Oct. 1, 2023

142. La Descolonización de Asia

142. La Descolonización de Asia
142. La Descolonización de Asia
Historia en Podcast
142. La Descolonización de Asia

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Segundo episodio de esta miniserie de 4 encuentros en donde analizamos la descolonización de Asia y África. En este caso, es el turno del proceso asiático. Imperdible...

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1
00:00:07,360 --> 00:00:10,640
Hola a todos y muy bienvenidos,
queridos amigos, oyentes y

2
00:00:10,640 --> 00:00:12,960
seguidores a un nuevo episodio
de historia.

3
00:00:12,960 --> 00:00:16,640
In pocas episodio que se los
tenía prometido, no dijimos ya

4
00:00:16,640 --> 00:00:18,960
en el episodio anterior en el
encuentro anterior.

5
00:00:19,280 --> 00:00:22,320
Que íbamos a estar desarrollando
en una miniserie de cuatro

6
00:00:22,320 --> 00:00:26,040
encuentros la descolonización de
Asia y de África.

7
00:00:26,040 --> 00:00:31,720
¿No planteamos ya en el episodio
51 o 141, como ustedes prefieran

8
00:00:31,840 --> 00:00:36,320
51 de la sexta temporada?
Digo el marco teórico en el cual

9
00:00:36,320 --> 00:00:39,600
se desarrolló ese proceso de
descolonización tanto en el

10
00:00:39,600 --> 00:00:41,920
continente asiático como en el
africano.

11
00:00:42,160 --> 00:00:47,960
Y ahora en este episodio 142
seguimos con esa línea ya

12
00:00:47,960 --> 00:00:50,680
planteada en el.
Del centro anterior ya

13
00:00:50,800 --> 00:00:54,160
analizamos las cuestiones más
teóricas y hasta diría

14
00:00:54,160 --> 00:00:58,120
ideológicas que llevaron a la
descolonización de Asia, de

15
00:00:58,120 --> 00:01:01,000
África y del Medio Oriente, no
pasando también por por su

16
00:01:01,000 --> 00:01:03,080
contexto histórico, obviamente
ahora.

17
00:01:03,680 --> 00:01:07,480
Es el turno de empezar a hablar
de lleno de los procesos

18
00:01:07,480 --> 00:01:13,440
descolonizadores en sí un
proceso que va a ser intenso,

19
00:01:13,480 --> 00:01:17,560
que va a ser extenso y que aquí
trataremos de resumir en media.

20
00:01:17,560 --> 00:01:20,560
Horita digo, tengo una tarea
bastante compleja de por frente,

21
00:01:20,560 --> 00:01:23,800
porque como siempre, expreso
como siempre cuento tanto aquí

22
00:01:23,800 --> 00:01:26,320
en el Podcast como en las redes
sociales, en historia, en

23
00:01:26,320 --> 00:01:28,360
podcast, ahí nos pueden
encontrar en Instagram.

24
00:01:28,960 --> 00:01:32,440
Uno trata de hacer 111
pantallazo a vuelo de pájaro.

25
00:01:32,440 --> 00:01:34,840
Digamos no, porque no.
No sé quién está escuchando del

26
00:01:34,840 --> 00:01:38,440
otro lado, si son especialistas
de historias, si son, usan la

27
00:01:38,880 --> 00:01:41,440
historia como pasatiempo para
salir a caminar, mientras

28
00:01:41,440 --> 00:01:44,400
trabajan, vuelven el trabajo,
estudian, hacen tareas del

29
00:01:44,400 --> 00:01:47,840
colegio, son profes que por ahí
les recomiendan los episodios

30
00:01:47,960 --> 00:01:49,960
Asus estudiantes.
Así que digo, bueno, tengo que

31
00:01:49,960 --> 00:01:54,440
tratar de ocupar todo ese
abanico, así que en el promedio

32
00:01:54,440 --> 00:01:58,000
entre 30 y 40 minutitos, vamos a
desarrollar este contenido que

33
00:01:58,000 --> 00:02:03,600
como digo es intenso y extenso y
que vamos a comenzar hoy por la.

34
00:02:04,080 --> 00:02:08,080
De Asia, que quizás fue uno de
los primeros y de los más

35
00:02:08,080 --> 00:02:11,440
emblemáticos casos de
descolonización.

36
00:02:11,440 --> 00:02:14,760
Así que pónganse cómodos, no sé
que estarán haciendo mi intriga

37
00:02:14,760 --> 00:02:17,000
mucho, saber qué están haciendo
del otro lado, por ahí me lo

38
00:02:17,000 --> 00:02:20,320
hacen saber a través de nuestra
página historia enpodcast.com

39
00:02:20,320 --> 00:02:23,920
punto AR ahí donde nos piden
temas en donde me dicen, Che,

40
00:02:23,920 --> 00:02:27,080
mira, yo te escucho mientras
mientras hago ejercicio,

41
00:02:27,080 --> 00:02:31,200
mientras trabajo, vuelvo al
trabajo, estudio, Cocino, me

42
00:02:31,200 --> 00:02:35,680
baño, no lo sé mientras voy.
Y nadando lo que fuera.

43
00:02:35,800 --> 00:02:40,240
Sí, gracias por estar ahí del
otro lado de este podcast, ya

44
00:02:40,240 --> 00:02:44,320
después de más de 3 años y medio
o después de 142 episodios.

45
00:02:44,320 --> 00:02:49,000
Así que vamos a alargar, no más,
con la descolonización.

46
00:02:49,560 --> 00:02:53,200
De Asia.
Y aquí el caso más importante y

47
00:02:53,200 --> 00:02:56,840
quizás uno de los principales y
además uno de los primeros, no

48
00:02:57,000 --> 00:03:00,640
fue el desarrollado en la
península del Indostán, sí

49
00:03:00,640 --> 00:03:05,000
península que les cuento desde
el siglo 17 pertenecía al

50
00:03:05,000 --> 00:03:08,280
imperio británico.
Acá en esta zona, en esta

51
00:03:08,280 --> 00:03:14,800
península del Indostán, la
Independencia sí va a marcar el

52
00:03:14,800 --> 00:03:18,760
primer paso decisivo.
Sí, de lo que después fue la

53
00:03:18,760 --> 00:03:22,320
descolonización en toda Asia.
Sí deberíamos salvar,

54
00:03:22,320 --> 00:03:25,640
obviamente, el caso de las islas
Filipinas, que se independizaron

55
00:03:25,760 --> 00:03:30,720
en 1946, pero la península del
Indo Stan iba a ser la primera

56
00:03:30,720 --> 00:03:33,520
ficha del dominó que se iba a
mover, que se iba a caer para

57
00:03:33,520 --> 00:03:37,120
después arrastrar al resto de
países a este proceso de

58
00:03:37,120 --> 00:03:40,360
independencia y de
descolonización en el marco de

59
00:03:40,360 --> 00:03:42,760
guerra fría.
Siempre tengamos presente esto

60
00:03:42,760 --> 00:03:45,560
del marco de la Guerra Fría, de
la disputa territorial

61
00:03:45,560 --> 00:03:48,360
ideológica que hay entre 2.
Potencias que son las 2:00,

62
00:03:48,360 --> 00:03:51,560
vencedoras de la Segunda Guerra
Mundial, la Unión Soviética, por

63
00:03:51,560 --> 00:03:55,480
un lado, con su régimen
comunista, y Estados Unidos, por

64
00:03:55,480 --> 00:03:58,400
el otro, con el capitalismo como
bandera.

