106. El Apartheid

1
00:00:08,119 --> 00:00:11,520
Hola a todos, queridos amigos,
oyentes y seguidores y muy

2
00:00:11,520 --> 00:00:16,920
bienvenidos al episodio número
106 de historia en podcast o

3
00:00:16,920 --> 00:00:21,600
episodio 16 de esta sexta
temporada on demand, en donde

4
00:00:21,600 --> 00:00:25,040
ustedes proponen los temas y yo
aquí desde este lado me pongo a

5
00:00:25,040 --> 00:00:29,000
laborar para tratar de armar un
episodio de 3040 Minutitos en

6
00:00:29,000 --> 00:00:31,360
donde explica.
Estamos esta temática que ha

7
00:00:31,360 --> 00:00:36,560
sido propuesta por por la gran
mayoría digamos de seguidores de

8
00:00:36,560 --> 00:00:40,240
historia en podcast y en este
caso en particular, en este

9
00:00:40,240 --> 00:00:44,720
episodio ha pasado algo muy
puntual, digamos, no estaba en

10
00:00:44,720 --> 00:00:47,960
la duda si realizar esta esta
temática, la cual ya vamos a

11
00:00:47,960 --> 00:00:50,960
entrar de lleno o tenía otra
idea dando vuelta en la cabeza

12
00:00:50,960 --> 00:00:53,880
que va a ser motivo del próximo
episodio y nos puse

13
00:00:53,880 --> 00:00:56,920
consideración en el Instagram.
Sí, en el Instagram de historia

14
00:00:56,920 --> 00:00:59,960
en podcast nos encuentran así,
historia en podcast y.

15
00:01:00,040 --> 00:01:03,160
Digo, bueno, a ver, no me podía
decir 2 temáticas muy diferentes

16
00:01:03,160 --> 00:01:07,000
entre sí, lo pongo a elección de
mis seguidores, de mis oyentes

17
00:01:07,000 --> 00:01:10,240
que están ahí en esa red social
y por amplia mayoría salió

18
00:01:10,240 --> 00:01:14,960
elegido esta este tema, perdón,
que es el apartheid, al cual ya

19
00:01:14,960 --> 00:01:18,600
vamos a ir de lleno entonces.
Si quieren estar al día e

20
00:01:18,600 --> 00:01:21,520
incluso influir en las
decisiones que después vamos a

21
00:01:21,520 --> 00:01:24,240
terminar tomando para sacar un
episodio dentro de historia en

22
00:01:24,240 --> 00:01:27,200
Podcast, les sugiero que estén
al tanto de nuestro Instagram.

23
00:01:27,200 --> 00:01:29,680
Si todavía no se han pasado,
pásense por ahí, porque estamos

24
00:01:29,800 --> 00:01:32,280
subiendo muchas cosas muy
interesantes.

25
00:01:32,280 --> 00:01:35,560
Datos random de historia que
como siempre digo por ahí en la

26
00:01:35,560 --> 00:01:39,480
utilidad no creo que sea muy
mucha, pero si te permite

27
00:01:39,480 --> 00:01:43,760
conocer, ampliar ese horizonte
histórico que uno tiene en la

28
00:01:43,760 --> 00:01:46,320
cabeza, profundizar datos.
También tenemos por ahí

29
00:01:46,320 --> 00:01:48,880
segmentos de juegos, de Trivias,
de verdaderos y falsos.

30
00:01:48,920 --> 00:01:53,360
Y estas encuestas en donde
ponemos en tela de de juicio los

31
00:01:53,360 --> 00:01:56,440
episodios que vamos a terminar
subiendo en el podcast, así que

32
00:01:56,440 --> 00:01:58,160
los espero por ahí en nuestro
Instagram.

33
00:01:58,200 --> 00:02:02,000
Historia en podcast entonces
episodio del día de hoy, el

34
00:02:02,040 --> 00:02:04,720
apartheid.
Este es el gran tema de este

35
00:02:04,720 --> 00:02:08,080
encuentro y vamos a empezar
igual que que hago en una clase

36
00:02:08,080 --> 00:02:10,960
común, digamos no como me gusta
hacerlo siempre con mis

37
00:02:10,960 --> 00:02:13,320
estudiantes.
Vamos a empezar, vamos a iniciar

38
00:02:13,320 --> 00:02:16,320
definiendo.
Desde el comienzo, no más del

39
00:02:16,320 --> 00:02:19,000
episodio.
¿Qué significa esta palabra que

40
00:02:19,000 --> 00:02:20,800
a simple vista parece media
rara?

41
00:02:20,800 --> 00:02:24,840
Pero después, conociendo el
proceso, el significado termina

42
00:02:24,840 --> 00:02:28,920
siendo casi una palabra
transparente, no el apartheid.

43
00:02:28,920 --> 00:02:31,560
¿Así con h intermedia qué
significa?

44
00:02:31,560 --> 00:02:34,280
¿De qué hablamos cuando hablamos
del apartheid?

45
00:02:34,600 --> 00:02:40,120
Bueno, en realidad apartheid es
una palabra en idioma africans

46
00:02:40,120 --> 00:02:42,560
que ya vamos a ver qué es este
idioma africans.

47
00:02:42,560 --> 00:02:44,240
Simplemente por el momento nos
quedamos con esto.

48
00:02:44,240 --> 00:02:47,440
Es una palabra en idioma
africans que significa

49
00:02:47,560 --> 00:02:53,200
separación o segregación.
Sí, y fue un conjunto de

50
00:02:53,200 --> 00:02:56,920
políticas raciales, de políticas
discriminatorias.

51
00:02:57,240 --> 00:03:04,640
Llevadas a cabo en Sudáfrica
entre los años 1948 y 1991 y que

52
00:03:04,640 --> 00:03:08,440
además fueron legalizadas y
respaldadas por el propio

53
00:03:08,440 --> 00:03:12,960
Gobierno sudafricano, encabezado
por el Famosísimo partido

54
00:03:13,160 --> 00:03:18,360
Nacional esa es.
La definición teórica sí que va

55
00:03:18,360 --> 00:03:22,040
acompañada en las acciones
prácticas, ya que se trató de

56
00:03:22,040 --> 00:03:25,560
una política separatista
segregacionista de la población

57
00:03:25,560 --> 00:03:29,440
sudafricana, mediante lo que
podemos decir la aplicación de

58
00:03:29,440 --> 00:03:33,720
diferentes tipos de de criterios
étnicos, lingüísticos, raciales,

59
00:03:33,720 --> 00:03:38,400
que llegó incluso a desplazar
mediante la fuerza nada más y

60
00:03:38,400 --> 00:03:42,680
nada menos que a 3000000 y medio
de personas, según los cálculos

61
00:03:42,680 --> 00:03:46,520
oficiales, pero.
Para entender todo esto como un

62
00:03:46,520 --> 00:03:49,400
proceso histórico, como siempre,
me gusta explicarlo.

63
00:03:49,400 --> 00:03:53,440
Es necesario rastrear la
dominación colonial en África y

64
00:03:53,440 --> 00:03:59,360
en este caso particularmente ver
en Sudáfrica, mejor dicho, ver a

65
00:03:59,360 --> 00:04:03,800
Sudáfrica como sede y como
escenario del apartheid, como

66
00:04:03,800 --> 00:04:07,960
una colonia europea puntualmente
que llevó a cabo estas políticas

67
00:04:08,040 --> 00:04:10,520
segregacionistas separatistas
raciales.

68
00:04:10,520 --> 00:04:14,280
Entonces, para poder entender
ese origen del apartheid.

69
00:04:15,160 --> 00:04:19,680
Empezar contextualizando
históricamente a Sudáfrica y su

70
00:04:19,680 --> 00:04:24,560
proceso de formación como Estado
o K ese proceso de colonización

71
00:04:24,560 --> 00:04:29,000
de Sudáfrica se inició en el año
1652 con la creación de la

72
00:04:29,000 --> 00:04:33,600
Colonia del Cabo por parte de la
compañía holandesa de las Indias

73
00:04:33,600 --> 00:04:35,560
Orientales.
Desde entonces, desde ese

74
00:04:35,560 --> 00:04:39,760
momento van a arribar al extremo
sur de África en donde estaba

75
00:04:39,760 --> 00:04:42,200
esta Colonia del cabo que
actualmente es Ciudad del Cabo.

76
00:04:42,880 --> 00:04:45,800
¿Van a empezar a llegar
inmigrantes provenientes no solo

77
00:04:45,800 --> 00:04:48,680
de Holanda, sino también de
Alemania, de Francia, entre

78
00:04:48,800 --> 00:04:52,240
otros varios países europeos,
pero con la particularidad de

79
00:04:52,240 --> 00:04:56,520
responder todos a una misma fe,
la fe calvinista?

80
00:04:56,800 --> 00:04:59,720
Sí, si no recuerdan que fue el
CALVINISMO, les recomiendo que

81
00:04:59,720 --> 00:05:03,560
escuchen el episodio 94 del
podcast en donde estamos, en

82
00:05:03,560 --> 00:05:07,200
donde tratamos justamente la
reforma luterana y todo el

83
00:05:07,200 --> 00:05:09,280
surgimiento después también del
calvinismo.

84
00:05:09,280 --> 00:05:12,160
Así que estos inmigrantes que
llegaron.

