142. La Descolonización de Asia

0:07 Hola a todos y muy bienvenidos, queridos amigos, oyentes y seguidores a un nuevo episodio de historia. In pocas episodio que se los tenía prometido, no dijimos ya en el episodio anterior en el encuentro anterior. Que íbamos a estar desarrollando en una miniserie de cuatro encuentros la descolonización de Asia y de África. ¿No planteamos ya en el episodio 51 o 141, como ustedes prefieran 51 de la sexta temporada? Digo el marco teórico en el cual se desarrolló ese proceso de descolonización tanto en el continente asiático como en el africano. Y ahora en este episodio 142 seguimos con esa línea ya planteada en el. Del centro anterior ya analizamos las cuestiones más teóricas y hasta diría ideológicas que llevaron a la descolonización de Asia, de África y del Medio Oriente, no pasando también por por su contexto histórico, obviamente ahora.

1:03 Es el turno de empezar a hablar de lleno de los procesos descolonizadores en sí un proceso que va a ser intenso, que va a ser extenso y que aquí trataremos de resumir en media. Horita digo, tengo una tarea bastante compleja de por frente, porque como siempre, expreso como siempre cuento tanto aquí en el Podcast como en las redes sociales, en historia, en podcast, ahí nos pueden encontrar en Instagram. Uno trata de hacer 111 pantallazo a vuelo de pájaro. Digamos no, porque no. No sé quién está escuchando del otro lado, si son especialistas de historias, si son, usan la historia como pasatiempo para salir a caminar, mientras trabajan, vuelven el trabajo, estudian, hacen tareas del colegio, son profes que por ahí les recomiendan los episodios Asus estudiantes. Así que digo, bueno, tengo que tratar de ocupar todo ese abanico, así que en el promedio entre 30 y 40 minutitos, vamos a desarrollar este contenido que como digo es intenso y extenso y que vamos a comenzar hoy por la.

2:04 De Asia, que quizás fue uno de los primeros y de los más emblemáticos casos de descolonización. Así que pónganse cómodos, no sé que estarán haciendo mi intriga mucho, saber qué están haciendo del otro lado, por ahí me lo hacen saber a través de nuestra página historia enpodcast.com punto AR ahí donde nos piden temas en donde me dicen, Che, mira, yo te escucho mientras mientras hago ejercicio, mientras trabajo, vuelvo al trabajo, estudio, Cocino, me baño, no lo sé mientras voy. Y nadando lo que fuera. Sí, gracias por estar ahí del otro lado de este podcast, ya después de más de 3 años y medio o después de 142 episodios.

2:44 Así que vamos a alargar, no más, con la descolonización. De Asia. Y aquí el caso más importante y quizás uno de los principales y además uno de los primeros, no fue el desarrollado en la península del Indostán, sí península que les cuento desde el siglo 17 pertenecía al imperio británico. Acá en esta zona, en esta península del Indostán, la Independencia sí va a marcar el primer paso decisivo. Sí, de lo que después fue la descolonización en toda Asia. Sí deberíamos salvar, obviamente, el caso de las islas Filipinas, que se independizaron en 1946, pero la península del Indo Stan iba a ser la primera ficha del dominó que se iba a mover, que se iba a caer para después arrastrar al resto de países a este proceso de independencia y de descolonización en el marco de guerra fría. Siempre tengamos presente esto del marco de la Guerra Fría, de la disputa territorial ideológica que hay entre 2. Potencias que son las 2:00, vencedoras de la Segunda Guerra Mundial, la Unión Soviética, por un lado, con su régimen comunista, y Estados Unidos, por el otro, con el capitalismo como bandera.