65
00:03:58,400 --> 00:04:00,640
¿No?
¿Bueno, qué va a pasar ahí?

66
00:04:00,640 --> 00:04:04,680
Todo este proceso desarrollado
en la península del Indo están.

67
00:04:04,840 --> 00:04:08,680
¿Se trató de un proceso?
Diría bastante rápido.

68
00:04:08,680 --> 00:04:12,680
Y que se fue desarrollando de
acuerdo a lo pactado entre las

69
00:04:12,680 --> 00:04:15,800
colonias que buscaban su
independencia, su autonomía y el

70
00:04:15,800 --> 00:04:18,440
Gobierno británico, el Gobierno
del imperio británico.

71
00:04:18,519 --> 00:04:22,560
Sí, en los comienzos de este
proceso se había gestado, como

72
00:04:22,560 --> 00:04:25,160
ya dijimos en el en el episodio
anterior, durante la Segunda

73
00:04:25,160 --> 00:04:26,480
Guerra Mundial.
¿Qué pasó ahí?

74
00:04:26,880 --> 00:04:29,720
Resulta que después del
conflicto, Londres, la la

75
00:04:29,720 --> 00:04:33,200
capital del Imperio británico.
¿Se dio cuenta de la

76
00:04:33,200 --> 00:04:36,240
imposibilidad de mantener la
dominación colonial?

77
00:04:36,240 --> 00:04:39,040
Sí dijeron, esto no va más.
Ya incluso no se veía con buenos

78
00:04:39,040 --> 00:04:44,280
ojos, ya era costoso ya lo que
había, lo que tenía que haber

79
00:04:44,280 --> 00:04:45,840
sido explotado ya había sido
explotado.

80
00:04:45,840 --> 00:04:49,040
Entonces digo.
Ya no era conveniente la

81
00:04:49,040 --> 00:04:51,400
mantención de esas colonias
producto de todo lo que hemos

82
00:04:51,400 --> 00:04:54,160
analizado en el en el episodio
anterior.

83
00:04:54,160 --> 00:04:56,600
¿Si usted llega al podcast en
este episodio, escuche por favor

84
00:04:56,600 --> 00:05:01,800
el 141, porque ahí damos la base
teórica para entender este

85
00:05:01,800 --> 00:05:06,640
proceso de descolonización, no?
Bueno, entonces digo, el proceso

86
00:05:06,640 --> 00:05:10,360
independentista en la península
del Indo están bastante rápido

87
00:05:10,360 --> 00:05:14,240
si se quiere y pactado entre las
colonias y el imperio británico.

88
00:05:14,240 --> 00:05:18,800
Bueno, ahí va a aparecer.
Uno de los grandes líderes que

89
00:05:18,800 --> 00:05:23,360
tuvo este caso, uno de los
líderes emblemáticos de la

90
00:05:23,360 --> 00:05:26,920
descolonización de Asia y
particularmente de la península

91
00:05:26,920 --> 00:05:29,640
del Indo estanque, como les
vengo diciendo, es el la primer

92
00:05:29,640 --> 00:05:32,840
fichita de dominó que que va a
caer para voltear al resto.

93
00:05:32,840 --> 00:05:35,360
¿No, de qué estamos hablando?
Estamos hablando de Mahatma

94
00:05:35,360 --> 00:05:37,960
Gandhi.
Magma Gandhi, mundialmente

95
00:05:37,960 --> 00:05:42,720
conocido, un un símbolo de La
Paz mundial y de la lucha por la

96
00:05:42,720 --> 00:05:46,440
Independencia de la India y de
la descolonización de de de la

97
00:05:46,440 --> 00:05:48,920
península del Indo están y de
toda Asia.

98
00:05:50,880 --> 00:05:54,000
Que en realidad no, no, no era
ese su nombre digamos, no, no se

99
00:05:54,000 --> 00:05:57,080
llamaba Madmaganddi, pero que se
hizo mundialmente famoso de esta

100
00:05:57,080 --> 00:06:02,080
forma gracias al poeta y
filósofo Rabindranath Tagore, no

101
00:06:02,120 --> 00:06:05,400
quien lo bautizó así, porque,
bueno, madma en idioma indi

102
00:06:06,200 --> 00:06:09,560
significaba alma grande.
Entonces, bueno, reverenciando

103
00:06:09,720 --> 00:06:15,600
la grandeza espiritual que este
líder proponía, establecía y

104
00:06:15,600 --> 00:06:19,120
practicaba, llevó a que se lo
conociera mundialmente con este

105
00:06:19,120 --> 00:06:20,800
nombre, no madmagandi.
¿Bueno, qué?

106
00:06:20,880 --> 00:06:24,640
¿Quién era este tal mattma
Gandhi y por qué fue tan famoso

107
00:06:24,640 --> 00:06:26,440
y bautizado con este
sobrenombre?

108
00:06:26,440 --> 00:06:30,480
¿Digamos no, con este seudónimo?
Bueno, el tipo era parte de esta

109
00:06:30,480 --> 00:06:34,240
elite ilustrada de la cual
charlamos y ya desarrollamos en

110
00:06:34,240 --> 00:06:38,280
el episodio interior que tuvo la
fortuna de poder formarse en los

111
00:06:38,280 --> 00:06:41,480
grandes centros y en las grandes
universidades de Europa.

112
00:06:41,480 --> 00:06:43,920
Por ejemplo, Gandhi va a
estudiar derecho en el

113
00:06:43,920 --> 00:06:48,400
University College de Londres.
No en donde se va a graduar de

114
00:06:48,400 --> 00:06:51,400
de de abogado y posteriormente
va a regresar.

115
00:06:51,400 --> 00:06:53,880
Después de varios años, estuvo
mucho tiempo en en Sudáfrica

116
00:06:53,880 --> 00:06:57,360
ejerciendo.
¿También va a volver a su país?

117
00:06:57,360 --> 00:07:00,480
¿Va a volver a la India con el
con la firme convicción de

118
00:07:00,480 --> 00:07:04,640
lograr la Independencia de esta
región con respecto al imperio

119
00:07:04,640 --> 00:07:06,600
británico?
No, fíjense el camino que

120
00:07:06,600 --> 00:07:09,120
marcábamos.
En el encuentro pasado no.