85
00:05:12,560 --> 00:05:15,800
Al extremo sur de África, a la
Colonia del cabo, fundada por la

86
00:05:16,080 --> 00:05:19,360
por la compañía holandesa de las
Indias Orientales en el año

87
00:05:19,360 --> 00:05:24,440
1652, respondían a la fe
calvinista y van a ser esos

88
00:05:24,440 --> 00:05:27,120
nuevos pobladores blancos, por
así decirlo.

89
00:05:27,520 --> 00:05:32,480
Quienes adoptaron el nombre de
Africanners sí adoptaron a sí

90
00:05:32,480 --> 00:05:36,040
mismos, se identificaron con el
nombre de Africanners, formando

91
00:05:36,040 --> 00:05:39,400
así una identidad, una identidad
propia, vamos a decir, basada en

92
00:05:39,400 --> 00:05:42,360
en varios puntos, como por
ejemplo un nuevo, un nuevo

93
00:05:42,360 --> 00:05:47,480
idioma, el Africans, este que
les mencionaba anteriormente que

94
00:05:47,480 --> 00:05:50,960
que es a su vez un derivado del
del erlandés de los primeros

95
00:05:50,960 --> 00:05:53,960
colonizadores.
Va a tener también como punto en

96
00:05:53,960 --> 00:05:57,400
común una nueva religión, el
calvinismo, y va a tener como

97
00:05:57,400 --> 00:06:01,400
punto en común actividades tales
como la trata y la explotación

98
00:06:01,400 --> 00:06:04,320
de esclavos.
Eso va a identificar a este

99
00:06:04,320 --> 00:06:07,720
grupo de africano, y en ese
contexto, este nuevo grupo

100
00:06:07,720 --> 00:06:11,360
étnico busca rápidamente
separarse de la gran cantidad de

101
00:06:11,360 --> 00:06:16,080
pueblos nativos sudafricanos.
Por temor, primero, y después ya

102
00:06:16,080 --> 00:06:19,360
así, guiados por un claro
interés político y económico, lo

103
00:06:19,360 --> 00:06:22,400
que los va a llevar a
intensificar sus sentimientos de

104
00:06:22,640 --> 00:06:27,680
pertenencia a a este nuevo grupo
étnico que fue denominado como

105
00:06:27,680 --> 00:06:32,200
africanas.
Y esa posición identitaria se va

106
00:06:32,200 --> 00:06:35,600
a se va a ver reforzada aún más
con la llegada de los británicos

107
00:06:35,600 --> 00:06:38,560
durante el transcurso del siglo
19, lo cual.

108
00:06:39,040 --> 00:06:42,560
Va a ser visto, hay que decirlo
de de mala manera, por los

109
00:06:42,560 --> 00:06:46,680
africanos, fomentando incluso un
un creciente sentimiento

110
00:06:46,680 --> 00:06:49,640
nacionalista en contra de los
nuevos colonos.

111
00:06:49,880 --> 00:06:53,360
¿Pero qué pasó con los ingleses?
Resulta que después de de de

112
00:06:53,360 --> 00:06:56,040
varios idas y vueltas,
finalmente la Colonia del cabo

113
00:06:56,040 --> 00:07:00,400
pasó a manos británicas en el
año 1814.

114
00:07:00,880 --> 00:07:04,680
Y desde entonces, los ingleses
no van a tardar en establecer

115
00:07:04,680 --> 00:07:08,640
una verdadera hegemonía
cultural, también política si se

116
00:07:08,640 --> 00:07:11,320
quiere, por sobre el Grupo
Africaner.

117
00:07:11,520 --> 00:07:14,960
O sea, los que primero habían
desplazado a los sudafricanos

118
00:07:14,960 --> 00:07:19,280
nativos, que eran los africanos.
Los africanos van a van a a

119
00:07:19,280 --> 00:07:22,640
separar, a van a separarse de
los sudafricanos nativos.

120
00:07:22,760 --> 00:07:25,440
Después van a llegar a los
ingleses y van a separarse de

121
00:07:25,440 --> 00:07:28,360
los africanos, digamos no.
O sea, hay hay que ir siguiendo

122
00:07:28,360 --> 00:07:31,760
más o menos esa cadena para ver.
¿Cuál va a ser el surgimiento

123
00:07:31,760 --> 00:07:34,760
del apartheid como política
segregacionista?

124
00:07:34,760 --> 00:07:37,600
Verdaderamente incluso los
ingleses van a llegar a

125
00:07:37,600 --> 00:07:41,960
retirarle en el año 1822 el
estatus de lengua oficial al

126
00:07:41,960 --> 00:07:45,680
africans, lo que significó un
ataque directo a la identidad

127
00:07:45,680 --> 00:07:47,520
del Grupo africano.
No.

128
00:07:47,760 --> 00:07:53,720
En el año 1833 el nuevo Gobierno
británico de la Colonia del Cabo

129
00:07:54,320 --> 00:07:58,400
llegó, llegó incluso a a
terminar a abolir.

130
00:07:58,840 --> 00:08:02,800
La esclavitud y justamente esta
idea de por sí impensada por el

131
00:08:02,800 --> 00:08:07,440
Grupo de los africanos, llevó a
que muchos de ellos se retiraran

132
00:08:07,440 --> 00:08:10,720
hacia el interior del
continente, creando algo así

133
00:08:10,720 --> 00:08:15,520
como repúblicas independientes
en el norte de la Colonia del

134
00:08:15,520 --> 00:08:19,120
cabo, entre las que destacan la
República Sudafricana, también

135
00:08:19,120 --> 00:08:24,840
llamada República del Transball
y el Estado Libre de Orange ese

136
00:08:24,840 --> 00:08:27,520
avance.
Ese avance territorial de los

137
00:08:27,520 --> 00:08:30,200
británicos sobre los sobre los
territorios sudafricanos

138
00:08:30,200 --> 00:08:35,760
llevaron grandes conflictos
entre entre estos y los grupos

139
00:08:35,760 --> 00:08:38,520
africanos, no conflictos entre
entre los que caben destacar la

140
00:08:38,520 --> 00:08:43,640
guerra de los Boers entre el año
1899 y 1902, la creación de la

141
00:08:43,640 --> 00:08:48,240
Unión Sudafricana en el año
1910, Unión Sudafricana, que va

142
00:08:48,240 --> 00:08:50,840
a reunir mediante el uso de la
fuerza a las repúblicas

143
00:08:50,840 --> 00:08:53,680
africanas.
¿Bajo el yugo británico, no,

144
00:08:53,680 --> 00:08:56,360
fíjense ustedes, como los
británicos han ido desplazando a

145
00:08:56,360 --> 00:09:00,040
a este grupo de africanos, no?
Y a partir de allí, la búsqueda

146
00:09:00,040 --> 00:09:04,840
de acuerdos entre africanos y
británicos va a ser casi una

147
00:09:04,840 --> 00:09:08,480
constante, pero nunca pudo ser
alcanzada debido sobre todo a

148
00:09:08,480 --> 00:09:10,800
las grandes diferencias entre
ambos grupos.

149
00:09:10,800 --> 00:09:13,680
Mientras los africanos buscaban
controlar a las poblaciones

150
00:09:13,680 --> 00:09:18,880
locales mediante la segregación,
los ingleses consideraban a los

151
00:09:18,880 --> 00:09:21,320
habitantes locales como súbditos
de la corona inglesa.

152
00:09:21,760 --> 00:09:23,680
¿Algo impensable para el otro
grupo, no?

153
00:09:23,680 --> 00:09:27,720
O sea, que quienes lo veían como
como mano de obra esclava

154
00:09:27,720 --> 00:09:30,200
directamente.
Entonces los africanos

155
00:09:30,360 --> 00:09:35,240
comenzaron a sentirse atrapados
entre los colonos británicos y

156
00:09:35,240 --> 00:09:38,200
los pueblos originarios
africanos no estaban ahí entre

157
00:09:38,200 --> 00:09:41,760
la espada y la pared.
Esto, sumado también a la

158
00:09:41,760 --> 00:09:45,520
situación de de posguerra, no
con posterioridad, perdón, a la

159
00:09:45,520 --> 00:09:49,760
Primera Guerra Mundial, hizo que
comenzaran a surgir proyectos de

160
00:09:49,760 --> 00:09:54,960
independencia africanas.
En este contexto, van a surgir 2

161
00:09:54,960 --> 00:09:58,000
conceptos claves para entender
la posterior política

162
00:09:58,000 --> 00:10:01,200
segregacionista el de africana
don.

163
00:10:01,680 --> 00:10:05,240
Impulsado por el estadista
africana Paul cruger, que

164
00:10:05,280 --> 00:10:09,120
consistía en un proyecto
político de creación de de un

165
00:10:09,120 --> 00:10:15,240
espacio geográfico y político
también y íntegramente africanas

166
00:10:15,880 --> 00:10:18,680
y el propio término de apartheid
que va a surgir, también

167
00:10:18,680 --> 00:10:23,720
utilizado Por Primera Vez por
Jan Smooth en el año 1917.

168
00:10:23,720 --> 00:10:26,640
Ahora, llegado a este punto,
cabe preguntarse.

169
00:10:27,080 --> 00:10:30,440
¿Cómo se llegó formalmente a la
segregación racial?

170
00:10:30,440 --> 00:10:33,880
¿Cuáles fueron sus inicios?
No bien, en este punto debemos

171
00:10:33,880 --> 00:10:37,600
obligadamente diría hacer un un
breve repaso.

