11. El Hombre Americano

0:07 ¿Hola amigos, cómo están? Bienvenidos a esta segunda temporada, a este primer episodio de la segunda temporada de esto que hemos dado en llamar historia en Podcast. Estoy realmente muy contento, muy alegre de que puedan haber escuchado los 10 episodios de. De la primer temporada en donde abarcamos parte de historia europea occidental, los grandes sucesos desde la caída del Imperio Romano hasta la Guerra Fría en pleno siglo 20. En esta segunda temporada vamos a estar analizando un poco más de historia americana y en este primer episodio vamos a comenzar a hablar ya de lo que se conoce en la historia como. El hombre americano, como si el hombre americano fuera realmente una raza diferente, como si estuviéramos apartados o al margen de la historia oficial.

1:08 Esto, que en la historia en la historiografía se conoce como el hombre americano, está haciendo referencia al proceso de poblamiento del territorio del continente americano hasta la llegada de los. Conquistadores europeos, allá por el siglo 15, finales del siglo 15. Nosotros vamos a analizar en este primer capítulo cómo era esa formación llamada Precolombina, justamente porque se llevó a cabo antes de la llegada. De Don Cristóbal Colón a estas tierras vamos a comenzar hablando y poniendo, obviamente, como ya lo hemos hecho en un episodio de la primer temporada, poniendo en jaque.

1:57 Y directamente tratando de desterrar el término de descubrimiento de América. Si podemos hablar de un proceso de conquista, podemos hablar de un proceso de colonización, pero no podemos hablar a mí entender y a mi forma de ver la historia de descubrimiento de América. ¿Por qué no? Porque por el simple hecho de que América ya se encontraba descubierta, si la queremos nombrar de esa forma, aunque no recibía todavía el nombre de América por. Sus primeros pobladores aún no conocían y no tenían la noción de continente como si lo tenía la Europa moderna entre el siglo 15 y siglo 16. Por lo tanto, decimos que si queremos desterrar la idea de descubrimiento de América, deberíamos hablar de quiénes fueron estos, entre comillas, primeros descubridores. De este continente.

2:52 Y para eso tenemos varias teorías. Deberíamos arrancar diciendo que el hombre, este hombre americano, se estima según estudios arqueológicos que han llegado y que ha poblado el continente americano hace aproximadamente unos 20000 años. Algunos lo establecen entre 18 y 20000 años atrás. Sí, un proceso que llevó miles de años, incluso poblar. El continente de norte a sur, como suponemos que ha sido creado, decimos, suponemos, porque son diversas las teorías que tenemos acerca del poblamiento del continente americano.

3:33 Quizás la más aceptada de todas sea la del antropólogo checo Alex Gertlika. Es parece un apellido que le faltan vocales, Alex Gertlika. Nos dice el antropólogo checo que. El hombre llega a América a través del proceso de las últimas glaciaciones a través del del estrecho de Bering. Si hay una conexión entre Asia y entre América del Norte que permite, se congela justamente ese estrecho de Bering. El mar de Bering queda congelado por el proceso de glaciaciones y el hombre americano, calcula este antropólogo en búsqueda y en en su forma de vida nómade.

4:19 Y tratando de conseguir carne de grandes animales y cueros pieles de grandes animales, como por ejemplo los mamuts. Va a a seguir los rastros y los pasos de estos animales y va a terminar llegando al continente a lo que actualmente conocemos como continente americano. Esto hay muchos rastros en la historia. De hecho la hay pruebas arqueológicas. ¿Que respaldan esta teoría del antropólogo checo Alex Gerlika? Hay otra teoría también bastante interesante, que es la del etnólogo francés Paul rivet. Paul rivet va a tener esta teoría.

4:59 Va a esbozar en una teoría oceánica que se le conoce porque va a establecer que pueblos de la polinesia, de la Micronesia, incluso pueblos provenientes de China. Van a llegar a través de una ruta oceánica a lo que es la zona central de América del Sur, esto estamos hablando de la zona del altiplano boliviano, estamos hablando de Perú, estamos hablando de Bolivia, estamos hablando del norte de Chile y él se basa en esto para. Diciendo que los rasgos físicos entre los pueblos de la Polinesia y de la Micronesia tienen una similitud muy grande con los pueblos que habitan la alta cordillera en esta zona peruana, boliviana y del norte de de Chile, teoría que en base a a estos a estas comparaciones tiene cierto asirero y por último tenemos.