121
00:07:09,240 --> 00:07:13,240
Una Élite ilustrada que tenía la
chance de estudiar en las

122
00:07:13,240 --> 00:07:16,920
metrópolis, en este caso en
Londres, estudia derecho, se

123
00:07:16,920 --> 00:07:20,440
baña de esa cultura que
pregonaba la libertad, no la

124
00:07:20,440 --> 00:07:22,960
autonomía de los pueblos,
etcétera, etcétera.

125
00:07:23,080 --> 00:07:26,760
Y vuelve a la colonia a decir,
Che aprendi allá que nos tenemos

126
00:07:26,760 --> 00:07:30,120
que independizar de ellos.
Digamos no, entonces, bueno,

127
00:07:30,120 --> 00:07:33,480
después de su regreso, comienza
a pregonar esta idea de la

128
00:07:33,480 --> 00:07:36,800
Independencia de India con
respecto a al imperio británico.

129
00:07:36,800 --> 00:07:40,480
Y de esa forma.
La India había obtenido, había

130
00:07:40,480 --> 00:07:44,720
ganado un líder que tuvo la
capacidad, además para

131
00:07:44,720 --> 00:07:47,520
desarrollar un nuevo mecanismo
de lucha.

132
00:07:47,680 --> 00:07:51,120
¿Por qué digo esto?
¿Porque Gandhi defendía el uso

133
00:07:51,120 --> 00:07:54,320
de los medios pacíficos para
terminar con la ocupación

134
00:07:54,320 --> 00:07:57,320
británica, medios que incluían,
por ejemplo, el boicot a las

135
00:07:57,320 --> 00:08:00,160
empresas colonialistas, las
famosas sentadas, no, una

136
00:08:00,160 --> 00:08:03,200
especie de oye le llamaríamos,
cómo le diremos huelgas de

137
00:08:03,200 --> 00:08:04,960
hambre?
Una cosa así digamos, no esas,

138
00:08:04,960 --> 00:08:07,280
esas famosas sentadas tan
icónicas.

139
00:08:07,680 --> 00:08:11,120
De de de de Gandhi, no.
O sea, el tipo no recurría a la

140
00:08:11,120 --> 00:08:14,960
violencia.
Sí era boicot, manifestaciones

141
00:08:14,960 --> 00:08:18,800
pacíficas sentadas.
Uno de sus hechos más famosos y

142
00:08:18,800 --> 00:08:23,720
una de las campañas pacíficas,
más utilizada y más, más, más

143
00:08:23,720 --> 00:08:26,880
simbólica.
Emblemática de todo este proceso

144
00:08:27,080 --> 00:08:31,320
fue la famosa marcha de la sal,
una manifestación que fue

145
00:08:31,320 --> 00:08:35,320
dirigida por el propio Gandhi y
que se llevó a cabo entre el 12

146
00:08:35,320 --> 00:08:40,280
de marzo y el 06/04/1000. ¿930,
no, una marcha que se convirtió

147
00:08:40,280 --> 00:08:43,200
en uno de los de los hitos y de
los acontecimientos más

148
00:08:43,200 --> 00:08:46,200
importantes que condujeron
posteriormente la Independencia

149
00:08:46,200 --> 00:08:48,680
de la India del Imperio
británico, no, qué hizo Gandhi

150
00:08:48,680 --> 00:08:50,680
ahí, en esa marcha de la Salle?
No los voy a dejar con la

151
00:08:50,680 --> 00:08:54,000
espina, no los voy a hacer ir a
Google a averiguar qué pasó, si

152
00:08:54,000 --> 00:08:56,000
es que no lo saben, con esta
marcha de la Salle.

153
00:08:56,000 --> 00:08:59,600
Bueno, ahí Gandhi, junto con un
grupo de de adeptos a la

154
00:08:59,600 --> 00:09:02,760
Independencia de la India y y a
un grupete de periodistas,

155
00:09:02,760 --> 00:09:04,960
también hay un séquito de
periodistas que lo que lo

156
00:09:04,960 --> 00:09:11,080
seguían recorrió más de 3. 200
km a pie en una campaña que se

157
00:09:11,080 --> 00:09:13,960
tituló como una campaña de
desobediencia civil.

158
00:09:14,200 --> 00:09:19,360
Sí, mostrando el ejercicio del
derecho natural de los hindúes a

159
00:09:19,360 --> 00:09:23,600
producir sal, algo sumamente
natural y que estaba más que

160
00:09:23,800 --> 00:09:27,000
establecido, digamos, en la
India, y que el imperio

161
00:09:27,000 --> 00:09:30,480
británico lo había acogido en
beneficio propio, digamos, no

162
00:09:30,480 --> 00:09:33,360
había monopolizado la producción
de la sal.

163
00:09:34,000 --> 00:09:37,240
Entonces, Gandhi, acompañado de
es una decena de seguidores.

164
00:09:37,240 --> 00:09:41,280
Un grupo de periodistas, como la
decía, recién caminó casi 300 km

165
00:09:41,280 --> 00:09:44,120
hasta llegar a la costa del
Océano Índico.

166
00:09:44,280 --> 00:09:46,000
¿Qué hizo ahí?
Una vez que llegó al Océano

167
00:09:46,000 --> 00:09:50,120
Índico, se metió al océano.
Recogió así, hizo una fuentecita

168
00:09:50,120 --> 00:09:53,720
con la mano y recogió un poquito
de agua salada.

169
00:09:53,880 --> 00:09:56,880
Dijo, Mira, producimos con
nuestras manos, producimos sal,

170
00:09:56,880 --> 00:09:58,800
sacó un poquito de agua con sal,
digamos.

171
00:09:58,800 --> 00:10:02,480
No es un gesto hasta si se
quiere.

172
00:10:02,480 --> 00:10:07,680
Irrisorio, digamos no, pero al
mismo tiempo simbólico.

173
00:10:08,080 --> 00:10:12,040
Un gesto simbólico que alentó
Asus compatriotas a violar el

174
00:10:12,040 --> 00:10:15,400
monopolio impuesto por el
Gobierno británico sobre la

175
00:10:15,400 --> 00:10:17,360
producción de la sal y la
distribución de la sal.

176
00:10:17,360 --> 00:10:20,360
Imagínate caminar más de 300 km
para decir vamos a producir sal

177
00:10:20,360 --> 00:10:23,400
y sacas una.
Una, digamos, un un poquito de

178
00:10:23,400 --> 00:10:24,880
agua del mar.
Es decir, mira, en mis manos

179
00:10:24,880 --> 00:10:27,440
tengo sal YY no dependo de
ustedes, digamos, no, ahí está

180
00:10:27,440 --> 00:10:30,760
el el gesto verdaderamente
simbólico, algo que fue, como

181
00:10:30,760 --> 00:10:33,160
les digo, irrisorio.
Pero al mismo tiempo sentó las

182
00:10:33,160 --> 00:10:38,560
bases de este mecanismo de lucha
que Gandhi traía para ofrecer a

183
00:10:38,560 --> 00:10:41,600
la India.
No así fue que Emma Gandhi

184
00:10:41,600 --> 00:10:46,120
propugnó la famosa política de
resistencia pasiva.