172
00:10:37,600 --> 00:10:40,600
Repaso histórico resulta que en
la práctica, las regulaciones en

173
00:10:40,600 --> 00:10:44,440
contra de las poblaciones negras
se multiplicaron gradualmente

174
00:10:44,440 --> 00:10:48,960
desde inicios del siglo 19, por
ejemplo, en 1809, la colonia del

175
00:10:48,960 --> 00:10:51,760
cabo.
Implementó las denominadas leyes

176
00:10:51,760 --> 00:10:55,520
de pases para delimitar las
áreas geográficas propias de

177
00:10:55,520 --> 00:10:58,040
cara de cada grupo étnico.
¿Por un lado, los nativos

178
00:10:58,040 --> 00:11:00,680
sudafricanos que en este
contexto y usando la

179
00:11:00,680 --> 00:11:04,560
terminología de la época, vamos
a decir la población negra,

180
00:11:04,560 --> 00:11:07,600
podemos o no estar de acuerdo?
Claramente no estamos de

181
00:11:07,600 --> 00:11:13,160
acuerdo, pero es el la palabra
utilizada en el contexto del

182
00:11:13,160 --> 00:11:16,720
surgimiento del apartheid y por
otro lado, o sea, separar la

183
00:11:16,720 --> 00:11:19,800
población negra con las la
población africana.

184
00:11:20,000 --> 00:11:25,320
Y eso fue la la implementación
de las leyes de pases en 1809

185
00:11:25,320 --> 00:11:28,920
por parte de la Colonia del
Cabo, con la Unión Sudafricana

186
00:11:28,920 --> 00:11:31,200
en funcionamiento este que
mencioné anteriormente después

187
00:11:31,200 --> 00:11:34,920
de 1910.
La política segregacional se vio

188
00:11:34,920 --> 00:11:37,560
fortalecida.
Así las poblaciones, las

189
00:11:37,560 --> 00:11:42,840
poblaciones negras quedaron
excluidas del sufragio y también

190
00:11:42,840 --> 00:11:46,560
del uso de espacios públicos.
Y ese va a ser justamente el

191
00:11:46,560 --> 00:11:50,080
punto inicial para las políticas
segregacionistas.

192
00:11:50,080 --> 00:11:53,800
¿Por qué?
Porque en el año 1911 se van a

193
00:11:53,800 --> 00:11:57,120
establecer barreras raciales en
el trabajo.

194
00:11:58,120 --> 00:12:01,480
En el año 1913 se les va a
prohibir a los sudafricanos

195
00:12:01,480 --> 00:12:05,720
negros poseer sus propias
tierras, y en el año 1923 se va

196
00:12:05,720 --> 00:12:09,520
a instaurar de manera formal la
segregación urbana, dividiendo

197
00:12:09,520 --> 00:12:11,720
espacios que podían ser
utilizados por los ciudadanos

198
00:12:11,720 --> 00:12:14,400
blancos y por los habitantes
negros sudafricanos.

199
00:12:14,400 --> 00:12:19,200
Pero la población sudafricana no
vio esto de manera pasiva,

200
00:12:19,200 --> 00:12:23,040
digamos no, no es que recibía
por recibir leyes erraciales,

201
00:12:23,040 --> 00:12:25,400
sino que.
Después de ver avasallado sus

202
00:12:25,400 --> 00:12:28,920
derechos a la libre circulación
al uso del espacio, los

203
00:12:28,920 --> 00:12:31,720
sudafricanos negros comenzaron a
manifestarse en contra de las

204
00:12:31,720 --> 00:12:36,320
políticas separatistas impuestas
por los africanos africanas.

205
00:12:36,320 --> 00:12:39,840
Perdón, y también las formas de
resistencias comenzaron a

206
00:12:39,840 --> 00:12:42,760
aparecer y así se van a ir
creando, por ejemplo,

207
00:12:42,760 --> 00:12:46,480
organizaciones que luchaban por
los derechos de los nativos.

208
00:12:46,640 --> 00:12:51,240
Aquí el ejemplo más emblemático
es el del Congreso Nacional de

209
00:12:51,240 --> 00:12:55,760
Nativos sudafricanos.
Una organización intelectual de

210
00:12:55,760 --> 00:13:00,000
resistencia que en la década de
1940 llegó a convertirse en un

211
00:13:00,000 --> 00:13:03,560
partido de masas gracias a la
iniciativa de un abogado

212
00:13:03,560 --> 00:13:08,080
sudafricano llamado Nelson
Mandela, quien quien llevó a a

213
00:13:08,080 --> 00:13:12,120
la lucha, digamos, a otro nivel
de acción, pero increíblemente.

214
00:13:12,960 --> 00:13:17,840
Esa década de 1940 iba a ser
crucial para definir el futuro

215
00:13:17,840 --> 00:13:20,760
de los sudafricanos nativos
puntualmente, como dije al

216
00:13:20,760 --> 00:13:25,520
comienzo del episodio, en el año
1948, con la victoria en las

217
00:13:25,520 --> 00:13:29,120
elecciones nacionales del
Partido Nacional, un partido

218
00:13:29,120 --> 00:13:33,520
político obviamente asociado al
Partido Africano, entró en vigor

219
00:13:33,520 --> 00:13:37,960
formalmente el régimen del
apartheid y con temor a un

220
00:13:37,960 --> 00:13:41,200
posible levantamiento las
medidas instauradas por por el

221
00:13:41,200 --> 00:13:45,320
Partido Nacional, buscar un.
Prohibir las relaciones entre

222
00:13:45,560 --> 00:13:48,640
las mal denominadas razas y los
grupos de población,

223
00:13:48,760 --> 00:13:52,840
reservándose así los derechos
democráticos únicamente a la

224
00:13:52,840 --> 00:13:56,720
población blanca, el primer
objetivo de este régimen

225
00:13:56,720 --> 00:14:00,400
segregacionista que comenzó a
funcionar con toda su fuerza en

226
00:14:00,400 --> 00:14:03,120
Sudáfrica desde 1948.
Como dije recién.

227
00:14:03,720 --> 00:14:07,600
Era limitar el contacto entre
las diferentes comunidades y las

228
00:14:07,600 --> 00:14:11,080
diferentes etnias.
Así, por ejemplo, la ley del

229
00:14:11,080 --> 00:14:16,600
registro de población del año
1950 separó a las personas por

230
00:14:16,600 --> 00:14:21,360
su pertenencia racial y étnica,
dividiéndolas en 5 grupos o

231
00:14:21,360 --> 00:14:23,640
clases.
¿Cuáles eran en primera

232
00:14:23,640 --> 00:14:25,800
instancia?
Obviamente, los blancos.

233
00:14:25,920 --> 00:14:29,600
En segundo lugar, los bantúes
los pueblos de África Central y

234
00:14:29,600 --> 00:14:33,240
Meridional.
En tercer lugar, los zulúes, la

235
00:14:33,240 --> 00:14:36,880
población de de Sudáfrica, la
población bantú de Sudáfrica,

236
00:14:37,480 --> 00:14:41,040
después los indios que eran se
denominaban indios a los

237
00:14:41,040 --> 00:14:45,240
asiáticos, y por último los
mestizos, también llamados

238
00:14:45,240 --> 00:14:48,240
coloured.
Eso fueron los grupos o clases,

239
00:14:48,240 --> 00:14:52,640
los 5 grupos o clases que se van
a aparecer con la ley de

240
00:14:52,640 --> 00:14:55,760
registro de población del año
1950.

241
00:14:55,760 --> 00:14:59,160
Fíjense, los estamos ubicando de
acuerdo al lugar de nacimiento,

242
00:14:59,160 --> 00:15:03,840
al color de piel, sí a la a la,
a la ascendencia racial, sí se

243
00:15:03,840 --> 00:15:06,120
quiere que está mal llamada,
está mal dicho racial, no se

244
00:15:06,120 --> 00:15:08,840
acepta más ese ese.
Ese término, sino que estamos

245
00:15:08,840 --> 00:15:10,920
hablando de etnia.
Pero bueno, en ese momento se

246
00:15:10,920 --> 00:15:13,440
utilizaba ese concepto, así que
para entenderlo me parece muy

247
00:15:13,440 --> 00:15:17,200
importante usar también la
terminología de la época.

248
00:15:17,200 --> 00:15:21,320
Pero además de esta separación
en grupos en castas, se

249
00:15:21,320 --> 00:15:24,960
introdujeron también leyes que
rigieron las prácticas

250
00:15:24,960 --> 00:15:27,800
cotidianas y las relaciones
sociales en general, como por

251
00:15:27,800 --> 00:15:31,480
ejemplo en la prohibición de los
matrimonios interraciales.

252
00:15:31,560 --> 00:15:35,360
O sea, no podían mezclarse.
Así, muy entre comillas no

253
00:15:35,360 --> 00:15:37,480
podían mezclarse la raza
cerramos.

254
00:15:37,880 --> 00:15:42,840
No, otra práctica del apartheid
fue la segregación geográfica

255
00:15:43,200 --> 00:15:46,240
que vio la luz con una ley
específica, que fue la ley de

256
00:15:46,240 --> 00:15:51,520
Agrupación por áreas mediante en
la cual se van a designar zonas

257
00:15:51,520 --> 00:15:55,400
de residencia, zonas de
esparcimiento específicas para

258
00:15:56,000 --> 00:16:02,160
cada grupo social, así que de
esta forma se va a dar, van a

259
00:16:02,160 --> 00:16:04,360
van a tener su nacimiento, su
origen.