3:58 ¿No? ¿Bueno, qué va a pasar ahí? Todo este proceso desarrollado en la península del Indo están. ¿Se trató de un proceso? Diría bastante rápido. Y que se fue desarrollando de acuerdo a lo pactado entre las colonias que buscaban su independencia, su autonomía y el Gobierno británico, el Gobierno del imperio británico. Sí, en los comienzos de este proceso se había gestado, como ya dijimos en el en el episodio anterior, durante la Segunda Guerra Mundial. ¿Qué pasó ahí? Resulta que después del conflicto, Londres, la la capital del Imperio británico. ¿Se dio cuenta de la imposibilidad de mantener la dominación colonial? Sí dijeron, esto no va más. Ya incluso no se veía con buenos ojos, ya era costoso ya lo que había, lo que tenía que haber sido explotado ya había sido explotado.

4:45 Entonces digo. Ya no era conveniente la mantención de esas colonias producto de todo lo que hemos analizado en el en el episodio anterior. ¿Si usted llega al podcast en este episodio, escuche por favor el 141, porque ahí damos la base teórica para entender este proceso de descolonización, no? Bueno, entonces digo, el proceso independentista en la península del Indo están bastante rápido si se quiere y pactado entre las colonias y el imperio británico. Bueno, ahí va a aparecer. Uno de los grandes líderes que tuvo este caso, uno de los líderes emblemáticos de la descolonización de Asia y particularmente de la península del Indo estanque, como les vengo diciendo, es el la primer fichita de dominó que que va a caer para voltear al resto.

5:32 ¿No, de qué estamos hablando? Estamos hablando de Mahatma Gandhi. Magma Gandhi, mundialmente conocido, un un símbolo de La Paz mundial y de la lucha por la Independencia de la India y de la descolonización de de de la península del Indo están y de toda Asia. Que en realidad no, no, no era ese su nombre digamos, no, no se llamaba Madmaganddi, pero que se hizo mundialmente famoso de esta forma gracias al poeta y filósofo Rabindranath Tagore, no quien lo bautizó así, porque, bueno, madma en idioma indi significaba alma grande. Entonces, bueno, reverenciando la grandeza espiritual que este líder proponía, establecía y practicaba, llevó a que se lo conociera mundialmente con este nombre, no madmagandi. ¿Bueno, qué?

6:20 ¿Quién era este tal mattma Gandhi y por qué fue tan famoso y bautizado con este sobrenombre? ¿Digamos no, con este seudónimo? Bueno, el tipo era parte de esta elite ilustrada de la cual charlamos y ya desarrollamos en el episodio interior que tuvo la fortuna de poder formarse en los grandes centros y en las grandes universidades de Europa. Por ejemplo, Gandhi va a estudiar derecho en el University College de Londres. No en donde se va a graduar de de de abogado y posteriormente va a regresar. Después de varios años, estuvo mucho tiempo en en Sudáfrica ejerciendo. ¿También va a volver a su país? ¿Va a volver a la India con el con la firme convicción de lograr la Independencia de esta región con respecto al imperio británico? No, fíjense el camino que marcábamos. En el encuentro pasado no.

7:09 Una Élite ilustrada que tenía la chance de estudiar en las metrópolis, en este caso en Londres, estudia derecho, se baña de esa cultura que pregonaba la libertad, no la autonomía de los pueblos, etcétera, etcétera. Y vuelve a la colonia a decir, Che aprendi allá que nos tenemos que independizar de ellos. Digamos no, entonces, bueno, después de su regreso, comienza a pregonar esta idea de la Independencia de India con respecto a al imperio británico. Y de esa forma. La India había obtenido, había ganado un líder que tuvo la capacidad, además para desarrollar un nuevo mecanismo de lucha. ¿Por qué digo esto? ¿Porque Gandhi defendía el uso de los medios pacíficos para terminar con la ocupación británica, medios que incluían, por ejemplo, el boicot a las empresas colonialistas, las famosas sentadas, no, una especie de oye le llamaríamos, cómo le diremos huelgas de hambre? Una cosa así digamos, no esas, esas famosas sentadas tan icónicas.