185
00:10:46,680 --> 00:10:50,240
Que se basaba, bueno justamente
en la negativa de la población

186
00:10:50,240 --> 00:10:53,320
India a cooperar con las
autoridades coloniales

187
00:10:53,320 --> 00:10:56,640
británicas, pero con la
exclusividad, digamos, con la

188
00:10:56,640 --> 00:11:00,200
obligación taxativa de no
recurrir a la violencia.

189
00:11:00,840 --> 00:11:04,560
Fue así que, después de varios
idas y vueltas, el Gobierno

190
00:11:04,560 --> 00:11:09,040
británico decidió conceder la
Independencia a la India a más

191
00:11:09,040 --> 00:11:11,760
tardar.
Así propusieron a más tardar en

192
00:11:11,760 --> 00:11:16,400
junio del año 1948.
Pero esa independencia y ese

193
00:11:16,400 --> 00:11:20,280
proceso descolonizador que se
iba a vivir en la India debía

194
00:11:20,280 --> 00:11:23,280
seguir las pautas impuestas por
el Imperio británico.

195
00:11:23,280 --> 00:11:25,880
Y acá es donde se empieza a en
liar un poquito.

196
00:11:25,880 --> 00:11:28,600
¿Por qué?
Fueron pautas que consistían en

197
00:11:28,600 --> 00:11:34,400
dividir a la India en 2 Estados,
sí, una división que iba a tener

198
00:11:34,400 --> 00:11:38,840
en cuenta las creencias
religiosas de esos 2 de esas 2

199
00:11:38,840 --> 00:11:41,800
poblaciones digamos que iban a
surgir, no, por un lado vamos a

200
00:11:41,800 --> 00:11:45,880
tener a la Unión India.
Sí, de la mayoría religiosa

201
00:11:45,880 --> 00:11:48,960
hindú.
Y por otro lado, vamos a obtener

202
00:11:48,960 --> 00:11:53,240
a Pakistán, sí, de mayoría
musulmana, India, Pakistán.

203
00:11:54,120 --> 00:11:57,480
Los acontecimientos finalmente
van a culminar.

204
00:11:57,880 --> 00:12:02,320
Con la firma de los acuerdos de
transmisión de poderes entre el

205
00:12:02,320 --> 00:12:05,880
último virrey de la India y los
líderes de los 2 grandes

206
00:12:05,880 --> 00:12:09,120
partidos indios, no el partido
del Congreso de Gandhi y de

207
00:12:09,120 --> 00:12:13,680
Nerú, otro de los de los líderes
y la famosa liga Musulmana de

208
00:12:13,680 --> 00:12:18,360
Ali Ghina.
Finalmente, 15/08/1009 47.

209
00:12:18,360 --> 00:12:22,240
Tanto la India como Pakistán
accedieron oficialmente a la

210
00:12:22,240 --> 00:12:26,360
Independencia, pero contado así
rápidamente a vuelo de pájaro.

211
00:12:26,360 --> 00:12:29,080
Como siempre digo, parece que
todo fue fácil y sin

212
00:12:29,080 --> 00:12:32,080
complicaciones, no, pero
claramente no fue así.

213
00:12:32,160 --> 00:12:35,440
Hay un conflicto que incluso se
extiende hasta la actualidad,

214
00:12:35,760 --> 00:12:38,160
que es el llamado conflicto de
Cachemida.

215
00:12:38,560 --> 00:12:42,240
Ese conflicto está directamente
relacionado a la Independencia

216
00:12:42,240 --> 00:12:45,640
de India y a su división en 2
Estados, no, esto que les decía

217
00:12:45,640 --> 00:12:50,640
recién India y Pakistán.
Resulta que esa división forzó,

218
00:12:50,640 --> 00:12:56,640
escuchen bien a 554 principados
indios a juntarse, tanto sea con

219
00:12:56,640 --> 00:13:00,440
uno como con otro de los nuevos
Estados, es decir, 554

220
00:13:00,440 --> 00:13:03,400
principados que se deberían unir
a la India o a Pakistán.

221
00:13:03,960 --> 00:13:08,720
Resulta que la mayoría de esos
principados decidieron, según su

222
00:13:08,720 --> 00:13:12,360
composición religiosa, su
características geográficas, lo

223
00:13:12,360 --> 00:13:17,280
que fuera decidieron unirse a
uno u otro Estado, no, pero hubo

224
00:13:17,280 --> 00:13:21,680
3 que mostraron dificultades
específicas para poder elegir

225
00:13:21,680 --> 00:13:24,960
por uno u otro bando, uno u otro
Estado.

226
00:13:24,960 --> 00:13:30,160
No 2 de ellos fueron hiderabad y
el otro junak DAD.

227
00:13:31,160 --> 00:13:36,400
Tuvieron que unirse ambos a la
India después de de un corto

228
00:13:36,440 --> 00:13:39,720
conflicto armado.
No solucionaron ahí la cuestión

229
00:13:39,720 --> 00:13:43,160
por un conflicto armado, pero el
tercero, que fue Cachemira, no

230
00:13:43,160 --> 00:13:46,640
pudo resolver esa situación.
Es decir, no se sabía si

231
00:13:46,640 --> 00:13:48,360
pertenecía a la India o a
Pakistán, no.

232
00:13:48,360 --> 00:13:52,440
Y a raíz de esa incertidumbre,
Pakistán no tuvo mejor idea que

233
00:13:52,440 --> 00:13:56,720
encargarse de enviar grupos
armados para atacar la capital

234
00:13:56,720 --> 00:14:00,040
del Principado de Cachemira, que
era la ciudad de Serinagar.

235
00:14:00,560 --> 00:14:03,800
Y frente a ese ataque, el
marajá, la la principal

236
00:14:03,800 --> 00:14:07,240
autoridad del Principado, pidió
ayuda a la India.

237
00:14:07,280 --> 00:14:11,120
Sí, para que bueno tratara de
solventar esta esta cuestión que

238
00:14:11,120 --> 00:14:15,920
estaban viviendo en en
Cachemira, no con la invasión de

239
00:14:15,920 --> 00:14:19,320
de Pakistán.
Entonces India se vio.

240
00:14:20,320 --> 00:14:24,560
Vamos a no vamos a ir obligada,
sino quizás presionada sí por el

241
00:14:24,560 --> 00:14:27,640
propio marajá de Cachemira para
enviar refuerzos militares.

242
00:14:28,240 --> 00:14:30,640
¿Pero ya sabemos que la historia
nada es gratuito, no?