6:04 La teoría de Florentino medino, un científico auto autodidacta argentino que tiene esta teoría del origen autóctono del hombre que se ha ido del hombre americano que se ha ido desarrollando paralelamente a las especies evolutivas que se encontraron en otros continentes, como por ejemplo África, como por ejemplo Europa, como por ejemplo Asia. Teoría de Florentino meguino que es bastante difícil de llevar a la práctica, dado si uno hace una cadena evolutiva del hombre en el resto de los continentes. El proceso de hominización que comienza con el australopithecus hasta el homosapiens sapiens ha sido larguísimo y complejo. Y Paul y Florentino meguino nos dice, aquí directamente ya se inició el homosapiens sapiens.

6:56 Entonces hay una teoría, una de las 3:00 teorías que menos. Valor científico se le da. Mientras tanto, debemos decir que el hombre que llegó a América, si seguimos tanto sea la teoría de rivet como la de Alex Gerlika, deberíamos decir que es ya el homo sapiens sapiens. A partir de allí, a partir que el hombre ingresa el continente americano a hace entre aproximadamente 18 20000 años atrás, comienza el desarrollo. De una hay un gran desarrollo de riqueza y de y una gran diversidad entre los pueblos que se van a establecer en todo el continente americano, de norte a sur, desde Alaska hasta Tierra del fuego.

7:37 En nuestra querida Argentina si va a haber una variedad de cultura, una los libros dicen, hay variedades de culturas precolombinas. ¿En qué se basa esa variedades de culturas precolombinas? Básicamente en las lenguas se calcula que existía una diversidad de aproximadamente entre. 1500 y 2000 lenguas antes de la llegada de los europeos, es decir, que nuestros pueblos originarios, nuestros aborígenes, entre ellos existía una gran diversidad cultural, basadas también en los variados sistemas económicos y culturales que existían entre cada unas de estas de estos grupos culturales para el siglo 15, momento de la llegada de los europeos a América. Podemos decir que ya encontrábamos y contábamos en nuestro continente con aproximadamente entre 60 y 80000000 de habitantes, que estaban obviamente distribuidos de manera muy desigual.

8:41 ¿Por qué decimos esto? Porque en los Andes centrales, por ejemplo, vamos a tener en la zona de los incas alrededor de 10000000 de habitantes, mientras que en México, Zona de desarrollo de las culturas mayas y aztecas, vamos a tener aproximadamente 20. 5000000 de habitantes, 8000000 en el Caribe en la selva paraguaya, mientras tanto, estamos hablando de entre 1000000 1000000 y medio de habitantes, lo cual estamos diciendo que si tenemos entre 60 y 80000000, estamos diciendo que la población aborigen precolombina en América está desigualmente, distribuida en el territorio y con una gran diversidad de lenguas, de sistemas económicos y de sistemas culturales cerca. Del del 1500 del año 1500 vamos a tener ya la aparición de los primeros Estados expansivos y militarizados en nuestro continente, con economías sólidas sobre todo, sobre todo basadas en la agricultura, alguna de ellas en el comercio, en el pago del tributo que no era menor, lo cual va a determinar que sean sociedades ampliamente jerarquizadas con distintos niveles de poder y de privilegios. Por lo cual lo podemos catalogar como culturas avanzadas. Estas culturas avanzadas se distribuyen en 2 focos poblacionales que van a ser el primero, mesoamérica, digamos estamos hablando del centro y sur de México. Y la parte norte de América Central, en donde encontramos culturas como justamente les

10:12 mencionaba recién la cultura azteca y la cultura maya, 2 grandes imperios, sobre todo el azteca, que va a tener una red comercial, un trabajo de la agricultura, un sistema de riego de canales de cultivos bastante avanzados y un Estado sumamente militarizado, con una gran presión fiscal sobre sus. Súbditos, es decir que hay una economía ampliamente tributaria y la otra zona va a ser la zona de los Andes centrales, en la actual Bolivia y Perú, en donde se va a dar el desarrollo de la cultura incaica o de los incas, cultura que incluso llega hasta nuestro noroeste argentino. Si bien estas son las 3:00 culturas más estudiadas, yo creo en la historia de los pueblos precolombinos americanos. Por eso no voy a a centrarme tanto en ella ahora, sino más bien a aclarar que existieron.

