101. Historia de Japón

1
00:00:08,360 --> 00:00:12,440
Hola a todos y muy bienvenidos,
queridos amigos, oyentes y

2
00:00:12,440 --> 00:00:14,360
seguidores de historia en
podcast.

3
00:00:14,360 --> 00:00:18,680
Bienvenidos al episodio número
11 de esta sexta temporada o

4
00:00:18,680 --> 00:00:23,200
101, episodio número 101 del
acumulativo del total desde

5
00:00:23,200 --> 00:00:26,800
aquel primer episodio que fue el
feudalismo allá por marzo del

6
00:00:26,800 --> 00:00:29,960
2020, en este proyecto de
divulgación histórica que.

7
00:00:30,360 --> 00:00:35,080
Hemos dado en llamar historia en
podcast más que muy bienvenidos,

8
00:00:35,080 --> 00:00:38,440
gracias por estar ahí
nuevamente, disfrutando juntos

9
00:00:38,560 --> 00:00:42,520
algo un poquito de la historia,
una cita con la historia, una

10
00:00:42,520 --> 00:00:47,520
cita de 4050 minutitos, a veces
algo menos, a veces algo más, en

11
00:00:47,520 --> 00:00:52,200
donde vamos a conocer y vamos a
aprender juntos algo de historia

12
00:00:52,200 --> 00:00:54,960
y en esta sexta temporada ya
episodio 11 de esta sexta

13
00:00:54,960 --> 00:00:58,920
temporada en donde la modalidad
es on demand si ustedes pueden

14
00:00:59,120 --> 00:01:01,560
en el link.
¿Que está en la descripción de

15
00:01:01,560 --> 00:01:03,680
este episodio?
¿Ponerse en contacto a través de

16
00:01:03,680 --> 00:01:06,880
un formulario donde dice propone
tu tema, nos envías la

17
00:01:06,880 --> 00:01:09,440
solicitud, de qué tema querés
que desarrollemos acá en el

18
00:01:09,440 --> 00:01:11,200
podcast?
Y la verdad es que más que

19
00:01:11,200 --> 00:01:13,080
éxitosa está haciendo estas
sextas temporada.

20
00:01:13,080 --> 00:01:15,960
Sí, así que muchas gracias por
escuchar y por proponer sus

21
00:01:15,960 --> 00:01:19,360
temas, porque los 11 episodios,
salvo el el número 100 que lo

22
00:01:19,360 --> 00:01:22,280
elegí particularmente en una
ocasión muy especial en un tema

23
00:01:22,280 --> 00:01:25,160
que me enloquece, como lo dije
en ese momento, que era la vida

24
00:01:25,160 --> 00:01:28,360
y la obra de Napoleón Bonaparte.
El resto de los episodios han

25
00:01:28,360 --> 00:01:32,280
sido elección 100 * 100.
Todo ustedes, así que gracias

26
00:01:32,280 --> 00:01:35,960
por estar ahí nuevamente y
gracias por también lo digo por

27
00:01:35,960 --> 00:01:40,840
proponer este tema que nos reúne
hoy, que es uno de los más

28
00:01:40,960 --> 00:01:43,640
pedidos.
Sí, vaya, pedazo de historia que

29
00:01:43,640 --> 00:01:47,160
tenemos por frente, pedazo de
episodio que tenemos hoy, que es

30
00:01:47,160 --> 00:01:51,080
la historia de Japón.
Vamos a estar hablando de manera

31
00:01:51,600 --> 00:01:55,200
así general digamos no, porque
siempre hablar de historia de

32
00:01:55,200 --> 00:01:57,880
las grandes civilizaciones
orientales es meterse.

33
00:01:58,520 --> 00:02:02,720
En cronologías complejas es
meterse con nombres propios

34
00:02:02,720 --> 00:02:06,280
bastantes difíciles.
Entonces decidí hace 20 días que

35
00:02:06,280 --> 00:02:07,840
vengo trabajando con este
episodio.