260
00:16:04,720 --> 00:16:08,760
Los denominados tomships, las
zonas, las zonas pobres y mal

261
00:16:08,760 --> 00:16:14,960
equipadas, mal, mal, mal
manejadas, incluso despojadas a

262
00:16:14,960 --> 00:16:19,160
las afueras de las grandes
ciudades que eran el lugar de

263
00:16:19,160 --> 00:16:22,080
residencia para los no blancos,
ya en general, digamos todos

264
00:16:22,080 --> 00:16:25,120
aquellos que no pertenecían a la
etnia o al grupo racial de los

265
00:16:25,120 --> 00:16:26,360
blancos.
O sea que estamos hablando de

266
00:16:26,360 --> 00:16:28,440
Bantúes, ulúes, indios y
mestizos.

267
00:16:28,440 --> 00:16:31,160
Por eso, en este caso en
particular, no digo la población

268
00:16:31,160 --> 00:16:33,800
negra, sino que estamos hablando
de la población no blanca

269
00:16:33,840 --> 00:16:38,120
teniendo en cuenta.
Esa definición por castas que di

270
00:16:38,160 --> 00:16:41,240
anteriormente, no, así que así
nacen los townships.

271
00:16:41,240 --> 00:16:45,040
Estos townships son las pobres
mal equipadas para población no

272
00:16:45,040 --> 00:16:47,760
blanca en las periferias de las
grandes ciudades.

273
00:16:47,920 --> 00:16:51,840
Ambas leyes, la ley de registro
de población del año 1009 de 50

274
00:16:51,840 --> 00:16:53,240
y la ley de Agrupación por
áreas.

275
00:16:53,760 --> 00:16:57,320
Fueron, por así decirlo, la
columna vertebral sobre la cual

276
00:16:57,320 --> 00:16:58,960
se sentó el régimen del
Aparthei.

277
00:16:58,960 --> 00:17:03,160
Esto debe quedarnos totalmente
claro, ley de registro de

278
00:17:03,160 --> 00:17:07,119
población y ley de agrupación
por áreas, es como la separación

279
00:17:07,119 --> 00:17:09,920
masiva entre blancos y no
blancos.

280
00:17:10,000 --> 00:17:13,599
Si bien otro ejemplo muy
importante de la aplicación de

281
00:17:13,599 --> 00:17:17,000
la llevada a la práctica del
apartheid es la Ley de servicios

282
00:17:17,000 --> 00:17:21,880
públicos separados, sí que que
vio la luz en el año 1953, la

283
00:17:21,880 --> 00:17:25,920
cual buscó también definir
espacios y entradas, llenando el

284
00:17:25,920 --> 00:17:28,520
territorio sudafricano con
marcas con señales que daban

285
00:17:28,520 --> 00:17:32,600
cuenta de esta segregación.
No, si ustedes googlean esto,

286
00:17:32,600 --> 00:17:36,960
van a encontrar carteles como.
Carteles en en en la playa, por

287
00:17:36,960 --> 00:17:40,920
ejemplo, en asientos de de
plazas que tenían las

288
00:17:40,920 --> 00:17:46,080
inscripciones de solo personas
blancas o solo nativos, digamos,

289
00:17:46,200 --> 00:17:51,160
o solo europeos, digamos, se
marcaba la el uso del espacio a

290
00:17:51,160 --> 00:17:54,440
través de esta Ley de servicios
públicos separados con

291
00:17:54,440 --> 00:17:57,800
cartelería específica que
identificaba qué lugares se

292
00:17:57,800 --> 00:18:02,120
podía habitar, residir, visitar
y qué lugares no, sí.

293
00:18:03,160 --> 00:18:09,960
Era el año 1951, con la llegada
de Hendrik Berworth al al al

294
00:18:09,960 --> 00:18:13,840
Ministerio de Asuntos Indígenas.
Sí, aunque les parezca raro,

295
00:18:13,840 --> 00:18:16,960
digamos, ese era el nombre del
Ministerio, no el Ministerio de

296
00:18:16,960 --> 00:18:21,040
Asuntos Indígenas va a aparecer
a partir de allí una nueva ley,

297
00:18:21,040 --> 00:18:25,360
que fue la ley sobre las
autoridades bantúes, que tenía

298
00:18:25,360 --> 00:18:27,880
como principal objetivo el
establecimiento de una especie

299
00:18:27,880 --> 00:18:30,640
de de autoridades tribales que
dependían.

300
00:18:31,000 --> 00:18:33,760
Completamente del Gobierno
nacional y que definía también

301
00:18:33,760 --> 00:18:37,880
zonas territoriales propias a
cada tribu, que fueron conocidas

302
00:18:37,880 --> 00:18:42,040
con el nombre de bantustanes.
En total se formaron 10

303
00:18:42,040 --> 00:18:46,480
bantustanes que agrupaban a la
totalidad de la población negra

304
00:18:46,480 --> 00:18:50,600
de Sudáfrica en solo el 13% del
territorio.

305
00:18:50,760 --> 00:18:54,360
Pero hay un dato particular en
todo esto y que no puede pasar

306
00:18:54,360 --> 00:18:57,560
inadvertido, porque viene a
significar un agravante a a toda

307
00:18:57,560 --> 00:19:00,760
esta situación de que por sí ya
es grave, que es el referido a

308
00:19:00,760 --> 00:19:02,080
la.
Las tierras que le fueron

309
00:19:02,080 --> 00:19:06,640
concedidas a los bantustanes
para asentarse dije, toda la

310
00:19:06,640 --> 00:19:09,240
población negra en el 13% del
territorio, esos fueron los

311
00:19:09,240 --> 00:19:11,680
bantustanes.
¿Pero qué calidad tenía esa

312
00:19:11,680 --> 00:19:13,640
Tierra?
Resulta que esas tierras no eran

313
00:19:13,640 --> 00:19:17,480
aptas para la agricultura,
carecían además de recursos y

314
00:19:17,480 --> 00:19:19,760
encima no tenían industria,
digamos, o sea, que los tipos

315
00:19:19,760 --> 00:19:23,520
los mandaron, como quien dice, a
Siberia digamos, no lo lo los

316
00:19:23,520 --> 00:19:28,280
mandaron a morir a un territorio
totalmente desolado, sin ningún

317
00:19:28,280 --> 00:19:30,920
tipo de recursos y sin la
capacidad.

318
00:19:31,000 --> 00:19:35,040
De producir, además, y por más
que nos parezca inverosímil, nos

319
00:19:35,040 --> 00:19:37,360
parezca una locura.
Digamos, esta ley se va a

320
00:19:37,360 --> 00:19:39,080
implementar.
Y no solo eso, sino que se va a

321
00:19:39,080 --> 00:19:42,920
ver complementada también en
1959 con la ley de promoción del

322
00:19:42,920 --> 00:19:49,360
autogobierno bantú, que puso a
los bantútanes en el camino a a

323
00:19:49,360 --> 00:19:52,640
una independencia casi forzosa,
situación que se vio

324
00:19:52,640 --> 00:19:55,120
profundizada con la ley de
ciudadanía de las patrias

325
00:19:55,120 --> 00:20:00,360
bantúes en el año 1970, que le
atribuyó forzosamente.

326
00:20:00,760 --> 00:20:05,040
A todos los negros sudafricanos
la ciudadanía de un batumtán

327
00:20:05,520 --> 00:20:08,080
retirándole automáticamente de
esa manera la ciudadanía

328
00:20:08,080 --> 00:20:12,480
sudafricana digamos no o sea que
a partir de ese momento los la

329
00:20:12,480 --> 00:20:15,280
la población negra sudafricana
ya tiene una ciudadanía

330
00:20:15,280 --> 00:20:19,160
particular, dependiendo del
batumtán en el cual vive, y deja

331
00:20:19,160 --> 00:20:23,160
de ser automáticamente población
sudafricana de esa manera.

332
00:20:23,920 --> 00:20:27,320
Sobre las bases de de todo este
conjunto de leyes que vengo

333
00:20:27,320 --> 00:20:29,320
nombrando, rescate las más
importantes.

334
00:20:29,320 --> 00:20:32,120
Hay muchísimas leyes que
implementan el apartheid, pero

335
00:20:32,120 --> 00:20:34,720
más o menos para que ustedes
vayan progresivamente viendo

336
00:20:34,720 --> 00:20:41,680
como el el, el, el propio
sistema va segregando, dejando

337
00:20:41,680 --> 00:20:46,800
de lado, separándose y apoyando
justamente esa separación.

338
00:20:46,800 --> 00:20:49,520
No, entonces digo sobre sobre la
base de todo este conjunto de

339
00:20:49,520 --> 00:20:52,520
leyes.
El régimen de la apartheid se va

340
00:20:52,520 --> 00:20:54,880
a endurecer durante las
siguientes décadas.

341
00:20:54,880 --> 00:20:57,720
O sea, va va a llegar a ser
todavía un poco más perverso

342
00:20:57,920 --> 00:21:00,960
hasta llegar a su punto máximo
en los años 80, cuando se

343
00:21:01,120 --> 00:21:04,200
endurecieron y se multiplicaron
los actos de represión y de

344
00:21:04,200 --> 00:21:07,960
violencia frente a esos
movimientos de resistencia que

345
00:21:07,960 --> 00:21:10,800
cada vez eran más violentos y
que habían comenzado a surgir,

346
00:21:11,560 --> 00:21:14,640
digamos, con con un espíritu de
lucha muy importante.