11:08 Aunque estos fueron los grandes Estados, los grandes imperios que existieron en la América Precolombina, sería sumamente sumamente sesgado decir que fueron los únicos. Estamos diciendo que había una gran población en América cerca del siglo 15, desigualmente distribuida y una gran riqueza cultural y una gran diversidad cultural. ¿Entonces, vale la pena? Aclarar que también existieron pueblos agricultores sin el desarrollo económico y político que sí tuvieron los 3 grandes imperios. Estamos hablando de mallas aztecas e incas, y también existieron pueblos sin agricultura que basaban su vida siendo recolectores, cazadores o pescadores.

11:55 Digo una cultura sumamente nómade, sin conocer todavía el sedentarismo, lo cual cabría preguntarse. No lo voy a responder yo, pero si dejar planteada la pregunta si podemos hablar de un paleolítico americano, ya que estamos hablando de culturas que no conocían justamente las técnicas agrícolas y no conocían todavía el sedentarismo, entonces quizás sería conveniente plantear una, una anacronía y una sincronía para ver si realmente podemos hablar de un paleolítico y un neolítico americano. Dentro de estas culturas vamos a analizar en este capítulo principalmente 2 de estas culturas dejadas de lado por la historia oficial, más allá de Aztecas, mayas e incas y de la diversidad de pueblos que existieron.

12:50 Para este episodio he decidido centrarme en lo que son las culturas aborígenes de América del Norte. Que están por su condición, casi cayendo en un olvido total. Y las culturas aborígenes o de los pueblos originarios de nuestra Tierra, de nuestro territorio argentino, en América del Norte, por ejemplo, decíamos en base a estos pueblos que existen con diferentes grados de organizaciones culturales, si lo analizamos con la de los 3 grandes imperios. Podemos dividir el territorio estadounidense en 5 grandes partes, las grandes llanuras, la región de las de las grandes llanuras o las llamadas praderas norteamericanas, la región ártica, la región de la costa oeste y de las zonas cercanas a las montañas rocallosas. La zona sudoeste y la costa este, en donde por ejemplo se da la existencia en esta zona este de un pueblo que a mí me interesa muchísimo analizar y que le cuento siempre a mis alumnos cuando analizamos los pueblos aborígenes americanos, que es que son los pueblos iroqueses los llamados iroqueses, estos pueblos iroqueses tenían una característica bastante particular. Que conocían la agricultura, es decir, cultivaban, pero a la vez eran cazadores.

14:18 Por lo tanto, tenían una un acoplamiento cultural ahí. Pero lo más importante de estos pueblos iroqueses es la figura y el rol que asume la mujer dentro de su cultura. ¿Por qué? Porque la mujer era la que iba a designar mediante la herencia, la herencia que se iba a transmitir por línea femenina. Por ejemplo, el derecho sobre el uso de la Tierra y las herramientas de cultivos. Estas 2 cosas, tanto la Tierra como las herramientas iban iban a ser transmitidos generacionalmente, pero por vía femenina y no por vía masculina o paterna como lo es por ejemplo en mi país en la actualidad las mujeres van a ser en estos pueblos iroqueses las las que se encargaban de la redistribución de los bienes. Si.