36
00:02:08,000 --> 00:02:11,520
Decidí reducirlo a modo general,
como para que ustedes, como

37
00:02:11,520 --> 00:02:15,040
siempre digo, tengan un un
panorama bastante bastante a

38
00:02:15,040 --> 00:02:18,160
vuelo de pájaro digamos no,
porque pueden profundizar con

39
00:02:18,160 --> 00:02:23,600
montones de libros, enlaces,
notas YY todas estas cosas que

40
00:02:23,600 --> 00:02:26,200
encontramos en la web.
No, siempre digo el episodio del

41
00:02:26,200 --> 00:02:28,440
podcast es como para aclarar
una.

42
00:02:28,520 --> 00:02:31,520
Pública en general, pero
meterlos, digamos, hacerlos

43
00:02:31,520 --> 00:02:34,400
conocer una problemática
específica en en este caso la

44
00:02:34,400 --> 00:02:36,600
historia de Japón, que está muy
pedida y que hay muy poco

45
00:02:36,600 --> 00:02:40,160
desarrollado en en en formato
podcast digamos no, entonces

46
00:02:40,360 --> 00:02:42,960
gracias por solicitarlo, porque
me he tenido que poner a laborar

47
00:02:42,960 --> 00:02:46,800
casi un mes prácticamente en el
desarrollo de este episodio que

48
00:02:46,800 --> 00:02:50,120
insisto.
De manera general nos vamos a

49
00:02:50,120 --> 00:02:54,080
estar metiendo y repasando los
grandes hitos de la historia de

50
00:02:54,080 --> 00:02:56,560
Japón.
Sí, la historia del imperio del

51
00:02:56,560 --> 00:03:00,920
sol naciente, así que los invito
a ponerse cómodos y a disfrutar

52
00:03:01,120 --> 00:03:04,680
de una cita con la historia, en
este caso en el episodio de hoy

53
00:03:04,880 --> 00:03:08,840
con la historia de Japón.
Japón, que tiene un origen que

54
00:03:08,840 --> 00:03:12,120
se remonta más allá de los 10000
años de antigüedad.

55
00:03:12,120 --> 00:03:14,960
Sí, una sociedad y una cultura
japonesa que se han desarrollado

56
00:03:15,240 --> 00:03:19,640
desde sus primitivos arrozales.
Hasta convertirse en el

57
00:03:19,640 --> 00:03:23,320
paradigma mundial de la de la
sofisticación tecnológica, no lo

58
00:03:23,320 --> 00:03:26,600
lo que significa Japón
actualmente entendiéndolo en en

59
00:03:26,600 --> 00:03:31,160
en términos actuales, sí un
pueblo profundamente religioso,

60
00:03:31,320 --> 00:03:34,760
con una religiosidad, con con
múltiples deidades, en su gran

61
00:03:34,760 --> 00:03:37,600
mayoría extraídas de de la
naturaleza de los fenómenos

62
00:03:37,600 --> 00:03:41,480
celestiales.
Con una mezcla entre entre el

63
00:03:41,480 --> 00:03:45,760
budismo, importado de otras
civilizaciones como la China,

64
00:03:45,760 --> 00:03:48,960
por ejemplo, o del sintoísmo,
que ya vamos a estar

65
00:03:48,960 --> 00:03:51,920
desarrollando en el episodio de
hoy que han logrado captar estas

66
00:03:51,920 --> 00:03:55,400
religiones, estas creencias,
digamos estas filosofías.

67
00:03:55,840 --> 00:03:58,360
A todos los grupos sociales
engendrando hacia una cultura

68
00:03:58,360 --> 00:04:02,280
bastante particular, donde la
alabanza de los dioses, el

69
00:04:02,280 --> 00:04:06,480
equilibrio entre la mente, el
cuerpo, la meditación tienen un

70
00:04:06,480 --> 00:04:11,200
un lugar privilegiado en la
historia de Japón, una sociedad

71
00:04:11,800 --> 00:04:15,880
y un pueblo milenario que, más
allá de de los de los avatares

72
00:04:15,880 --> 00:04:20,320
propios de la historia que hoy
vamos a repasar juntos, logró

73
00:04:20,880 --> 00:04:24,640
sobrevivir.
Logró hacer sobrevivir a esas, a

74
00:04:24,680 --> 00:04:28,000
esas tradiciones clásicas.
Y no en vano, hoy, entre

75
00:04:28,000 --> 00:04:31,720
rascacielos y robots japoneses
se pueden seguir observando

76
00:04:31,720 --> 00:04:35,320
kimonos, mudas, pagodas.
Sí, es decir, estamos al frente

77
00:04:35,320 --> 00:04:38,760
de una cultura milenaria que
logró conservar su herencia a

78
00:04:38,760 --> 00:04:41,880
través de los siglos como pocas
civilizaciones han logrado

79
00:04:41,880 --> 00:04:45,840
hacer, no, y en eso la la, las
culturas orientales en general

80
00:04:46,120 --> 00:04:48,920
guardan un hilo conductor
cultural que sobrepasa

81
00:04:48,920 --> 00:04:51,600
largamente a las culturas
occidentales, donde.