347
00:21:14,640 --> 00:21:17,720
Y en ese contexto es necesario
hablar de la resistencia, la

348
00:21:17,720 --> 00:21:20,720
apartheid, resistencia que fue
llevada a cabo por la población.

349
00:21:20,880 --> 00:21:24,080
Negra de Sudáfrica, que era la
principal damnificada, la la

350
00:21:24,080 --> 00:21:27,920
principal perjudicada con esta
serie de políticas racistas y

351
00:21:27,920 --> 00:21:32,080
segregacionistas, no
inicialmente, en el año 1949

352
00:21:32,080 --> 00:21:35,600
este colectivo promulgó el
programa de acción sí una

353
00:21:35,600 --> 00:21:38,240
especie de estrategia
reivindicativa.

354
00:21:39,040 --> 00:21:42,080
Que estaba basada en la no
violencia y en la desobediencia

355
00:21:42,080 --> 00:21:45,720
civil y que poco a poco va a ir
subiendo de tono.

356
00:21:45,720 --> 00:21:47,680
¿No?
Hasta que en el año 1952, por

357
00:21:47,680 --> 00:21:50,880
ejemplo, se llamará directamente
a transgredir de manera

358
00:21:50,880 --> 00:21:53,320
voluntaria y pacífica las leyes
de la parte.

359
00:21:53,320 --> 00:21:56,160
O sea, están las leyes, pero
nosotros no las vamos a cumplir

360
00:21:56,160 --> 00:21:57,760
pacíficamente.
No nos vamos a pelear con nadie,

361
00:21:57,760 --> 00:22:00,160
pero no la vamos a cumplir.
¿Eso es lo que proponía

362
00:22:00,160 --> 00:22:02,000
justamente el programa de
acción, no?

363
00:22:02,760 --> 00:22:06,160
Una de las formas más utilizadas
para protestar contra el el

364
00:22:06,160 --> 00:22:10,240
régimen del del apartheid fue el
boicot, no el boicot, centrado

365
00:22:10,240 --> 00:22:13,480
en la no utilización en el no
uso de los servicios públicos,

366
00:22:13,680 --> 00:22:17,400
cuyas ganancias, obviamente sus
ganancias económicas caían en

367
00:22:17,400 --> 00:22:21,520
los de los africanos.
En 1955, por ejemplo, se decidió

368
00:22:21,520 --> 00:22:25,360
boicotear el transporte público
que unía el township con el

369
00:22:25,360 --> 00:22:28,400
Centro de Johannesburgo.
O sea, el touching de

370
00:22:28,400 --> 00:22:30,360
johanesburgos con el centro de
Johanesburgo.

371
00:22:30,360 --> 00:22:33,480
Debido al aumento repentino que
tuvieron las tarifas de los

372
00:22:33,480 --> 00:22:40,080
autobuses en 1955, los
representantes del del Congreso

373
00:22:40,080 --> 00:22:44,440
Nacional sudafricano, junto con
algunos demócratas, redactaron.

374
00:22:44,880 --> 00:22:48,640
La famosa Carta de la libertad
en donde se reclamaba la

375
00:22:48,640 --> 00:22:52,520
igualdad de derechos y la
derogación urgente de la de esta

376
00:22:52,520 --> 00:22:56,600
discriminación racial que venía
fogoneándose con el apartheid.

377
00:22:56,600 --> 00:22:59,120
Obviamente, al Gobierno
sudafricano no le gustó nada

378
00:22:59,120 --> 00:23:02,040
esta iniciativa y mandó detener
a aquellos encargados de la

379
00:23:02,040 --> 00:23:04,760
redacción de la Carta por ser
considerados traidores.

380
00:23:04,760 --> 00:23:07,920
No, pero más más allá de de de
no ser escuchados.

381
00:23:08,280 --> 00:23:11,000
Los reivindicadores de los
derechos de de la población

382
00:23:11,320 --> 00:23:14,760
negra iniciaron nuevas acciones
como la manifestación pacífica

383
00:23:14,880 --> 00:23:18,080
de de protesta contra el uso de
pases.

384
00:23:19,000 --> 00:23:21,640
Esto va a ser muy importante
porque se va a celebrar el

385
00:23:21,640 --> 00:23:25,560
21/03/1009 de 1009 60 en
Sharperville.

386
00:23:26,200 --> 00:23:28,760
Y si ustedes la googlean, vamos
a encontrar a un muy joven

387
00:23:28,760 --> 00:23:32,880
Nelson Mandela ya pronunciándose
en contra del apartheid.

388
00:23:33,040 --> 00:23:35,880
Ese día todos los manifestantes
se presentaron de manera

389
00:23:35,880 --> 00:23:38,040
voluntaria.
Escuchen lo que hicieron, no se

390
00:23:38,040 --> 00:23:40,960
presentaron de manera voluntaria
en la comisaría del Township

391
00:23:41,600 --> 00:23:44,160
para que los detuvieran por no
llevar el pase.

392
00:23:44,160 --> 00:23:46,240
¿O sea, los tipos dijeron, che,
no tenemos el pase, vengan acá,

393
00:23:46,240 --> 00:23:48,960
vengan, detengan, no métannos,
metan un preso, no?

394
00:23:49,400 --> 00:23:52,640
Pero como el número de
participantes era tan elevado.

395
00:23:53,160 --> 00:23:55,760
Los agentes de policía se vieron
superados en número y tuvieron

396
00:23:55,760 --> 00:23:57,920
que pedir ayuda a otras
jurisdicciones.

397
00:23:58,200 --> 00:24:01,000
En medio de esa confusión en
medio de tanta gente en la

398
00:24:01,000 --> 00:24:03,920
comisaría, el Gobierno declaró
el estado de emergencia y

399
00:24:03,920 --> 00:24:07,720
prohibió el Congreso Nacional
sudafricano este especie de de

400
00:24:07,720 --> 00:24:11,520
de lucha reivindicatoria y
pacífica a favor de los derechos

401
00:24:11,520 --> 00:24:13,280
de la población negra
sudafricana, no.

402
00:24:15,120 --> 00:24:18,960
Y obligó a la resistencia a
pasar a la clandestinidad

403
00:24:18,960 --> 00:24:21,000
absoluta.
Y no solo eso, sino que

404
00:24:21,400 --> 00:24:24,840
cualquier tipo de enfrentamiento
contra el régimen del apartheid

405
00:24:25,160 --> 00:24:27,720
fue considerado desde entonces
como ilegal.

406
00:24:27,720 --> 00:24:31,760
O sea, silenció a la oposición y
frente a la escalada de

407
00:24:31,760 --> 00:24:35,560
violencia en 1961, el ya
prohibido Congreso Nacional

408
00:24:35,560 --> 00:24:38,840
sudafricano.
Decidió crear su propio brazo

409
00:24:38,840 --> 00:24:42,080
armado para hacer frente a la
política segregacionista del

410
00:24:42,080 --> 00:24:46,080
apartheid, ahora ya de forma más
violenta, ahora sí, agarrando

411
00:24:46,080 --> 00:24:51,400
las armas, no así nació el un
conto wisinzue, conocido en

412
00:24:51,400 --> 00:24:55,360
español como la lanza de la
nación, o también por sus siglas

413
00:24:55,400 --> 00:24:59,560
MK que inmediatamente.
Va a poner en marcha una campaña

414
00:24:59,560 --> 00:25:04,240
de sabotaje en contra de los
edificios oficiales y entre los

415
00:25:04,240 --> 00:25:06,960
líderes del movimiento se
encontraba el propio Nelson

416
00:25:06,960 --> 00:25:10,520
Mandela y tanto él como sus
colaboradores y demás dirigentes

417
00:25:10,520 --> 00:25:14,880
del movimiento de reivindicación
fueron detenidos en el año 1962

418
00:25:14,880 --> 00:25:18,120
y condenados a prisión perpetua
porque manifestarse en contra

419
00:25:18,120 --> 00:25:21,400
del régimen era ilegal.
Así el movimiento quedaba

420
00:25:21,560 --> 00:25:25,880
prácticamente quebrado, no con
sus líderes detenidos, al menos

421
00:25:26,000 --> 00:25:27,800
recortando así el margen de
acción que.

422
00:25:27,880 --> 00:25:31,200
Pudieran llegar a tener, al
menos desde la teoría, porque

423
00:25:31,200 --> 00:25:34,040
resulta que en la práctica,
lejos de acabarse, los

424
00:25:34,040 --> 00:25:38,720
conflictos van a persistir y se
van a profundizar el 16 de junio

425
00:25:38,720 --> 00:25:42,400
del año 1976.
Se desarrollaron los denominados

426
00:25:42,400 --> 00:25:46,080
disturbios de Sohueto Sohueto,
que en realidad era un área

427
00:25:46,080 --> 00:25:50,520
urbana ubicada a casi 20 km de
Johannesburgo, los cuales van a

428
00:25:50,520 --> 00:25:54,200
marcar el punto de origen de el
punto de partida de una amplia

429
00:25:54,200 --> 00:25:58,120
campaña de violencia y de
represión ese mismo día,

430
00:25:58,120 --> 00:26:02,120
mientras mientras los políticos
sudafricanos redactaban una ley

431
00:26:02,120 --> 00:26:06,320
para ser obligatorio el African
como idioma oficial en las

432
00:26:06,320 --> 00:26:08,800
escuelas.
Los estudiantes de nivel

433
00:26:08,800 --> 00:26:12,520
primario y de nivel secundario
protestaron en las calles de

434
00:26:12,520 --> 00:26:15,200
sosueto.
Nuevamente la policía intervino

435
00:26:15,200 --> 00:26:17,760
con una fuerte represión en la
que muchos manifestantes, la

436
00:26:17,760 --> 00:26:20,480
mayoría de ellos jóvenes y
adolescentes, perdieron la vida.