15:03 Y además, eran dueñas de las viviendas y elegían a los varones que después iban a formar el Consejo, la denominada Liga Iroquesa, una una especie de de de parlamento, de de Parlamento, quizá sea muy avanzado en comiémoslo una especie de de Consejo del Pueblo, digamos sí, en la parte del del sudoeste, como les decía la cuarta zona, tenemos, por ejemplo, los pueblos apaches, los grupos navajos. Que si bien van a tener aldeas, van a conocer ya, por ejemplo, la vida sedentaria, se han encontrado Casas de piedra, cultivaban el maíz, criaban pavos, van a ser pueblos que ya por ejemplo, conocían los tejidos de algodón y usaban, le daban un gran uso a la cerámica, ya sea de manera ceremonial, ritual o para la recolección de. Y he guardado el almacenamiento de productos agropecuarios en la costa oeste y en la zona de las montañas rocallosas. Vamos a tener también pueblos con vida sedentaria en invierno, pero en el resto del año, por ejemplo, estos pueblos van a recorrer el territorio buscando comida en bosques YY cazando sobre todo en esta zona siervos.

16:17 Entonces vamos a tener nuevamente, al igual que los iroqueses de la costa este, vamos a tener ahí una cultura mixta en donde. La caza de la recolección, con la agricultura y el sedentarismo en la región ártica, la zona del mar de Bering, los denominados grupos o pueblos esquimales de cazadores, recolectores y pescadores, fundamentalmente de de focas, y en la zona de las grandes llanuras o de las praderas norteamericanas que van a estar habitadas por grupos fundamentalmente nómadas, como los como los cheyennes, los pieles negras, los comanches, los sioux. Estos pueblos van a depender exclusivamente y por eso de ahí viene su nomadismo exclusivamente de la casa del búfalo, ya que este animal le proveía carne, pieles y cueros.

17:05 Entonces podían hacer su vida de manera enfrentar su vida de manera más más completa con la casa de este animal y en tiempos de escasez o en la que los la casa de Búfalos. Se veía reducida, se se dedicaban a a juntar y a recolectar raíces y semillas. Esto vemos porque aclaro esto porque es interesante para analizar la diversidad cultural e incluso el ensamblamiento de culturas que existía dentro de un mismo pueblo, mezclando sedentarismo con con nomadismo que muchas veces en las historias oficiales no se cuenta por qué se termina cayendo siempre a lo que son las culturas de los grandes. Pueblos de los grandes imperios como lo son los incas, los aztecas y los mayas, que sobradamente hay literatura, películas, videos, etcétera, etcétera. Una gran película ahí para ver sobre los pueblos de meso de Mesoamérica es apocalipto, dirigida por por Mel Gibson. Interesante película para ver la vida de estos pueblos mesoamericanos por la parte de nuestro territorio argentino. Podemos decir que estos pueblos originarios se agrupaban en diferentes áreas culturales que están reunidas de acuerdo a a aspectos lingüísticos, como les decía al comienzo y la adaptación al al medio.

18:34 Recordemos que longitudinalmente Argentina es un país bastante. Largo, podríamos decir extenso, con una variedad climática bastante grande que va desde Tierra del fuego a nuestra actual provincia de Jujuy, la zona de de Humahuaca de la Quiaca, sí, entonces atravesamos ahí al medio zonas totalmente casi antárticas ya. Hasta llegar a climas de alta montaña, pasando por la llanura, por ríos, por zonas mesopotámicas, es decir, entre entre 2 ríos ubicados entre el cauce de 2 ríos. Vamos a encontrar selvas como las selvas misioneras, vamos a encontrar sierras centrales, como el caso de de las sierras de Córdoba, por ejemplo, entonces. En base a esa adaptación del medio y sus aspectos lingüísticos, hemos dividido lo que para mí son las zonas culturales de nuestro, de nuestro territorio. En cuanto al poblamiento aborígeno de pueblos originarios.

19:36 No me gusta, de hecho está. Hay una corriente en historia que busca dejar de usar, así como la palabra descubrimiento, la palabra indígena o indio, porque justamente viene de la confusión que los españoles tenían cuando llegaron a América confundieron este territorio con las indias. Entonces, si pensaron que estaban en India, lo más probable era que quienes lo habitaran fueran indios. Entonces de allí viene esta terminología que está cayendo prácticamente en desuso, y hemos optado por utilizar la palabra aborigen o pueblos originarios. En este caso, una de las primeras zonas de nuestro país es la zona de Tierra del fuego, la zona más austral de nuestro país, en donde se encuentra la ciudad del fin del mundo, conocida popularmente.