82
00:04:52,360 --> 00:04:54,760
Culturas occidentales en donde
mucho de lo que se escribe con

83
00:04:54,760 --> 00:04:56,800
la mano se va borrando con el
codo, digamos no.

84
00:04:56,800 --> 00:05:01,400
Entonces en esto lo oriental
tiene esta mística, tiene esta

85
00:05:01,400 --> 00:05:04,800
cuestión de conservación, de
tradiciones, de rituales, de

86
00:05:04,880 --> 00:05:09,120
hechos culturales que son muy
importantes de analizar y que en

87
00:05:09,120 --> 00:05:12,680
el día de hoy vamos a estar
repasando juntos.

88
00:05:12,680 --> 00:05:15,440
Si.
Allá en en Oriente, Digamos, se

89
00:05:15,440 --> 00:05:17,560
se va a vivir, se va a vivir de
otra forma.

90
00:05:17,560 --> 00:05:21,440
No significa esto ni ni bien ni
mal, no si simplemente otra

91
00:05:21,440 --> 00:05:26,080
forma, otro modo con una honda
herencia que vincula la cultura

92
00:05:26,080 --> 00:05:29,280
con las tradiciones propias de
un pueblo que ha sobrevivido al

93
00:05:29,280 --> 00:05:32,360
paso de los años, no, y a los
enfrentamientos, tanto tanto

94
00:05:32,360 --> 00:05:36,360
internos como externos que en
cuales, en los cuales muchas

95
00:05:36,360 --> 00:05:40,600
veces le han querido imponer un
cambio, pero que asimismo logró

96
00:05:40,760 --> 00:05:43,000
sobrevivir.
Y si bien es cierto que la

97
00:05:43,000 --> 00:05:46,640
civilización japonés.
Esa se situó desde sus orígenes

98
00:05:46,640 --> 00:05:48,680
en un territorio sumamente
reducido.

99
00:05:48,920 --> 00:05:52,560
Logró constituirse más allá de
esto en una de las más antiguas

100
00:05:52,560 --> 00:05:54,880
del planeta, ya que su
desarrollo, como le decía

101
00:05:54,880 --> 00:05:57,760
recién.
¿Ronda los 10000 años de

102
00:05:57,760 --> 00:06:01,280
antigüedad y en estas rarezas
del Oriente, Digamos rarezas,

103
00:06:01,520 --> 00:06:05,720
esto valdría la pena analizarlo?
Antropológicamente no, pero digo

104
00:06:05,720 --> 00:06:08,520
en esta en esto que como que no
terminamos de entender cierta

105
00:06:08,520 --> 00:06:11,960
cosa de de Oriente Digamos, no
hay algo, hay una mística,

106
00:06:11,960 --> 00:06:14,320
insisto en esto que nos nos
vuelve locos.

107
00:06:14,320 --> 00:06:17,840
Aparte, hay una parte de la
historia mundial que está

108
00:06:18,520 --> 00:06:22,920
completamente centrada en en
Occidente, no en vano imagínense

109
00:06:22,920 --> 00:06:27,080
este mismo podcast, no más
episodio ciento. 101 y recién

110
00:06:27,080 --> 00:06:29,480
ahora estamos introduciendo un
tema de cultura oriental,

111
00:06:29,480 --> 00:06:34,560
digamos no, entonces hay como
esta cuestión de la historia

112
00:06:34,560 --> 00:06:36,040
parece que la escriben los
occidentales.

113
00:06:36,040 --> 00:06:39,640
¿Entonces hay algo ahí de
misterio, un un Halo de de de

114
00:06:39,640 --> 00:06:43,240
misterio, de de de qué sé yo, de
este de este misticismo, no?