243
00:14:30,640 --> 00:14:34,600
Sobre todo digo si si hablamos
de posesiones territoriales, aún

244
00:14:34,880 --> 00:14:39,680
en época de descolonización.
Y así fue, que India envió

245
00:14:39,680 --> 00:14:44,480
tropas, envió refuerzos
militares hacia Cachemira, pero

246
00:14:44,480 --> 00:14:48,200
con la expresa condición de que
el marajá aceptara integrar a

247
00:14:48,200 --> 00:14:50,080
Cachemira dentro de la Unión
India.

248
00:14:50,080 --> 00:14:52,400
O sea, yo te ayudo, pero vos
después venís para acá, digamos

249
00:14:52,400 --> 00:14:54,800
no, ese sería más o menos el
pacto.

250
00:14:55,440 --> 00:14:57,840
¿Qué va a pasar?
La llegada de las tropas indias,

251
00:14:57,840 --> 00:15:01,800
lejos de aminorar el el
conflicto, va a marcar el inicio

252
00:15:01,800 --> 00:15:06,280
de la Primera Guerra Indo
paquistaní en abril de 1948,

253
00:15:06,280 --> 00:15:12,960
conflicto que se pudo cerrar el
el 01/01/49 con la intervención

254
00:15:12,960 --> 00:15:16,440
de las Naciones Unidas y la
imposición de una de una línea

255
00:15:16,440 --> 00:15:19,440
de control de un de una línea de
alto al fuego, digamos.

256
00:15:19,800 --> 00:15:23,760
Que en donde bueno 2/3 del
territorio de Cachemira quedaban

257
00:15:23,760 --> 00:15:27,320
bajo el control indio y 1/3 bajo
el control paquistaní.

258
00:15:27,320 --> 00:15:30,400
Asimismo, los conflictos
persisten, como les decía recién

259
00:15:30,400 --> 00:15:33,720
hasta la actualidad, y han sido
causa de de sucesivos y de

260
00:15:33,720 --> 00:15:37,280
severos enfrentamientos entre
ellos, digamos no.

261
00:15:37,280 --> 00:15:40,000
O sea, como vemos, los costos de
esa división de esa

262
00:15:40,000 --> 00:15:43,840
fragmentación posterior a la
Independencia India fueron muy

263
00:15:43,840 --> 00:15:46,520
grandes.
¿Dado que abundaron conflictos

264
00:15:46,520 --> 00:15:50,120
territoriales religiosos en los
que se produjeron sangrientos

265
00:15:50,120 --> 00:15:53,160
enfrentamientos en religiones
como BENGALA como el Punjab,

266
00:15:53,400 --> 00:15:56,680
este que acabo de contar recién
en Cachemira, dónde a ver todo

267
00:15:56,680 --> 00:15:59,600
lugares en donde convivían
hindúes y musulmanes, por

268
00:15:59,600 --> 00:16:03,600
ejemplo, conflictos con fuerte
sentido de religiosidad?

269
00:16:04,040 --> 00:16:07,560
No, y cuando digo que son
enfrentamientos sangrientos les

270
00:16:07,560 --> 00:16:10,080
digo posta, no, porque fueron
enfrentamientos sangrientos de

271
00:16:10,080 --> 00:16:15,680
verdad solo entre 1946 y 1947.
Se estima un saldo de más de

272
00:16:15,680 --> 00:16:18,400
medio 1000000 de muertos en esos
conflictos territoriales que son

273
00:16:18,400 --> 00:16:20,680
posteriores a la
descolonización.

274
00:16:21,000 --> 00:16:26,840
No ahí bueno, el el, el, el
fundamentalismo religioso que

275
00:16:26,840 --> 00:16:29,840
que va a surgir después en en
ambos Estados va a provocar

276
00:16:29,840 --> 00:16:31,840
también, por ejemplo, una ola de
refugiados.

277
00:16:31,960 --> 00:16:35,400
Ni el propio Gandhi se iba a
salvar, no iba a caer asesinado

278
00:16:35,400 --> 00:16:40,240
a balazos el 30/01/1948, es
decir, no llegó a ver a la India

279
00:16:40,240 --> 00:16:42,600
independiente.
Si el tipo fue asesinado por un

280
00:16:42,600 --> 00:16:47,400
fanático, un integracionista
hinduista de extrema derecha,

281
00:16:47,400 --> 00:16:51,800
dirán algunos que le le quitó la
vida a la edad de 78 años, no al

282
00:16:51,800 --> 00:16:55,840
al mayor líder pacífico de de la
historia del mundo, no.

283
00:16:55,840 --> 00:16:59,240
Además, como si todo esto fuera
poco, Pakistán.

284
00:16:59,880 --> 00:17:03,440
Había nacido dividido en 2
territorios, uno al oeste de la

285
00:17:03,440 --> 00:17:06,560
India y otro al este de la
India, separados entre sí por

286
00:17:06,560 --> 00:17:12,119
más de 2000 km, o sea, un Estado
separado por su Estado enemigo,

287
00:17:12,119 --> 00:17:14,839
llamémoslo así, entre comillas,
al medio, no, o sea una una

288
00:17:14,839 --> 00:17:18,920
verdadera locura, y en el año
1971 se iba a producir un

289
00:17:18,920 --> 00:17:23,079
conflicto armado entre los 2
territorios, sí del que

290
00:17:23,079 --> 00:17:26,040
finalmente terminó surgiendo un
nuevo Estado.

291
00:17:26,440 --> 00:17:29,320
¿Que se forma al lograr la
Independencia de la parte

292
00:17:29,320 --> 00:17:31,680
oriental de Pakistán?
¿No?

293
00:17:31,840 --> 00:17:35,040
¿Qué Estado nació?
Ahí nació Bangladesh, un país

294
00:17:35,040 --> 00:17:39,480
sobre el cual los argentinos nos
hemos familiarizado un poco o

295
00:17:39,480 --> 00:17:42,880
bastante algunos, no lo sé, en
este último tiempo no, producto

296
00:17:42,880 --> 00:17:45,560
de los grandes festejos que
ocurrieron ahí en Bangladesh.

297
00:17:45,920 --> 00:17:49,200
Al obtener nuestro país la Copa
del Mundo, El Mundial de de

298
00:17:49,200 --> 00:17:52,840
fútbol del año 2023, no.
De hecho, se se decidió abrir

299
00:17:52,840 --> 00:17:56,000
una embajada Argentina en
Bangladesh y todo el circo al

300
00:17:56,000 --> 00:17:59,000
cual nuestros políticos nos
tienen acostumbrados.

301
00:17:59,000 --> 00:18:02,720
Bueno, la la cuestión es que
Bangladesh nace ahí, posterior a

302
00:18:02,720 --> 00:18:06,560
este conflicto que se iba a
desarrollar en 1971.

303
00:18:06,560 --> 00:18:10,440
Pero bueno, lo cierto es que
esta independencia de la India.