20:30 Como la ciudad del fin del mundo, la ciudad de Ushuaia, allí vamos a tener esta Tierra del fuego, que además tiene una particularidad, porque el origen de su nombre, Tierra del fuego, viene por las expediciones de Fernando de Magallanes. Cuando buscaba la Unión entre el océano Pacífico y el Atlántico, Magallanes y toda su su tripulación veía enormes cantidades de fogatas en esta zona, que eran fogatas que los pueblos aborígenes tenían para pasar el frío. Entonces, como era una Tierra de mucho fuego, qué nombre le habrán puesto estos conquistadores españoles tan rápidos en en en buscar terminologías la bautizaron como Tierra del fuego. Esta zona va a estar habitada sobre todo por grupos nómades que van a tener un gran uso de de la canoa, por ejemplo, ya que su principal actividad va a ser la la casa marina sí y la pesca que son los grupos conocidos, los pueblos conocidos como llámanas y onas sí.

21:35 Onas y llámanas van a ser los pueblos que prendían fogatas para pasar el frío y pasó una vez un barco de don Fernando de Magallanes y le dijo a estos tipos. En esta Tierra en donde hay mucho fuego, la vamos a bautizar como Tierra del fuego y los gobiernos subsiguientes, fieles discípulos de la cultura europea y de las costumbres europeas, decidieron también seguir con el nombre de Tierra del fuego a una actual provincia Argentina. Otra área cultural de los pueblos originarios argentinos va a ser el área pampeana patagónica. Que va a ser la más extensa y a su vez la menos poblada, porque bueno va a estar justamente va a estar justamente poblada por bandas de cazadores y recolectores nómades que van a estar buscando.

22:30 Se dice que algunos. Viajaban grandes extensiones, varias, varias extensiones de territorio, varios kilómetros en en cazando grandes animales, como los pueblos tehuelches y los querandíes que habitaban en en la actual zona de Buenos Aires de la provincia de Buenos Aires. Que van a ser cazadores de de de guanacos y ñandúes. Se dice que recorrían hasta 2500 km al año para para cazar estos animales y poder proveerse de de alimento. Y además de los guanacos, sobre todo extraían pieles para formar sus sus toldos. De ahí vienen las palabras, las tolderías. Que son estos pueblos aborígenes que los pobladores de nuestro territorio, los pobladores europeos de nuestro territorio les llamaban las tolderías, eran pueblos de indios cuyos toldos estaban formados por pieles que estos cazadores sacaban de de sus presas y que además le permitían un un fácil desmantelado, porque recordemos que eran pueblos nómades. Entonces las desarmaban rápidamente y fácilmente para poder trasladarlas después.

23:40 Otra zona cultural son las de las sierras centrales y la zona de cuyo, lo que actualmente es Mendoza, San Juan, San Luis y nuestra provincia de Córdoba, en donde vamos a tener pueblos como los sanabirones, los comechingones, los huarpes, la mayoría de ellos con hábitos sedentarios, cultivando maíz y con un gran desarrollo de la alfarería, también formando pequeñas aldeas. Y campos de cultivo con diferentes técnicas para trabajar justamente la agricultura. Otra zona cultural va a ser la llanura chaqueña, que en ese momento la llanura chaqueña era símbolo de prosperidad. Hoy en día es una de las zonas más relegadas de nuestro país. Le cuento a los que nos escuchan desde el exterior, una de las zonas más relegadas de nuestro país, siendo la pampeana la más fértil y la más provechosa para nuestra agricultura actual. En estos tiempos de pueblos primitivos, de pueblos originarios, mejor dicho, la llanura chaqueña al norte de nuestro país, va a ser sinónimo de abundancia, porque va a tener una gran cantidad de animales y sobre todo una gran cantidad de aves, una riqueza, una fauna muy rica y también una flora muy rica, porque va a haber enormes cantidades de de plantas, de semillas, de frutos que estos pueblos cazadores, recolectores, nómades.