437
00:26:20,480 --> 00:26:23,920
Pero asimismo, lejos de darse
por por vencida a la población

438
00:26:23,920 --> 00:26:27,640
negra sudafricana, decidió
multiplicar los boicots, las

439
00:26:27,640 --> 00:26:31,920
huelgas, las manifestaciones
masivas, mientras que el MK sí

440
00:26:31,920 --> 00:26:35,240
este este brazo armado
multiplicaba los atentados.

441
00:26:35,240 --> 00:26:37,480
El resultado de todo esto fue
la.

442
00:26:38,040 --> 00:26:40,360
Por parte del Gobierno de la ley
marcial.

443
00:26:40,680 --> 00:26:46,200
Así, a comienzos de de enero del
año 1985, un militante anti

444
00:26:46,200 --> 00:26:51,280
apartheid, Oliver tambo, hizo un
llamamiento a los oyentes de de

445
00:26:51,280 --> 00:26:55,680
una radio de Radio Freedom para
complicar el panorama del del

446
00:26:55,680 --> 00:26:59,680
Gobierno nacional y volver al
país ingobernable, digamos no o

447
00:26:59,680 --> 00:27:02,160
sea como para causar revuelo y
al poco tiempo.

448
00:27:02,600 --> 00:27:07,800
Más de 54 townships entraron en
una guerra abierta y la

449
00:27:07,800 --> 00:27:11,000
situación sobrepasó el Gobierno,
a quien se le escapa de de de

450
00:27:11,000 --> 00:27:14,960
control todo el asunto y el
presidente de esos momentos que

451
00:27:14,960 --> 00:27:18,480
era Pieter Botta.
Nada que ver conmigo vota con h

452
00:27:18,480 --> 00:27:20,440
intermedia.
Por las dudas terminó

453
00:27:20,720 --> 00:27:23,880
proclamando el estado de
emergencia, instalando al

454
00:27:23,880 --> 00:27:26,080
ejército ya directamente los
townships.

455
00:27:26,080 --> 00:27:30,320
Desde entonces la violencia
policial militar estuvo a la

456
00:27:30,320 --> 00:27:34,680
orden del día.
Bien hasta acá, un breve repaso

457
00:27:34,680 --> 00:27:38,720
de lo que fueron las políticas
aplicadas en en el apartheid

458
00:27:38,720 --> 00:27:42,480
durante el apartheid, pero como
casi todo en la historia.

459
00:27:43,000 --> 00:27:45,640
¿Lo que alguna vez empieza,
tarde o temprano también va a

460
00:27:45,640 --> 00:27:47,320
acabar, no?
Y el apartheid no va a ser la

461
00:27:47,320 --> 00:27:49,200
excepción a a esta regla
histórica.

462
00:27:49,200 --> 00:27:53,200
Pero para hablar de ese final es
necesario primero rescatar un

463
00:27:53,200 --> 00:27:57,240
poco la figura de quien fuera el
máximo exponente en la lucha por

464
00:27:57,240 --> 00:28:00,640
los derechos de los segregados
en Sudáfrica, que fue Nelson

465
00:28:00,640 --> 00:28:04,200
Mandela, del cual algo hemos
mencionado muy poquito, pero que

466
00:28:04,400 --> 00:28:07,120
preparé específicamente este
minúsculo apartado, por así

467
00:28:07,120 --> 00:28:11,320
decirlo, para saber quién fue
específicamente este líder anti

468
00:28:11,320 --> 00:28:12,920
apartheid.
No bien.

469
00:28:13,000 --> 00:28:16,960
Nelson Mandela había nacido en
1918 en una aldea sumamente

470
00:28:16,960 --> 00:28:21,120
pobre del transkey, en el
sudeste de de Sudáfrica, pero

471
00:28:21,120 --> 00:28:24,760
ingresó al mundo de la política,
a la arena política, como se

472
00:28:24,760 --> 00:28:29,240
suele decir en el año 1943 y un
año más tarde decidió crear

473
00:28:29,240 --> 00:28:34,840
junto a otros 2 militantes, la
Liga de la Juventud dentro de lo

474
00:28:34,840 --> 00:28:36,800
que era el Congreso Nacional
sudafricano.

475
00:28:37,120 --> 00:28:41,680
En 1961 se colocó la cabeza del
recientemente formado MK, el

476
00:28:41,680 --> 00:28:44,520
brazo armado del Congreso
Nacional sudafricano, que por

477
00:28:44,520 --> 00:28:47,520
esos momentos estaba prohibido,
no, acción que a la larga lo

478
00:28:47,520 --> 00:28:50,480
llevaría a prisión.
Como ya dije anteriormente en el

479
00:28:50,480 --> 00:28:53,440
en el transcurso del episodio
fue detenido junto a otros

480
00:28:53,440 --> 00:28:56,800
cabecillas del grupo en el año
1962 y posteriormente fue

481
00:28:56,800 --> 00:28:59,800
condenado a prisión perpetua.
No, pero quizás.

482
00:29:00,400 --> 00:29:03,320
Acá va a estar lo más increíble
de la historia de Mandela, ya

483
00:29:03,320 --> 00:29:08,840
que durante su estancia, digamos
durante su su, su periodo de

484
00:29:08,840 --> 00:29:12,600
prisión de detención tanto en
Robin Island como luego en

485
00:29:12,600 --> 00:29:16,280
Potsmouth en Ciudad del Cabo,
Mandela continuó trabajando

486
00:29:16,280 --> 00:29:20,280
desde la cárcel para lograr el
objetivo que se había propuesto

487
00:29:20,280 --> 00:29:25,400
y que había enunciado el
20/04/1964 después del juicio a

488
00:29:25,400 --> 00:29:29,960
los dirigentes del MK.
Palabras realmente conmovedoras

489
00:29:29,960 --> 00:29:32,080
y que me voy a tomar el
atrevimiento de leerlas.

490
00:29:32,280 --> 00:29:36,520
Textualmente dicen así, he
acariciado el ideal de una

491
00:29:36,520 --> 00:29:41,160
sociedad democrática y libre.
Es un ideal por el que espero

492
00:29:41,160 --> 00:29:45,080
vivir y que espero ver
realizado, pero si es necesario

493
00:29:45,080 --> 00:29:47,880
es un ideal por el que estoy
dispuesto a morir.

494
00:29:48,440 --> 00:29:51,720
Y va a ser justamente durante
este periodo, no en el cual

495
00:29:51,720 --> 00:29:55,360
Mandela perfeccionó y también
profundizó sus conocimientos,

496
00:29:55,360 --> 00:29:56,960
sobre todo en materia de
derecho.

497
00:29:57,120 --> 00:30:00,640
Estudió la historia, la lengua
de los africanos, creyendo que

498
00:30:00,640 --> 00:30:03,920
era necesario conocer justamente
a su adversario para poder

499
00:30:03,920 --> 00:30:07,480
construir juntos La Paz.
¿Así como lo escuchan, Eh?

500
00:30:07,480 --> 00:30:10,320
No luchando desde la bronca,
desde el rencor, desde el odio,

501
00:30:10,320 --> 00:30:14,880
sino conociendo al adversario
para construir juntos La Paz es

502
00:30:14,880 --> 00:30:17,200
realmente increíble.
La figura de Mandela emerge en

503
00:30:17,200 --> 00:30:21,600
el siglo 20, como yo creo que es
uno de los líderes número uno en

504
00:30:21,600 --> 00:30:26,720
en en el siglo 20, no cuando el
deseo de de construir juntos y

505
00:30:26,720 --> 00:30:30,320
no el odio son son los que
mueven a las a las personas.

506
00:30:30,960 --> 00:30:33,960
¿Se va a poder generar cambios
realmente profundos?

507
00:30:33,960 --> 00:30:35,440
¿No?
Y ahí Mandela va a ser el

508
00:30:35,440 --> 00:30:39,600
ejemplo, creo yo, número uno,
incluso repetidamente.

509
00:30:39,600 --> 00:30:42,800
Mandela se va a negar a ser
puesto en libertad a cambio de

510
00:30:42,800 --> 00:30:44,760
cumplir las condiciones
propuestas por el Gobierno

511
00:30:44,760 --> 00:30:47,400
sudafricano, hecho que lo llevó
incluso a ser admirado por el

512
00:30:47,400 --> 00:30:49,640
mundo entero.
Un hombre que sacrificaba su

513
00:30:49,640 --> 00:30:53,680
situación personal por la causa
que defendía toda la grandeza

514
00:30:53,680 --> 00:30:57,080
del ser humano, digamos, va a
estar resumida en en una sola

515
00:30:57,080 --> 00:30:59,040
persona, no en Nelson Mandela.
Ahora bien.