115
00:06:43,280 --> 00:06:46,520
Entonces, que nos despierta esta
curiosidad y que espero estar a

116
00:06:46,520 --> 00:06:49,680
la altura para poder
desarrollarlo en este resumen

117
00:06:49,680 --> 00:06:52,800
que he preparado para para el
episodio de hoy y.

118
00:06:53,280 --> 00:06:55,920
Si hablamos de Japón, debemos
hablar en primera instancia de

119
00:06:55,920 --> 00:06:58,600
su geografía.
Una geografía bastante.

120
00:06:58,880 --> 00:07:02,240
No es extraña la palabra, pero
sí compleja, al menos porque

121
00:07:02,240 --> 00:07:06,000
Japón está formado por 1 * 1
ramillete de de de más de 3000

122
00:07:06,000 --> 00:07:10,720
islas en un sector conocido como
el anillo de fuego del Pacífico,

123
00:07:10,880 --> 00:07:13,880
y en su territorio predominan
fundamentalmente las cadenas

124
00:07:13,880 --> 00:07:18,080
montañosas, a tal punto que más
del 70% de la población japonesa

125
00:07:18,080 --> 00:07:20,200
se encuentra ubicada en los
centros urbanos.

126
00:07:20,920 --> 00:07:23,600
Que se desarrollan sobre las
costas del país.

127
00:07:23,880 --> 00:07:28,160
¿Y va a ser justamente esa
cercanía del mar a esa cercanía

128
00:07:28,160 --> 00:07:31,440
al mar, perdón, la que le ha
aportado a Japón una enorme

129
00:07:31,440 --> 00:07:34,920
riqueza económica, un gran
intercambio comercial y cultural

130
00:07:34,920 --> 00:07:38,840
que asimismo no le entorpeció
nunca sus ramas de producción

131
00:07:38,840 --> 00:07:43,520
autóctonas, como la rama
agrícola y la rama industrial,

132
00:07:43,520 --> 00:07:45,800
verdad?
De hecho, los inicios de la

133
00:07:45,800 --> 00:07:49,560
sociedad japonesa y por lo tanto
también de su historia, se

134
00:07:49,560 --> 00:07:52,320
remonta al paliolí.
Lítico, a la Edad de Piedra

135
00:07:52,320 --> 00:07:56,560
prehistórica, el desarrollo de
Japón se puede dividir en 3

136
00:07:56,560 --> 00:07:59,720
grandes periodos prehistóricos,
digamos no de Japón antiguo,

137
00:07:59,720 --> 00:08:01,920
vamos decir, de Japón
prehistórico tenemos 3 periodos,

138
00:08:02,160 --> 00:08:05,360
una etapa paleolítica y
precerámica, es decir, todavía

139
00:08:05,360 --> 00:08:08,040
no, no existía la cerámica, la
aparición de la cerámica

140
00:08:08,040 --> 00:08:10,400
recuerden esto lo hemos hablado
en en varios episodios

141
00:08:10,400 --> 00:08:12,880
anteriores, la aparición de la
cerámica va de la mano con el

142
00:08:12,880 --> 00:08:14,880
sedentarismo y con la aparición
de la agricultura.

143
00:08:14,880 --> 00:08:17,320
Es decir, que si yo estoy
hablando de paleolítico, estoy

144
00:08:17,320 --> 00:08:20,840
hablando de sociedades nómades y
depredadoras.

145
00:08:20,920 --> 00:08:23,920
Que todavía no, no tienen una
producción, al menos a gran

146
00:08:23,920 --> 00:08:26,760
escala de alimentos.
Sí, bueno, esta esta etapa

147
00:08:26,760 --> 00:08:30,680
paleolítica y precerámica va a
ser previa al 10000 antes de

148
00:08:30,680 --> 00:08:34,640
Cristo en la historia de Japón.
Posteriormente va a venir el

149
00:08:34,640 --> 00:08:40,280
periodo jomon entre el 10000 y
el 250 antes de Cristo, sí, y

150
00:08:40,280 --> 00:08:45,480
por último, el periodo yajoy
entre el 250 y el el 250 antes

151
00:08:45,480 --> 00:08:48,440
de Cristo, perdón, y el 300
después de Cristo.