25:00 Le van a dar un gran uso pueblos como por ejemplo los matacos, los wichi, los tobas, que hoy en día están siendo muchas veces salvajemente eliminados, y fíjense el peso de esta palabra para poder extender muchas veces la frontera agrícola, si otra zona va a ser la zona litoral mesopotámica, la zona de de lo que actualmente son las provincias de Corrientes, entre ríos, misiones. En donde van a utilizar la agricultura, aunque también van a desarrollar la caza, la recolección y sobre todo la pesca, aprovechando los grandes ríos como el Paraná, el Uruguay para que se ubiquen.

25:40 Es la zona de las cataratas del Iguazú, nombre que proviene de la lengua guaraní, que era otro de los pueblos que habitaba en esta zona estos guaraníes que bautizaron Iguazú. Una palabra compuesta porque en realidad y significa agua, Iguazú grande, entonces aguas grandes, las cataratas que hoy son patrimonio de la humanidad y por último, el noroeste, la zona del noroeste, la mayormente conocida por los historiadores como la zona del Noa. Noroeste argentino, en donde ya vamos a tener una vida en valles y quebrada, sobre todo porque vamos a estar aproximándonos y adentrándonos en la cordillera andina grupos que eran sedentarios al norte sobre todo de al norte de nuestro noroeste, vamos a tener pueblos como los humahuacas por ejemplo, del cual va va a provenir el nombre de nuestra quebrada que es la quebrada de humahuaca.

26:41 Y en el centro del noroeste argentino vamos a tener la cultura diaguita. Estos pueblos que van a hacer van a recibir mucha influencia incaica porque como les decía en su momento, el imperio Inca llega a abarcar la zona de nuestro noroeste argentino. Van a desarrollar, por ejemplo, al igual que la cultura incaica, la agricultura en andenes, la agricultura en andenes o en escaleras de cultivos significa que iban modelando la iban haciendo escalones en la montaña, cosa que el agua fuera cayendo de escalón en escalón, y en esas esos andenes cultivaban y muchas veces ejercían YY hacían funcionar. Hay también el riego artificial, como es el caso de estos pueblos del noroeste argentino.

27:24 Y van a van a tener cierta unidad política formando jefaturas, que son las que van a decidir en materia económica, política y cultural, pero siempre bajo una gran influencia cuando se analizan estos pueblos del noroeste argentino de la cultura inbaica bien amigos. Hemos tratado de hacer un repaso bastante fugaz sobre las culturas precolombinas, haciendo hincapié. En lo que para mí, siempre manteniendo la óptica personal, son las culturas más relegadas a la hora de analizar a nivel global las culturas americanas que existían antes de la llegada de los españoles o antes del siglo 15, ya que siempre nos centramos en lo que son los imperios Mesoamericanos como mayas y aztecas o los andinos.

28:14 Como es el caso del imperio incaico y dejamos de lado, dejamos de pensar en unidades culturales muy ricas, bastante diversas, con una apropiación del entorno bastante singular y bastante diferenciada entre cada una de ellas y que son dejadas de lado por la historia oficial y que en este podcast hemos en este episodio este primer episodio de esta segunda temporada de historia en Podcast. ¿Hemos decidido abordar muy bien amigos, esperando que haya sido de su agrado este primer episodio los espero, porque ya en el siguiente vamos a estar analizando cómo fue el proceso de conformación de las colonias españolas en América, cómo fue también el proceso? De formación de colonias francesas, de colonias inglesas, la formación de grupos de piratas en las zonas del Caribe y la formación de las colonias portuguesas. Vamos a hacer un análisis bastante amplio que no recaiga solamente sobre la incidencia de españoles, sino analizando cómo ha sido.

29:24 Poblado y despoblado nuestro actual territorio continental americano. Muy bien amigos, Lucas Bota es mi nombre, me pueden encontrar como ya saben y como ya muchos lo han hecho a través de mis redes sociales, Instagram, Facebook o Twitter como Luquitas Bota B larga y doble TY los saludo hasta un próximo encuentro augurándoles una feliz vida. Muchas gracias, muy amables nos vemos. Si quieres, seguiré aprendiendo sobre este y otros temas, comprar nuestros libros o hacer tu donativo al canal. Visítanos en nuestro Instagram. Historia en podcast o haz Clic en el enlace de la descripción de este episodio.