios, tanto para expulsar a los ingleses como para ayudar a la coronación del Delfín Carlos, ahora convertido en Carlos séptimo no, pero en uno en en en una perdón de de sus últimas sesiones. Juana se retractó y dijo que eran mentiras lo de las apariciones, que todo era una ficción, tanto las apariciones del Arcángel Miguel como las de Santa Catalina y Santa Margarita de Antioquia, pero.

44:26 Pocos días después se retractó de su retractación, o sea, retiró su retractación con el argumento de que solo él había pronunciado por miedo al fuego con el cual la amenazaban a matar, digamos no, y o a ser condenada a la hoguera. Entonces dijo, no, yo le tengo mucho miedo al fuego. Miren, me me retracté por miedo, pero es cierto lo que yo digo. Es más, incluso llegó a decir que Santa Margarita y Santa Catalina. Se habían comunicado con ella en esos días sumamente enojadas por su retractación, digamos no por estar faltando la verdad. Entonces dijo, no, no, mire, yo mentí por miedo al fuego, pero en realidad, si me hablan, ella. Es más, las propias santas se comunicaron conmigo y están superenojadas, digamos, no, bueno.

45:09 ¿Pero esos idas y vueltas en sus argumentos poco iban a hacer para ayudarla a a escapar de de su trágico destino, no? Y finalmente fue hallada culpable de más de 70 cargos, incluidos los de inventar falsas revelaciones, falsas apariciones divinas. De vestir como hombre, de blasfemar y fundamentalmente de hereje. Y no solo eso, sino que además, por haber negado su retractación, se convirtió, según el criterio del del Tribunal en estos momentos, en reincidente. O sea, mintió 2 veces, lo cual agravó todavía más su situación. ¿Cuál fue la pena por todos esos cargos por los cuales había sido juzgada? ¿La pena máxima, la pena máxima para la herejía de esos años que era la muerte en la hoguera y después de la sentencia? Si dijimos que era un juicio eclesiástico, va a ser entregada al brazo secular de los ingleses, es decir, a la política inglesa.

46:03 La iglesia ahí no, no, no, no ejecutaba la pena, digamos no, sino que se le entregaba al brazo secular. Y la ejecución se terminó llevando a cabo en la famosa plaza del mercado viejo. De la ciudad de Ruan, 30/05/1431 cuando Juana apenas tenía 19 años de edad, posteriormente, si posteriormente de, de, de, de de sufrir, de ser quemada en la hoguera, sus cenizas fueron arrojadas al río Sena recién 20 años después, su madre inició un proceso de de revisión del juicio. O sea, 20 años después de su muerte, su mamá dijo, no vamos a revisar este juicio y logró. Que el juicio fuera anulado porque se encontraron fallas en su procedimiento. Pero claro, 20 años tarde digamos. No era el año 1456.

46:50 La guerra de los 100 años ya había terminado. ¿Los ingleses se habían retirado de Francia? Sí. O sea, que ya no. No había mucho por hacer. Simplemente rescatar, si se quiere del olvido la figura de Juan Adarco y reivindicarla, no, pero justamente eso va a ser lo que va a suceder con la figura de Juan Adarco después de su muerte. No, no hizo más que engrandecerse su figura se convirtió en un símbolo nacional francés. A partir del siglo 19, sobre todo, empezó a ser representada en en, en obras literarias, en obras teatrales, en pinturas. Con el paso de los años su historia también llegó al cine y así se mundializó su hazaña, digamos no la hazaña de romper los cánones a una corta edad siendo mujer a finales de la Edad Media europea, no recién en el año 1920, como hemos dicho al inicio de este episodio. La Iglesia católica la rescató del baúl de los Recuerdos y fue canonizada a instancias del Papa, de esos momentos que era Benedicto 15.

47:48 Pero Juana de Arco ya había pasado a la historia. Ahora ustedes pueden preguntarse en este punto, qué onda con sus visiones, no, esto que les decía recién o hace un ratito, al menos sus voces, todas estas revelaciones divinas que, según ella, recibía. ¿Qué pasa con eso? Bueno. Eso es todavía al día de hoy, objeto de controversias. Todas estas cosas, las voces que, según ella, escuchaba las visiones. Las revelaciones fueron motivo de de diversas explicaciones desde una condición médica. Sí, como la esquizofrenia que les decía recién. Hasta la astucia para lograr convencer a un buen número de personas, no, lo cual no deja de ser un mérito también en esa época, no una verdadera aventura, pasando también por la visión más creyente y más cristiana, que habla de una sincera creencia basada en la forma de interpretar el mundo, o para algunos creyentes cristianos, la verdadera inspiración divina.

48:41 ¿Decir Juan Alarco realmente recibió esas voces? ¿Digamos no, y ustedes? ¿De qué lado se encuentra? ¿Qué piensa? ¿Qué fue lo que verdaderamente guió a Juana de Arco para convertirse en una de las mujeres más famosas de la Edad Media no tan famosa que el día de hoy sigue despertando? Yo lo vivo en carne propia, como docente de nivel secundario aquí en Argentina, en la provincia de Córdoba. ¿La cantidad de chicos que preguntan sobre la vida y la obra de Juan Alarco cuando hablamos de edad media, entonces digo, guau, cuánto queda ahí? Este hablo de de de de misterio digamos no, YY de dudas en torno a una de las mujeres más famosas de la Edad Media Europea. Por favor, les pido háganmelo saber en los comentarios de este piso no solamente qué les pareció, sino también de qué lado se encuentran, qué, qué fue lo que en en realidad para ustedes, según su criterio, le sucedió a a Juan Alarco.

49:32 Queridos amigos, hasta aquí el episodio de hoy, gracias por estar ahí nuevamente los invito a colaborar económicamente con el Canal. El sustento de historia en podcast lo pueden hacer a través de Paypal desde cualquier parte del mundo o desde Argentina a través de cafecito punto a PP en el en la descripción de este episodio encuentran un link que los redirige a nuestra página web y ahí encuentran el acceso a cafecito y a Paypal. También pueden comprar nuestros libros, visitar nuestro Instagram, ponerse en contacto, agradecernos no sé pedirte. Temas lo que quieran mientras ayuden a a divulgar la historia, porque ustedes también ayudan a divulgar la historia escuchando estos episodios, convirtiéndonos en el podcast de historia más escuchado de toda Latinoamérica, de manera genuina, gratuita y totalmente independiente.

50:15 La verdad es que para mí es un orgullo enorme, queridos amigos, hasta aquí el episodio de hoy espero que haya sido de su agrado. Espero haber estado a la altura y como siempre digo, nos encontraremos cuando la historia nos vuelva a reunir. Chao, muchas gracias.