304
00:18:10,920 --> 00:18:14,400
Actuó como un efecto dominó.
Inmediatamente replicó su

305
00:18:14,400 --> 00:18:18,000
accionar en otras posesiones
británicas en Asia, como por

306
00:18:18,000 --> 00:18:20,600
ejemplo Birmania, Seilán,
Malasia.

307
00:18:20,600 --> 00:18:23,480
¿Todos casos que vamos a
analizar muy por encima, no?

308
00:18:23,480 --> 00:18:27,840
A principios 1009 48, por
ejemplo, Birmania adquirió la

309
00:18:27,840 --> 00:18:31,560
condición de Estado
independiente como resultado de

310
00:18:31,560 --> 00:18:35,440
la presión que ejercieron o que
ejerció, mejor dicho, la liga

311
00:18:35,440 --> 00:18:38,240
antifascista.
Que se había forjado ahí en

312
00:18:38,240 --> 00:18:42,320
Birmania, digamos en en en esta
lucha contra la invasión

313
00:18:42,320 --> 00:18:44,840
japonesa durante la Segunda
Guerra Mundial, no.

314
00:18:45,040 --> 00:18:49,760
El líder de esa liga que se
llamaba aun zang, pagó con su

315
00:18:49,760 --> 00:18:52,120
propia vida el haber aceptado
previamente del Gobierno

316
00:18:52,120 --> 00:18:56,000
británico un Estatuto de
autonomía que le daba.

317
00:18:56,000 --> 00:18:59,480
Le daba entidad dentro de la
Commonwealth, de la Commonwealth

318
00:18:59,480 --> 00:19:01,320
británica.
No así nació, por ejemplo, la

319
00:19:01,320 --> 00:19:04,520
Unión birmana.
¿Que se estableció el margen de

320
00:19:04,520 --> 00:19:07,240
ese agrupamiento de Estados que
reverencia en a Gran Bretaña?

321
00:19:07,240 --> 00:19:09,640
No, y ahí ya tenemos la
Independencia de Birmania.

322
00:19:10,080 --> 00:19:15,160
Pero bueno, al líder de ese de
esa liga antifascista le le

323
00:19:15,160 --> 00:19:18,200
costó la vida.
Digamos, no un un proceso quizás

324
00:19:18,520 --> 00:19:21,040
menos dramático.
Se va a vivir en la isla de

325
00:19:21,040 --> 00:19:24,080
Ceylán, Isla que ya gozaba de
cierta autonomía.

326
00:19:24,520 --> 00:19:29,360
¿Y en donde en el año 1948 48
también digo, el Gobierno

327
00:19:29,360 --> 00:19:33,080
británico acabó por concederle
la Independencia y se creó así

328
00:19:33,080 --> 00:19:36,800
el estado de ceylán y ustedes
dirán dónde se ubica ceylán,

329
00:19:36,800 --> 00:19:39,560
dónde lo encuentro en un mapa?
A ver, no sé, me imagino, hay un

330
00:19:39,560 --> 00:19:41,960
planisferio en la mano si dónde
está ceylán acá.

331
00:19:41,960 --> 00:19:48,040
Bueno, si el mapa es es actual o
al menos posterior al año 1972,

332
00:19:48,120 --> 00:19:50,560
no van a encontrar a ceylán, no
lo van a encontrar con esa

333
00:19:50,560 --> 00:19:53,560
denominación, sino que van a
encontrar en su lugar a Sri

334
00:19:53,560 --> 00:19:56,040
Lanka.
El nombre oficial que adoptó

335
00:19:56,040 --> 00:19:59,640
zailand después de este año
1972.

336
00:19:59,840 --> 00:20:03,320
Y por último, algo más difícil
si se quiere, fue el proceso que

337
00:20:03,320 --> 00:20:06,840
se vivió en Malasia.
Ahí la mezcla de de pueblos, de

338
00:20:06,840 --> 00:20:11,080
culturas, de religiones, sumado
también a la a la dispersión

339
00:20:11,080 --> 00:20:15,080
territorial, hicieron que la
Independencia se retardará

340
00:20:15,080 --> 00:20:15,760
bastante.
¿No?

341
00:20:15,760 --> 00:20:21,280
Por ejemplo, 1957, se va a
formar la unión malaya en el

342
00:20:21,280 --> 00:20:23,080
centro de la Commonwealth
británica.

343
00:20:23,640 --> 00:20:29,880
Sí, esa esa unión malaya de la
que solamente una ciudad, una

344
00:20:29,880 --> 00:20:35,800
ciudad que fue Singapur, sí,
ciudad de la de la de de

345
00:20:35,800 --> 00:20:38,960
Malasia, que permaneció como
república independiente.

346
00:20:38,960 --> 00:20:41,160
Los tipos dijeron, a mí no me
interesa formar parte de la

347
00:20:41,160 --> 00:20:43,920
Commonwealth británica y ahí
nace Singapur.

348
00:20:44,760 --> 00:20:47,240
Por último, vamos a tener
también a la ciudad de Hong Kong

349
00:20:47,240 --> 00:20:50,720
que va a va a permanecer
adscripta al al Reino Unido

350
00:20:50,720 --> 00:20:56,000
hasta el año 1997, cuando se
procedió definitivamente a su

351
00:20:56,000 --> 00:20:58,480
devolución a China.
Quizás fue esto, lo dije en el

352
00:20:58,480 --> 00:21:02,200
episodio anterior, uno de los
últimos casos de de

353
00:21:02,200 --> 00:21:05,840
descolonización, digamos no uno
de los de los casos, uno de los

354
00:21:05,840 --> 00:21:09,320
2 casos que marcan.
¿El fin de del proceso de

355
00:21:09,320 --> 00:21:14,040
descolonización, no?
Otro caso emblemático también es

356
00:21:14,040 --> 00:21:18,520
el desarrollado en en Indonesia,
en donde su su descolonización

357
00:21:18,520 --> 00:21:22,080
terminó por liquidar al imperio
colonial holandés.

358
00:21:22,440 --> 00:21:25,960
Ahí también el proceso fue
bastante rápido, si se quiere.

359
00:21:25,960 --> 00:21:30,480
No sin embargo, la influencia de
la ocupación japonesa desde

360
00:21:30,480 --> 00:21:34,720
1942, la la
internacionalización.

361
00:21:35,200 --> 00:21:39,680
Del del conflicto indonesio van
a aportar diferencias

362
00:21:39,680 --> 00:21:43,480
sustantivas entre este proceso y
la descolonización de la India,

363
00:21:43,480 --> 00:21:45,680
por ejemplo.
Ahí, en realidad, la débil

364
00:21:45,680 --> 00:21:49,600
resistencia ofrecida por por el
ejército holandés a la invasión

365
00:21:49,600 --> 00:21:55,440
japonesa hizo posible que
surgiera la Concepción de la de

366
00:21:55,440 --> 00:21:57,560
de esta idea, no del logro de la
Independencia.