8:07 De de de de Gandhi, no. O sea, el tipo no recurría a la violencia. Sí era boicot, manifestaciones pacíficas sentadas. Uno de sus hechos más famosos y una de las campañas pacíficas, más utilizada y más, más, más simbólica. Emblemática de todo este proceso fue la famosa marcha de la sal, una manifestación que fue dirigida por el propio Gandhi y que se llevó a cabo entre el 12 de marzo y el 06/04/1000. ¿930, no, una marcha que se convirtió en uno de los de los hitos y de los acontecimientos más importantes que condujeron posteriormente la Independencia de la India del Imperio británico, no, qué hizo Gandhi ahí, en esa marcha de la Salle? No los voy a dejar con la espina, no los voy a hacer ir a Google a averiguar qué pasó, si es que no lo saben, con esta marcha de la Salle.

8:56 Bueno, ahí Gandhi, junto con un grupo de de adeptos a la Independencia de la India y y a un grupete de periodistas, también hay un séquito de periodistas que lo que lo seguían recorrió más de 3. 200 km a pie en una campaña que se tituló como una campaña de desobediencia civil. Sí, mostrando el ejercicio del derecho natural de los hindúes a producir sal, algo sumamente natural y que estaba más que establecido, digamos, en la India, y que el imperio británico lo había acogido en beneficio propio, digamos, no había monopolizado la producción de la sal. Entonces, Gandhi, acompañado de es una decena de seguidores.

9:37 Un grupo de periodistas, como la decía, recién caminó casi 300 km hasta llegar a la costa del Océano Índico. ¿Qué hizo ahí? Una vez que llegó al Océano Índico, se metió al océano. Recogió así, hizo una fuentecita con la mano y recogió un poquito de agua salada. Dijo, Mira, producimos con nuestras manos, producimos sal, sacó un poquito de agua con sal, digamos. No es un gesto hasta si se quiere. Irrisorio, digamos no, pero al mismo tiempo simbólico. Un gesto simbólico que alentó Asus compatriotas a violar el monopolio impuesto por el Gobierno británico sobre la producción de la sal y la distribución de la sal.

10:17 Imagínate caminar más de 300 km para decir vamos a producir sal y sacas una. Una, digamos, un un poquito de agua del mar. Es decir, mira, en mis manos tengo sal YY no dependo de ustedes, digamos, no, ahí está el el gesto verdaderamente simbólico, algo que fue, como les digo, irrisorio. Pero al mismo tiempo sentó las bases de este mecanismo de lucha que Gandhi traía para ofrecer a la India. No así fue que Emma Gandhi propugnó la famosa política de resistencia pasiva. Que se basaba, bueno justamente en la negativa de la población India a cooperar con las autoridades coloniales británicas, pero con la exclusividad, digamos, con la obligación taxativa de no recurrir a la violencia.

11:00 Fue así que, después de varios idas y vueltas, el Gobierno británico decidió conceder la Independencia a la India a más tardar. Así propusieron a más tardar en junio del año 1948. Pero esa independencia y ese proceso descolonizador que se iba a vivir en la India debía seguir las pautas impuestas por el Imperio británico. Y acá es donde se empieza a en liar un poquito. ¿Por qué? Fueron pautas que consistían en dividir a la India en 2 Estados, sí, una división que iba a tener en cuenta las creencias religiosas de esos 2 de esas 2 poblaciones digamos que iban a surgir, no, por un lado vamos a tener a la Unión India. Sí, de la mayoría religiosa hindú. Y por otro lado, vamos a obtener a Pakistán, sí, de mayoría musulmana, India, Pakistán.

11:54 Los acontecimientos finalmente van a culminar. Con la firma de los acuerdos de transmisión de poderes entre el último virrey de la India y los líderes de los 2 grandes partidos indios, no el partido del Congreso de Gandhi y de Nerú, otro de los de los líderes y la famosa liga Musulmana de Ali Ghina. Finalmente, 15/08/1009 47. Tanto la India como Pakistán accedieron oficialmente a la Independencia, pero contado así rápidamente a vuelo de pájaro. Como siempre digo, parece que todo fue fácil y sin complicaciones, no, pero claramente no fue así. Hay un conflicto que incluso se extiende hasta la actualidad, que es el llamado conflicto de Cachemida.