516
00:30:59,800 --> 00:31:02,520
Conociendo ya así un poquito más
la historia de de vida de

517
00:31:02,520 --> 00:31:04,920
Mandela, vamos a empezar a
asistir al comienzo del fin de

518
00:31:04,920 --> 00:31:06,960
la parte.
¿Cómo va a suceder esto?

519
00:31:06,960 --> 00:31:08,840
Bien, volvamos a la historia en
sí.

520
00:31:08,840 --> 00:31:13,600
Entonces la década del 80
llegaba a su fin con una

521
00:31:13,600 --> 00:31:17,080
Sudáfrica colapsada por la
extrema represión, cada vez más

522
00:31:17,080 --> 00:31:20,760
feroz, cada vez más sanguinaria.
Y en ese mundo, en ese contexto,

523
00:31:20,760 --> 00:31:25,280
el Presidente Pieter Botta.
Decidió suavizar algunas medidas

524
00:31:25,280 --> 00:31:28,840
segregacionistas, pero sin
alterar las las 2 leyes

525
00:31:28,840 --> 00:31:33,000
fundamentales del apartheid, la
ley de registro de población sí,

526
00:31:33,200 --> 00:31:36,000
y la ley de Agrupación por áreas
de las que hablamos al comienzo

527
00:31:36,000 --> 00:31:37,880
del de este episodio y que les
dije que era la columna

528
00:31:37,880 --> 00:31:41,840
vertebral de la apartheid, no,
el tipo no va a tocar esas leyes

529
00:31:41,840 --> 00:31:45,480
fundamentales asimismo.
Un gran avance en materia de de

530
00:31:45,480 --> 00:31:48,480
recuperación de derechos comenzó
a verse en toda Sudáfrica.

531
00:31:48,760 --> 00:31:52,960
Poco a poco se fueron tomando
medidas que les permitía a la

532
00:31:52,960 --> 00:31:55,200
población negra ampliar sus
derechos.

533
00:31:55,200 --> 00:31:57,320
Por ejemplo, se van a eliminar
los puestos de trabajo

534
00:31:57,320 --> 00:32:00,560
reservados, se va a eliminar el
sistema de pases y también se va

535
00:32:00,560 --> 00:32:03,960
a eliminar la la prohibición de
matrimonios mixtos, no los

536
00:32:03,960 --> 00:32:08,120
cuales va a abrir un poquito la
mentalidad y va a abrir un

537
00:32:08,120 --> 00:32:10,960
poquito el mundo de la libertad
a las poblaciones negras

538
00:32:10,960 --> 00:32:13,720
sudafricanas.
Sudafricana, perdón, los lugares

539
00:32:13,720 --> 00:32:16,600
públicos también se van a
comenzar a abrir para todas las

540
00:32:16,600 --> 00:32:19,680
comunidades, para todas las
etnias, sin ningún tipo de

541
00:32:19,680 --> 00:32:22,680
distinción racial.
Se autorizaba también a los

542
00:32:22,680 --> 00:32:25,480
sindicatos interraciales, se
autorizaba a los partidos

543
00:32:25,480 --> 00:32:29,600
políticos, no, no blancos, pero
con la increíble condición de no

544
00:32:29,600 --> 00:32:31,440
haber estado prohibidos en el
pasado.

545
00:32:31,440 --> 00:32:34,320
¿Qué sucede de esta forma?
Quedaba totalmente excluido el

546
00:32:34,320 --> 00:32:37,000
Congreso Nacional sudafricano,
el máximo representante de la

547
00:32:37,000 --> 00:32:42,080
población no blanca no, porque
había había estado prohibido.

548
00:32:42,160 --> 00:32:46,680
En el pasado, pero hecha la ley,
hecha la trampa para eludir esta

549
00:32:46,680 --> 00:32:50,480
prohibición, la oposición
decidió crear el frente

550
00:32:50,480 --> 00:32:54,760
democrático unido y el Congreso
de sindicatos sudafricanos.

551
00:32:54,760 --> 00:32:57,120
¿Pero, qué pasó ante la escalada
de violencia?

552
00:32:57,120 --> 00:33:01,040
El Gobierno decidió reconsiderar
esa decisión y volvió a limitar

553
00:33:01,040 --> 00:33:06,000
a las organizaciones políticas
no blancas en todo el país en

554
00:33:06,000 --> 00:33:09,320
ese clima general de de
violencia y de y de

555
00:33:09,320 --> 00:33:13,040
insurrección.
Se iniciaron reuniones y

556
00:33:13,040 --> 00:33:16,800
negociaciones secretas entre
Nelson Mandela y el propio

557
00:33:16,800 --> 00:33:21,200
Presidente sudafricano, pero a
decir verdad, su su éxito fue

558
00:33:21,200 --> 00:33:23,720
bastante escaso.
La situación iba a cambiar

559
00:33:23,720 --> 00:33:28,520
radicalmente recién en agosto de
1989, cuando llegó al poder

560
00:33:28,680 --> 00:33:33,080
Frédéric De Klerk, quien buscó
desde sus inicios como primer

561
00:33:33,080 --> 00:33:36,160
mandatario ponerle fin
directamente, ponerle el punto

562
00:33:36,160 --> 00:33:38,800
final al régimen segregacionista
del apartheid.

563
00:33:38,800 --> 00:33:43,040
De Klerk va a ser también una
figura clave para para que

564
00:33:43,040 --> 00:33:45,960
termine de manera definitiva el
apartheid.

565
00:33:46,000 --> 00:33:50,040
Sí, si bien en sus orígenes de
Klerk era conservador desde sus

566
00:33:50,040 --> 00:33:53,200
comienzos en en en el año 1980.
29.

567
00:33:53,480 --> 00:33:56,960
Decide bajar un toque, bajar un
un cambio, como decimos aquí en

568
00:33:56,960 --> 00:34:00,040
Argentina.
Y consideró públicamente que

569
00:34:00,040 --> 00:34:03,600
Sudáfrica no podía continuar por
ese camino de racismo y

570
00:34:03,600 --> 00:34:07,680
violencia y que debían
entablarse negociaciones para

571
00:34:07,680 --> 00:34:09,480
terminar con esta política.
¿Qué sucede?

572
00:34:09,639 --> 00:34:12,719
La organización de las Naciones
Unidas había sancionado a

573
00:34:12,719 --> 00:34:15,360
Sudáfrica, no podía acceder al
crédito internacional, estaba

574
00:34:15,360 --> 00:34:17,080
aislada internacionalmente
entonces.

575
00:34:17,520 --> 00:34:19,719
De Claire va a decir, bueno, a
ver, paremos con todo esto, si

576
00:34:19,719 --> 00:34:22,639
queremos integrarnos al mundo,
démosle fin también a la

577
00:34:22,639 --> 00:34:27,000
parthei.
La ONU va a apoyar esta decisión

578
00:34:27,000 --> 00:34:32,960
y el 14 de diciembre de ese año
1989 dictó una resolución que

579
00:34:32,960 --> 00:34:37,480
apelaba a poner fin a la parthei
y dar inicio a la transición

580
00:34:37,480 --> 00:34:40,560
hacia una democracia.
No, no racializada digamos no.

581
00:34:40,800 --> 00:34:44,920
Finalmente, el el 02/02/1990
pasaría a la historia por ser el

582
00:34:44,920 --> 00:34:47,360
día en el que el propio
Presidente y su.

583
00:34:47,520 --> 00:34:51,520
Africano Frederick De Klerk
anunció al mundo entero el

584
00:34:51,520 --> 00:34:55,440
levantamiento de la prohibición
impuesto el Congreso Nacional

585
00:34:55,440 --> 00:34:56,840
sudafricano.
Este partido político que

586
00:34:56,840 --> 00:35:00,800
representaba a la población
negra sudafricana y a todos los

587
00:35:00,800 --> 00:35:05,520
partidos políticos que estaban
que estaban prohibidos al mismo

588
00:35:05,520 --> 00:35:09,320
tiempo que suspendía la pena de
muerte, suspendía el estado de

589
00:35:09,320 --> 00:35:13,960
emergencia y autorizaba también
las actividades sindicales y a

590
00:35:13,960 --> 00:35:16,400
la liberación de presos
políticos.

591
00:35:16,720 --> 00:35:20,280
Su discurso finalizó
increíblemente con el

592
00:35:20,280 --> 00:35:23,320
llamamiento a las primeras
elecciones democráticas

593
00:35:23,320 --> 00:35:27,280
multiraciales de Sudáfrica.
El 11 de febrero de ese año,

594
00:35:27,280 --> 00:35:30,280
Nelson Mandela recuperó la
libertad mientras declair

595
00:35:30,320 --> 00:35:33,960
enviaba un fuerte mensaje a las
fuerzas sudafricanas y

596
00:35:33,960 --> 00:35:37,400
mundiales, anunciando que
comenzaban oficialmente las

597
00:35:37,400 --> 00:35:40,280
negociaciones con el Congreso
Nacional sudafricano para lograr

598
00:35:40,560 --> 00:35:45,400
una convivencia pacífica en
búsqueda de una democracia que

599
00:35:45,400 --> 00:35:50,000
podemos denominar.
Estricta no en agosto en agosto,

600
00:35:50,000 --> 00:35:53,400
el Congreso Nacional sudafricano
decidió terminar definitivamente

601
00:35:53,400 --> 00:35:55,560
con la lucha armada.
Consideró que ya no era

602
00:35:55,560 --> 00:35:58,240
necesaria entonces, de esa
manera se vislumbraba el final.