367
00:21:57,560 --> 00:22:00,840
A ver.
¿Estaban los tipos en Indonesia

368
00:22:00,840 --> 00:22:03,440
bajo el control holandés?
¿Llegan los japoneses sin

369
00:22:03,440 --> 00:22:07,400
mayores esfuerzos, liquidan al
ejército holandés YY los tipos

370
00:22:07,400 --> 00:22:10,120
dicen, Che, bueno, pero a ver si
es tan fácil derrotarlo, por qué

371
00:22:10,120 --> 00:22:13,400
nos lo derrotamos nosotros y
declaramos nuestra

372
00:22:13,400 --> 00:22:15,240
independencia?
No es más para que ustedes se

373
00:22:15,240 --> 00:22:19,840
den una idea de de la fortaleza
de los nacionalismos en estos

374
00:22:19,840 --> 00:22:23,320
procesos de descolonización,
apenas 2 días después de la

375
00:22:23,320 --> 00:22:26,200
rendición japonesa.
El partido nacionalista

376
00:22:26,200 --> 00:22:31,120
indonesio, liderado por su
carno, proclamó la la la

377
00:22:31,120 --> 00:22:33,720
Independencia y la posterior
formación de la República de

378
00:22:33,720 --> 00:22:36,280
Indonesia.
¿Sí, o sea, ahí nomás,

379
00:22:36,280 --> 00:22:40,120
automáticamente un un movimiento
nacionalista que tenía una

380
00:22:40,120 --> 00:22:42,480
fortaleza propia, no?
¿Pero qué pasó?

381
00:22:42,480 --> 00:22:46,720
Resulta que Holanda no aceptó
esa situación y con la ayuda del

382
00:22:46,720 --> 00:22:49,680
ejército británico logró
recuperar el control de

383
00:22:49,680 --> 00:22:53,200
Indonesia.
Pero incluso ahí la situación no

384
00:22:53,200 --> 00:22:56,480
iba a ser fácil para los
colonialistas holandeses, porque

385
00:22:56,480 --> 00:22:59,040
van a tener que lidiar con las
guerrillas locales.

386
00:22:59,160 --> 00:23:02,640
A ver, producto de todo ese
desgaste de las presiones

387
00:23:02,640 --> 00:23:06,120
internacionales, de las
dificultades militares propias y

388
00:23:06,120 --> 00:23:09,280
particulares de Holanda, los
holandeses se se van a ver

389
00:23:09,280 --> 00:23:12,240
obligados a reconsiderar su
política.

390
00:23:12,640 --> 00:23:17,960
Y aceptar la Independencia de
Indonesia en el año 1949.

391
00:23:18,520 --> 00:23:22,960
Y por último, tenemos el caso
también emblemático de

392
00:23:22,960 --> 00:23:26,360
Indochina, el turno de
Indochina, en donde aquí se va a

393
00:23:26,360 --> 00:23:30,880
configurar un caso fundamental
debido a la resistencia nativa

394
00:23:30,920 --> 00:23:35,000
durante la ocupación japonesa
del territorio indochino, no una

395
00:23:35,000 --> 00:23:38,320
resistencia nativa que va a ser
la que va a propiciar la

396
00:23:38,320 --> 00:23:42,080
formación de una liga.
Para lograr la Independencia de

397
00:23:42,080 --> 00:23:45,840
Vietnam, una liga conocida como
Vietnam, un movimiento

398
00:23:45,840 --> 00:23:49,600
controlado por comunistas y
presidido por su líder, que se

399
00:23:49,600 --> 00:23:53,560
llamaba Ho Chi Minh, ese
movimiento, este Vietnam es un

400
00:23:53,560 --> 00:23:58,840
movimiento de guerrillas, va, o
sea YY todo, todo, todo su su

401
00:23:58,840 --> 00:24:01,560
accionar, digo, no va a
desembocar en la proclamación de

402
00:24:01,560 --> 00:24:03,840
la República Democrática de
Vietnam.

403
00:24:04,320 --> 00:24:07,840
¿En septiembre del año 1946, qué
sucedió?

404
00:24:07,840 --> 00:24:11,120
Francia no reconoció Francia,
que era el imperio que tenía

405
00:24:11,120 --> 00:24:16,440
posesiones en en Indochina, no
va a reconocer la Independencia

406
00:24:16,440 --> 00:24:19,480
y trató de recuperar
militarmente esos territorios

407
00:24:19,480 --> 00:24:21,440
perdidos en esa zona del mundo,
no.

408
00:24:21,920 --> 00:24:25,560
En el episodio pasado les dije
que Indochina representaba uno

409
00:24:25,560 --> 00:24:28,960
de los casos más violentos de la
descolonización en Asia,

410
00:24:28,960 --> 00:24:31,320
recuerdan.
Bueno, tal es así.

411
00:24:32,280 --> 00:24:36,080
Que el conflicto se prolongó por
8 años, es decir, entre 1946 y

412
00:24:36,080 --> 00:24:41,080
1954, pero recién a partir de
1950, o sea, en el estadio medio

413
00:24:41,080 --> 00:24:44,240
del conflicto.
El lío, digamos el la

414
00:24:44,240 --> 00:24:47,360
problemática, si se quiere en
términos más académicos, se

415
00:24:47,360 --> 00:24:49,480
volvió internacional.
¿Saben por qué?

416
00:24:49,800 --> 00:24:53,320
Porque las milicias del Vietnam
fueron apoyadas por las fuerzas

417
00:24:53,320 --> 00:24:58,240
militares de la reciente
República Popular China.

418
00:24:58,640 --> 00:25:03,760
Sí, de de de de de corte
comunista no, mientras que por

419
00:25:03,760 --> 00:25:06,120
su parte, los franceses
comenzaron a recibir ayuda de

420
00:25:06,120 --> 00:25:09,640
los Estados Unidos que
intentaban impedir el avance del

421
00:25:09,640 --> 00:25:13,880
comunismo en Indochina.
No, fíjense, nuevamente hay que

422
00:25:13,880 --> 00:25:16,960
leerlo en en en clave de guerra
fría.

423
00:25:16,960 --> 00:25:21,280
No, y vaya si si este es es un
ejemplo bueno en 1954 el

424
00:25:21,280 --> 00:25:26,640
ejército colonialista francés.
Va a caer derrotado en viembpou,

425
00:25:26,960 --> 00:25:30,640
lo cual significó un desastre
militar para Francia.

426
00:25:30,920 --> 00:25:34,280
Y después de que los franceses
no, no, a ver, no, no tuvieron

427
00:25:34,280 --> 00:25:38,680
más alternativa que reconocer la
Independencia de sus colonias.

428
00:25:38,680 --> 00:25:43,480
Indochinas en la Conferencia de
Ginebra del año 1954.