12:38 Ese conflicto está directamente relacionado a la Independencia de India y a su división en 2 Estados, no, esto que les decía recién India y Pakistán. Resulta que esa división forzó, escuchen bien a 554 principados indios a juntarse, tanto sea con uno como con otro de los nuevos Estados, es decir, 554 principados que se deberían unir a la India o a Pakistán. Resulta que la mayoría de esos principados decidieron, según su composición religiosa, su características geográficas, lo que fuera decidieron unirse a uno u otro Estado, no, pero hubo 3 que mostraron dificultades específicas para poder elegir por uno u otro bando, uno u otro Estado.

13:24 No 2 de ellos fueron hiderabad y el otro junak DAD. Tuvieron que unirse ambos a la India después de de un corto conflicto armado. No solucionaron ahí la cuestión por un conflicto armado, pero el tercero, que fue Cachemira, no pudo resolver esa situación. Es decir, no se sabía si pertenecía a la India o a Pakistán, no. Y a raíz de esa incertidumbre, Pakistán no tuvo mejor idea que encargarse de enviar grupos armados para atacar la capital del Principado de Cachemira, que era la ciudad de Serinagar. Y frente a ese ataque, el marajá, la la principal autoridad del Principado, pidió ayuda a la India.

14:07 Sí, para que bueno tratara de solventar esta esta cuestión que estaban viviendo en en Cachemira, no con la invasión de de Pakistán. Entonces India se vio. Vamos a no vamos a ir obligada, sino quizás presionada sí por el propio marajá de Cachemira para enviar refuerzos militares. ¿Pero ya sabemos que la historia nada es gratuito, no? Sobre todo digo si si hablamos de posesiones territoriales, aún en época de descolonización. Y así fue, que India envió tropas, envió refuerzos militares hacia Cachemira, pero con la expresa condición de que el marajá aceptara integrar a Cachemira dentro de la Unión India.

14:50 O sea, yo te ayudo, pero vos después venís para acá, digamos no, ese sería más o menos el pacto. ¿Qué va a pasar? La llegada de las tropas indias, lejos de aminorar el el conflicto, va a marcar el inicio de la Primera Guerra Indo paquistaní en abril de 1948, conflicto que se pudo cerrar el el 01/01/49 con la intervención de las Naciones Unidas y la imposición de una de una línea de control de un de una línea de alto al fuego, digamos. Que en donde bueno 2/3 del territorio de Cachemira quedaban bajo el control indio y 1/3 bajo el control paquistaní. Asimismo, los conflictos persisten, como les decía recién hasta la actualidad, y han sido causa de de sucesivos y de severos enfrentamientos entre ellos, digamos no.

15:37 O sea, como vemos, los costos de esa división de esa fragmentación posterior a la Independencia India fueron muy grandes. ¿Dado que abundaron conflictos territoriales religiosos en los que se produjeron sangrientos enfrentamientos en religiones como BENGALA como el Punjab, este que acabo de contar recién en Cachemira, dónde a ver todo lugares en donde convivían hindúes y musulmanes, por ejemplo, conflictos con fuerte sentido de religiosidad? No, y cuando digo que son enfrentamientos sangrientos les digo posta, no, porque fueron enfrentamientos sangrientos de verdad solo entre 1946 y 1947. Se estima un saldo de más de medio 1000000 de muertos en esos conflictos territoriales que son posteriores a la descolonización.