603
00:35:58,240 --> 00:36:02,480
El final del apartheid estaba
cada vez más cerca y será recién

604
00:36:02,480 --> 00:36:07,960
en junio del año 1991 cuando las
leyes que dieron origen al

605
00:36:07,960 --> 00:36:12,160
régimen segregacionista y racial
de la apartheid fueron abolidas

606
00:36:12,160 --> 00:36:16,480
en agosto de 1991.
Con la abolición de estas leyes

607
00:36:16,760 --> 00:36:21,600
comenzó un largo proceso que
condujo en primera instancia a

608
00:36:21,600 --> 00:36:23,960
la sanción de una nueva
constitución y posteriormente a

609
00:36:23,960 --> 00:36:29,280
la celebración de elecciones
libres y multiraciales a finales

610
00:36:29,280 --> 00:36:34,480
de ese año 91 es el año 1991.
Mejor dicho, tuvo lugar en

611
00:36:34,480 --> 00:36:38,680
Johannesburgo la Convención por
una Sudáfrica democrática,

612
00:36:38,680 --> 00:36:42,480
reuniendo a los delegados de
todos los partidos políticos que

613
00:36:42,480 --> 00:36:44,720
representaban a los diferentes
grupos étnicos.

614
00:36:45,040 --> 00:36:48,680
Cuyo objetivo era establecer las
negociaciones necesarias para

615
00:36:48,680 --> 00:36:53,360
elaborar una nueva constitución,
el Presidente de clerk obtuvo

616
00:36:53,360 --> 00:36:56,760
mediante un una especie de
referéndum un mandato para

617
00:36:56,760 --> 00:37:01,280
negociar el nuevo texto con el
Congreso Nacional sudafricano.

618
00:37:01,800 --> 00:37:05,000
Pero la intransigencia del
Congreso Nacional sudafricano

619
00:37:05,280 --> 00:37:08,960
fue una grave amenaza para la
para la convivencia de de esta

620
00:37:08,960 --> 00:37:11,680
convención constituyente.
Y finalmente la constitución

621
00:37:11,680 --> 00:37:17,200
provisional se terminó aprobando
el 18 de noviembre del año 1993.

622
00:37:17,360 --> 00:37:20,680
En todo ese tiempo, la figura de
Nelson Mandela se convirtió en

623
00:37:20,680 --> 00:37:24,960
el principal símbolo de paz y de
libertad, no solo en Sudáfrica,

624
00:37:24,960 --> 00:37:28,480
sino también en todo el mundo.
Porque lejos de promover el el

625
00:37:28,480 --> 00:37:31,720
odio, el rencor hacia los
blancos, su mensaje buscó.

626
00:37:31,800 --> 00:37:34,640
Unir a toda la población
sudafricana bajo una misma

627
00:37:34,640 --> 00:37:39,480
nación por este hecho.
Sí, su protagonismo, su acción,

628
00:37:39,480 --> 00:37:43,280
lo llevaron a obtener el Premio
Nobel de La Paz en 1993,

629
00:37:43,520 --> 00:37:46,920
galardón que, increíblemente fue
compartido con Friedrich de

630
00:37:46,920 --> 00:37:48,840
Klairk, el Presidente
sudafricano que lo había

631
00:37:48,840 --> 00:37:52,360
liberado, no el Presidente
además en funciones en en ese

632
00:37:52,360 --> 00:37:55,960
momento de Sudáfrica, quién
decidió otorgarle la libertad a

633
00:37:55,960 --> 00:37:58,080
abrir el camino hacia la
democracia y todo lo que venimos

634
00:37:58,080 --> 00:37:59,560
contando.
¿Qué hizo de klaire no o sea,

635
00:37:59,560 --> 00:38:01,720
Premio Nobel de La Paz en el 93?
Compartir.

636
00:38:01,840 --> 00:38:04,400
Por Mandela y por Frédéric
Decler.

637
00:38:04,840 --> 00:38:10,120
De esta forma, en abril de 1994,
todos los habitantes de

638
00:38:10,120 --> 00:38:14,440
Sudáfrica asistieron a las
primeras elecciones libres y sin

639
00:38:14,440 --> 00:38:18,720
restricciones raciales de toda
la historia para sepultar, vamos

640
00:38:18,720 --> 00:38:22,040
a decirlo de manera definitiva,
el apartheid y transformarse en

641
00:38:22,160 --> 00:38:25,800
la nación arcoiris, no de la
mano de Nelson Mandela.

642
00:38:25,800 --> 00:38:29,800
Mandela se va a convertir así en
primer en el en perdón en

643
00:38:29,800 --> 00:38:34,200
Presidente de Sudáfrica figura.
Que era acompañada por 2

644
00:38:34,240 --> 00:38:37,840
vicepresidentes.
El primero va a ser thawon becky

645
00:38:38,520 --> 00:38:41,320
y el segundo va a ser el
mismísimo Frederic de Clerk.

646
00:38:41,320 --> 00:38:44,760
Para terminar de completar el
proceso de integracionismo y de

647
00:38:44,760 --> 00:38:48,600
conciliación, digamos, entre las
diferentes posturas políticas

648
00:38:48,600 --> 00:38:50,680
sudafricanas.
O sea, que estamos hablando de

649
00:38:51,200 --> 00:38:55,920
realmente una.
¿Un un núcleo unido de

650
00:38:55,920 --> 00:38:59,160
políticas, dejando atrás
políticas raciales para dar

651
00:38:59,160 --> 00:39:02,880
orígenes a políticas
integradoras, poniéndole el

652
00:39:02,880 --> 00:39:06,800
punto final y marcando así una
de las etapas más tristes de la

653
00:39:06,800 --> 00:39:12,400
historia de Sudáfrica, no?
¿Ahora, qué pasó con Sudáfrica

654
00:39:12,400 --> 00:39:15,680
después del apartheid?
No, acá voy a hacer una breve

655
00:39:15,800 --> 00:39:19,000
reflexión, reflexión final ya
para para terminar el el el

656
00:39:19,000 --> 00:39:21,200
episodio no, si bien el
apartheid como política

657
00:39:21,520 --> 00:39:24,840
segregacionista fue eliminado de
manera completa con la con la

658
00:39:24,840 --> 00:39:29,160
recuperación democrática.
Las secuelas del de la parte ahí

659
00:39:29,160 --> 00:39:32,640
van a quedar presentes en el
país hasta la actualidad.

660
00:39:32,920 --> 00:39:37,360
El problema de la redistribución
de la Tierra va a ser 111,

661
00:39:37,360 --> 00:39:40,600
problema que sigue teniendo
hasta el día de hoy el el pueblo

662
00:39:40,600 --> 00:39:43,040
sudafricano, la negación al
acceso a la Tierra, a

663
00:39:43,040 --> 00:39:46,600
poblaciones, a poblaciones
negras, a poblaciones de color.

664
00:39:46,880 --> 00:39:51,640
Se calcula que el 85% de las
tierras fértiles del país

665
00:39:51,640 --> 00:39:53,240
quedaron en manos de la minoría
blanca.

666
00:39:53,240 --> 00:39:55,720
No, además.
Más allá de los avances

667
00:39:55,720 --> 00:39:58,240
políticos conseguidos por la
población negra en materia

668
00:39:58,240 --> 00:40:01,600
socioeconómica, la gran mayoría
de ellos han se han mantenido en

669
00:40:01,600 --> 00:40:05,320
iguales condiciones o incluso
peores que las que vivían en en

670
00:40:05,320 --> 00:40:09,400
durante el el régimen de
apartheid, durante el la la

671
00:40:09,400 --> 00:40:12,320
existencia de los townships que
comentaban anteriormente, no, la

672
00:40:12,320 --> 00:40:15,720
pobreza, el desempleo, la
desigualdad siguen siendo

673
00:40:15,720 --> 00:40:19,240
problemas estructurales
coyunturales a resolver en este

674
00:40:19,240 --> 00:40:21,480
país.
Del sur del continente africano,

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00:40:21,480 --> 00:40:27,360
que vio nacer, florecer y
finalmente morir, uno de los

676
00:40:27,360 --> 00:40:32,280
sistemas segregacionistas
raciales más nefastos de la

677
00:40:32,280 --> 00:40:34,680
historia de la humanidad, que
fue el aparte.

678
00:40:35,200 --> 00:40:37,920
Queridos amigos, hasta aquí el
episodio del día de hoy.

679
00:40:38,320 --> 00:40:42,960
Si lo desean, pueden acercar sus
colaboraciones a través de

680
00:40:43,120 --> 00:40:45,760
Paypal si nos escuchan desde el
exterior o a través de Cafecito.

681
00:40:45,760 --> 00:40:49,680
Punto a PP, encuentran el link
aquí en la descripción de del

682
00:40:49,680 --> 00:40:54,320
episodio y será como siempre
Dios mediante hasta un próximo

683
00:40:54,320 --> 00:40:57,200
episodio.
Gracias por estar nuevamente

684
00:40:57,200 --> 00:41:02,200
después de 106 episodios ahí del
otro lado, Bancando History en

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00:41:02,200 --> 00:41:04,880
podcast hasta un próximo
encuentro chao, muchas gracias.