429
00:25:43,720 --> 00:25:46,960
Pero lejos de estar resuelto, el
problema iba a continuar.

430
00:25:46,960 --> 00:25:48,880
¿Iba, se iba a poner bastante
áspero, no?

431
00:25:48,880 --> 00:25:51,320
¿Por qué?
Porque tras el abandono de la

432
00:25:51,320 --> 00:25:55,680
presencia francesa en Indochina.
Se procedió a la división de

433
00:25:55,680 --> 00:25:59,760
esta región, es decir de de
Indochina en 3 Estados, Laos,

434
00:26:00,040 --> 00:26:05,760
Camboya y Vietnam, y este último
Vietnam iba a querer a su vez

435
00:26:06,120 --> 00:26:10,520
subdividido en 2 partes por el
famoso paralelo 17.

436
00:26:10,920 --> 00:26:12,680
¿Ahora, por qué Vietnam se
dividió en 2?

437
00:26:12,880 --> 00:26:15,880
Nuevamente la lectura en clave
de Guerra fría en Vietnam del

438
00:26:15,880 --> 00:26:19,080
Norte se instauró un régimen
comunista presidido por el

439
00:26:19,080 --> 00:26:22,040
propio ho Chi Minh, líder de de
la guerrilla de Vietnam.

440
00:26:22,720 --> 00:26:25,480
¿Y en Vietnam del Sur se iba a
instalar un régimen pro

441
00:26:25,480 --> 00:26:29,240
occidental sostenido?
Sí, en todos los sentidos,

442
00:26:29,240 --> 00:26:33,080
militares económicamente por
franceses y por estadounidenses.

443
00:26:33,440 --> 00:26:35,760
¿Nosotros ya hemos analizado
aquí en la sexta temporada de

444
00:26:35,760 --> 00:26:37,800
historia en podcast, el
conflicto es subsiguiente?

445
00:26:37,840 --> 00:26:41,640
No, porque calculo que todos
saben que si no lo saben puede

446
00:26:41,640 --> 00:26:43,680
repasarlo.
Digo, está aquí en en la sexta

447
00:26:43,680 --> 00:26:46,960
temporada subido que ambos
regímenes, Vietnam del Norte y

448
00:26:46,960 --> 00:26:49,440
Vietnam del Sur.
Se enfrentaron militarmente en

449
00:26:49,440 --> 00:26:53,560
la famosa guerra de Vietnam, que
se extendió hasta el año 1975,

450
00:26:53,560 --> 00:26:57,600
guerra que le dio la victoria a
Vietnam del norte y de la cual

451
00:26:57,600 --> 00:27:02,400
se impuso la Unión de ambos
países y la posterior formación

452
00:27:02,600 --> 00:27:06,160
de la República Socialista de
Vietnam al año siguiente,

453
00:27:06,160 --> 00:27:10,880
terminado el conflicto, es
decir, en el año 1976,

454
00:27:11,480 --> 00:27:15,520
obviamente, queridos amigos,
cada uno de estos procesos.

455
00:27:15,840 --> 00:27:20,440
¿Tuvo enormes complejidades y
particularidades internas que

456
00:27:20,440 --> 00:27:23,280
analizarlas completamente
llevaría a escribir más de un

457
00:27:23,280 --> 00:27:26,480
libro por cada caso, no?
Imagínense el desafío de

458
00:27:26,480 --> 00:27:30,000
resumirlo en 30 o 40 minutos de
un podcast de manera amena,

459
00:27:30,040 --> 00:27:34,000
clara, siguiendo una línea
procesual cronológica de

460
00:27:34,000 --> 00:27:35,400
contexto.
No.

461
00:27:35,600 --> 00:27:39,040
Por eso, como siempre, digo que
la idea aquí es dar un

462
00:27:39,040 --> 00:27:43,920
pantallazo a vuelo de pájaro.
Que permite introducirlos a a la

463
00:27:43,920 --> 00:27:48,480
historia, recordarla,
rememorarla, cumplimentar alguna

464
00:27:48,480 --> 00:27:50,920
tarea escolar o simplemente
disfrutarla.

465
00:27:51,120 --> 00:27:54,880
Y si ustedes quieren, pueden
posteriormente introducirse y

466
00:27:54,880 --> 00:27:59,440
bucear en la millonada de
información que hay dando vuelta

467
00:27:59,440 --> 00:28:04,400
por la por las redes, digo por
Internet por donde sea, en en

468
00:28:04,400 --> 00:28:08,120
cuestiones mucho más profundas
YY mucho más particulares de

469
00:28:08,120 --> 00:28:11,240
cada caso y de cada evento hasta
acá.

470
00:28:11,600 --> 00:28:15,160
A vuelo de pájaro hemos
analizado la descolonización de

471
00:28:15,160 --> 00:28:17,120
Asia.
Todavía nos quedan 2 episodios

472
00:28:17,120 --> 00:28:20,520
por delante de esta miniserie,
la descolonización de África,

473
00:28:20,520 --> 00:28:24,360
que será un poquito más extensa,
y el conflicto en Medio Oriente,

474
00:28:24,360 --> 00:28:29,520
producto de la formación del
Estado moderno en Israel.

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00:28:29,560 --> 00:28:33,840
Ahí el conflicto, Israel
Palestina, digamos, va va a ser

476
00:28:34,080 --> 00:28:37,280
el gran eje vertebrador de ese
episodio, pero bueno.

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00:28:37,560 --> 00:28:40,440
Hasta aquí el encuentro del día
de hoy, espero haber estado a la

478
00:28:40,440 --> 00:28:42,800
altura, como siempre digo,
espero que les haya gustado.

479
00:28:42,880 --> 00:28:46,280
Si quieren proponer temas, lo
hacen a través de nuestro

480
00:28:46,280 --> 00:28:49,920
Instagram historia en podcast,
ahí nos encuentran, respondo

481
00:28:49,920 --> 00:28:52,560
absolutamente todos los
mensajes, sino a través de

482
00:28:52,560 --> 00:28:54,920
nuestra página historia
enpodcast.com punto AR, ahí

483
00:28:54,960 --> 00:28:57,640
pueden completar un formulario,
pueden comprar nuestros libros,

484
00:28:57,640 --> 00:29:00,560
pueden aportar económicamente al
canal, ya sea a través de

485
00:29:00,560 --> 00:29:03,440
cafecito o a través de Paypal si
me escuchan desde cualquier otro

486
00:29:03,440 --> 00:29:05,120
país del mundo que no sea
Argentina.

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00:29:05,440 --> 00:29:07,920
Más de 100 países ya disfrutan
de historia en podcast, así que

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00:29:07,920 --> 00:29:12,880
gracias por estar ahí después de
142 episodios y será hasta un

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00:29:12,880 --> 00:29:15,680
nuevo encuentro cuando la
historia nos vuelva a reunir.

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Chao, muchas gracias.