16:21 No ahí bueno, el el, el, el fundamentalismo religioso que que va a surgir después en en ambos Estados va a provocar también, por ejemplo, una ola de refugiados. Ni el propio Gandhi se iba a salvar, no iba a caer asesinado a balazos el 30/01/1948, es decir, no llegó a ver a la India independiente. Si el tipo fue asesinado por un fanático, un integracionista hinduista de extrema derecha, dirán algunos que le le quitó la vida a la edad de 78 años, no al al mayor líder pacífico de de la historia del mundo, no. Además, como si todo esto fuera poco, Pakistán. Había nacido dividido en 2 territorios, uno al oeste de la India y otro al este de la India, separados entre sí por más de 2000 km, o sea, un Estado separado por su Estado enemigo, llamémoslo así, entre comillas, al medio, no, o sea una una verdadera locura, y en el año 1971 se iba a producir un conflicto armado entre los 2 territorios, sí del que finalmente terminó surgiendo un nuevo Estado.

17:26 ¿Que se forma al lograr la Independencia de la parte oriental de Pakistán? ¿No? ¿Qué Estado nació? Ahí nació Bangladesh, un país sobre el cual los argentinos nos hemos familiarizado un poco o bastante algunos, no lo sé, en este último tiempo no, producto de los grandes festejos que ocurrieron ahí en Bangladesh. Al obtener nuestro país la Copa del Mundo, El Mundial de de fútbol del año 2023, no. De hecho, se se decidió abrir una embajada Argentina en Bangladesh y todo el circo al cual nuestros políticos nos tienen acostumbrados. Bueno, la la cuestión es que Bangladesh nace ahí, posterior a este conflicto que se iba a desarrollar en 1971.

18:06 Pero bueno, lo cierto es que esta independencia de la India. Actuó como un efecto dominó. Inmediatamente replicó su accionar en otras posesiones británicas en Asia, como por ejemplo Birmania, Seilán, Malasia. ¿Todos casos que vamos a analizar muy por encima, no? A principios 1009 48, por ejemplo, Birmania adquirió la condición de Estado independiente como resultado de la presión que ejercieron o que ejerció, mejor dicho, la liga antifascista. Que se había forjado ahí en Birmania, digamos en en en esta lucha contra la invasión japonesa durante la Segunda Guerra Mundial, no. El líder de esa liga que se llamaba aun zang, pagó con su propia vida el haber aceptado previamente del Gobierno británico un Estatuto de autonomía que le daba.

18:56 Le daba entidad dentro de la Commonwealth, de la Commonwealth británica. No así nació, por ejemplo, la Unión birmana. ¿Que se estableció el margen de ese agrupamiento de Estados que reverencia en a Gran Bretaña? No, y ahí ya tenemos la Independencia de Birmania. Pero bueno, al líder de ese de esa liga antifascista le le costó la vida. Digamos, no un un proceso quizás menos dramático. Se va a vivir en la isla de Ceylán, Isla que ya gozaba de cierta autonomía. ¿Y en donde en el año 1948 48 también digo, el Gobierno británico acabó por concederle la Independencia y se creó así el estado de ceylán y ustedes dirán dónde se ubica ceylán, dónde lo encuentro en un mapa? A ver, no sé, me imagino, hay un planisferio en la mano si dónde está ceylán acá.

19:41 Bueno, si el mapa es es actual o al menos posterior al año 1972, no van a encontrar a ceylán, no lo van a encontrar con esa denominación, sino que van a encontrar en su lugar a Sri Lanka. El nombre oficial que adoptó zailand después de este año 1972. Y por último, algo más difícil si se quiere, fue el proceso que se vivió en Malasia. Ahí la mezcla de de pueblos, de culturas, de religiones, sumado también a la a la dispersión territorial, hicieron que la Independencia se retardará bastante. ¿No? Por ejemplo, 1957, se va a formar la unión malaya en el centro de la Commonwealth británica.

20:23 Sí, esa esa unión malaya de la que solamente una ciudad, una ciudad que fue Singapur, sí, ciudad de la de la de de Malasia, que permaneció como república independiente. Los tipos dijeron, a mí no me interesa formar parte de la Commonwealth británica y ahí nace Singapur. Por último, vamos a tener también a la ciudad de Hong Kong que va a va a permanecer adscripta al al Reino Unido hasta el año 1997, cuando se procedió definitivamente a su devolución a China. Quizás fue esto, lo dije en el episodio anterior, uno de los últimos casos de de descolonización, digamos no uno de los de los casos, uno de los 2 casos que marcan. ¿El fin de del proceso de descolonización, no? Otro caso emblemático también es el desarrollado en en Indonesia, en donde su su descolonización terminó por liquidar al imperio colonial holandés.

21:22 Ahí también el proceso fue bastante rápido, si se quiere. No sin embargo, la influencia de la ocupación japonesa desde 1942, la la internacionalización. Del del conflicto indonesio van a aportar diferencias sustantivas entre este proceso y la descolonización de la India, por ejemplo. Ahí, en realidad, la débil resistencia ofrecida por por el ejército holandés a la invasión japonesa hizo posible que surgiera la Concepción de la de de esta idea, no del logro de la Independencia. A ver. ¿Estaban los tipos en Indonesia bajo el control holandés? ¿Llegan los japoneses sin mayores esfuerzos, liquidan al ejército holandés YY los tipos dicen, Che, bueno, pero a ver si es tan fácil derrotarlo, por qué nos lo derrotamos nosotros y declaramos nuestra independencia? No es más para que ustedes se den una idea de de la fortaleza de los nacionalismos en estos procesos de descolonización, apenas 2 días después de la rendición japonesa. El partido nacionalista indonesio, liderado por su carno, proclamó la la la Independencia y la posterior formación de la República de Indonesia. ¿Sí, o sea, ahí nomás, automáticamente un un movimiento nacionalista que tenía una fortaleza propia, no? ¿Pero qué pasó?

22:42 Resulta que Holanda no aceptó esa situación y con la ayuda del ejército británico logró recuperar el control de Indonesia. Pero incluso ahí la situación no iba a ser fácil para los colonialistas holandeses, porque van a tener que lidiar con las guerrillas locales. A ver, producto de todo ese desgaste de las presiones internacionales, de las dificultades militares propias y particulares de Holanda, los holandeses se se van a ver obligados a reconsiderar su política. Y aceptar la Independencia de Indonesia en el año 1949. Y por último, tenemos el caso también emblemático de Indochina, el turno de Indochina, en donde aquí se va a configurar un caso fundamental debido a la resistencia nativa durante la ocupación japonesa del territorio indochino, no una resistencia nativa que va a ser la que va a propiciar la formación de una liga. Para lograr la Independencia de Vietnam, una liga conocida como Vietnam, un movimiento controlado por comunistas y presidido por su líder, que se llamaba Ho Chi Minh, ese movimiento, este Vietnam es un movimiento de guerrillas, va, o sea YY todo, todo, todo su su accionar, digo, no va a desembocar en la proclamación de la República Democrática de Vietnam.

24:04 ¿En septiembre del año 1946, qué sucedió? Francia no reconoció Francia, que era el imperio que tenía posesiones en en Indochina, no va a reconocer la Independencia y trató de recuperar militarmente esos territorios perdidos en esa zona del mundo, no. En el episodio pasado les dije que Indochina representaba uno de los casos más violentos de la descolonización en Asia, recuerdan. Bueno, tal es así. Que el conflicto se prolongó por 8 años, es decir, entre 1946 y 1954, pero recién a partir de 1950, o sea, en el estadio medio del conflicto. El lío, digamos el la problemática, si se quiere en términos más académicos, se volvió internacional. ¿Saben por qué?

24:49 Porque las milicias del Vietnam fueron apoyadas por las fuerzas militares de la reciente República Popular China. Sí, de de de de de corte comunista no, mientras que por su parte, los franceses comenzaron a recibir ayuda de los Estados Unidos que intentaban impedir el avance del comunismo en Indochina. No, fíjense, nuevamente hay que leerlo en en en clave de guerra fría. No, y vaya si si este es es un ejemplo bueno en 1954 el ejército colonialista francés. Va a caer derrotado en viembpou, lo cual significó un desastre militar para Francia.

25:30 Y después de que los franceses no, no, a ver, no, no tuvieron más alternativa que reconocer la Independencia de sus colonias. Indochinas en la Conferencia de Ginebra del año 1954. Pero lejos de estar resuelto, el problema iba a continuar. ¿Iba, se iba a poner bastante áspero, no? ¿Por qué? Porque tras el abandono de la presencia francesa en Indochina. Se procedió a la división de esta región, es decir de de Indochina en 3 Estados, Laos, Camboya y Vietnam, y este último Vietnam iba a querer a su vez subdividido en 2 partes por el famoso paralelo 17.

26:10 ¿Ahora, por qué Vietnam se dividió en 2? Nuevamente la lectura en clave de Guerra fría en Vietnam del Norte se instauró un régimen comunista presidido por el propio ho Chi Minh, líder de de la guerrilla de Vietnam. ¿Y en Vietnam del Sur se iba a instalar un régimen pro occidental sostenido? Sí, en todos los sentidos, militares económicamente por franceses y por estadounidenses. ¿Nosotros ya hemos analizado aquí en la sexta temporada de historia en podcast, el conflicto es subsiguiente? No, porque calculo que todos saben que si no lo saben puede repasarlo. Digo, está aquí en en la sexta temporada subido que ambos regímenes, Vietnam del Norte y Vietnam del Sur. Se enfrentaron militarmente en la famosa guerra de Vietnam, que se extendió hasta el año 1975, guerra que le dio la victoria a Vietnam del norte y de la cual se impuso la Unión de ambos países y la posterior formación de la República Socialista de Vietnam al año siguiente, terminado el conflicto, es decir, en el año 1976, obviamente, queridos amigos, cada uno de estos procesos.

27:15 ¿Tuvo enormes complejidades y particularidades internas que analizarlas completamente llevaría a escribir más de un libro por cada caso, no? Imagínense el desafío de resumirlo en 30 o 40 minutos de un podcast de manera amena, clara, siguiendo una línea procesual cronológica de contexto. No. Por eso, como siempre, digo que la idea aquí es dar un pantallazo a vuelo de pájaro. Que permite introducirlos a a la historia, recordarla, rememorarla, cumplimentar alguna tarea escolar o simplemente disfrutarla. Y si ustedes quieren, pueden posteriormente introducirse y bucear en la millonada de información que hay dando vuelta por la por las redes, digo por Internet por donde sea, en en cuestiones mucho más profundas YY mucho más particulares de cada caso y de cada evento hasta acá.

28:11 A vuelo de pájaro hemos analizado la descolonización de Asia. Todavía nos quedan 2 episodios por delante de esta miniserie, la descolonización de África, que será un poquito más extensa, y el conflicto en Medio Oriente, producto de la formación del Estado moderno en Israel. Ahí el conflicto, Israel Palestina, digamos, va va a ser el gran eje vertebrador de ese episodio, pero bueno. Hasta aquí el encuentro del día de hoy, espero haber estado a la altura, como siempre digo, espero que les haya gustado. Si quieren proponer temas, lo hacen a través de nuestro Instagram historia en podcast, ahí nos encuentran, respondo absolutamente todos los mensajes, sino a través de nuestra página historia enpodcast.com punto AR, ahí pueden completar un formulario, pueden comprar nuestros libros, pueden aportar económicamente al canal, ya sea a través de cafecito o a través de Paypal si me escuchan desde cualquier otro país del mundo que no sea Argentina.

29:05 Más de 100 países ya disfrutan de historia en podcast, así que gracias por estar ahí después de 142 episodios y será hasta un nuevo encuentro cuando la historia nos vuelva a reunir. Chao, muchas gracias.