152
00:08:48,800 --> 00:08:51,520
De de Cristo.
Después de de de estos periodos,

153
00:08:51,760 --> 00:08:57,600
va a sobrevenir la etapa kofunk
entre el 300 y el 700 después de

154
00:08:57,600 --> 00:09:02,080
Cristo, la cual es considerada
como la etapa de transición a la

155
00:09:02,080 --> 00:09:03,120
era histórica.
¿No?

156
00:09:03,120 --> 00:09:05,480
¿Entonces vamos a hacer un breve
repaso por estos periodos

157
00:09:05,480 --> 00:09:07,520
prehistóricos de la vida de
Japón?

158
00:09:07,760 --> 00:09:10,800
Con mucha paciencia, con mucha
tranquilidad, porque son nombres

159
00:09:10,800 --> 00:09:13,680
propios que no.
A los cuales nuestro oído no, no

160
00:09:13,680 --> 00:09:16,040
está acostumbrado, digamos, no,
imagínese si nuestro oído no

161
00:09:16,040 --> 00:09:19,400
está acostumbrado, lo que me va
a costar a mí pronunciar todas

162
00:09:19,400 --> 00:09:22,520
estas cosas que tenemos en el
episodio de hoy, que, insisto,

163
00:09:22,520 --> 00:09:25,480
he tratado de ser lo más
generalista y breve posible para

164
00:09:25,640 --> 00:09:28,640
que ustedes se lleven un
pantallazo general de la

165
00:09:28,640 --> 00:09:30,200
historia de Japón.
Después, cualquier duda,

166
00:09:30,200 --> 00:09:33,400
cualquier consulta me escriben
por nuestro Instagram historia

167
00:09:33,400 --> 00:09:36,840
en podcast, ahí nos encuentra y
me dicen, Luca, la verdad me

168
00:09:36,840 --> 00:09:39,400
pareció.
Buenísimo, el episodio de Japón.

169
00:09:39,400 --> 00:09:41,080
O me me pareció que te quedaste
corto en esto.

170
00:09:41,080 --> 00:09:45,040
¿Me pareció que debes estudiar
japonés para para poder

171
00:09:45,040 --> 00:09:47,080
pronunciar un poquito mejor las
cosas, no?

172
00:09:47,080 --> 00:09:49,520
Pero bueno, allá vamos la
invitación que hecha para que se

173
00:09:49,520 --> 00:09:52,360
unan también.
A nuestro Instagram.

174
00:09:52,760 --> 00:09:55,600
Repaso entonces de las etapas
prehistóricas de la vida de

175
00:09:55,600 --> 00:09:57,240
Japón.
Hacia el 10000 antes de Cristo

176
00:09:57,240 --> 00:10:00,400
va a comenzar el período homo,
caracterizado básicamente por

177
00:10:00,960 --> 00:10:04,320
una una economía de
subsistencia, básicamente por la

178
00:10:04,320 --> 00:10:08,920
caza, la pesca, la recolección y
una muy pero muy pero muy

179
00:10:08,960 --> 00:10:14,160
incipiente agricultura recién.
Hacia el 4500, antes de Cristo,

180
00:10:14,160 --> 00:10:17,000
aparece la cerámica.
Entonces ahí empezamos a tener

181
00:10:17,000 --> 00:10:22,000
algunos, algunas pistas de que
la sociedad en Japón comenzó, o

182
00:10:22,000 --> 00:10:26,480
mejor dicho, la cultura japonesa
prehistórica comenzó a tener

183
00:10:26,480 --> 00:10:30,600
ciertos rasgos de sedentarismo.
Después de este periodo, los

184
00:10:30,600 --> 00:10:34,040
habitantes de Japón comenzaron a
tener contacto con pues los

185
00:10:34,040 --> 00:10:36,480
vecinos, sobre todo con la
cultura China y la cultura

186
00:10:36,480 --> 00:10:39,520
coreana.
Ahí va a empezar el periodo

187
00:10:39,520 --> 00:10:43,520
yajoy y va a ser.
De ese intercambio cultural,

188
00:10:43,680 --> 00:10:46,520
sobre todo con China, de donde
van a aparecer nuevas técnicas

189
00:10:46,520 --> 00:10:49,720
de cultivo y que van a traer
aparejadas también la difusión

190
00:10:49,720 --> 00:10:53,520
de los arrozales del cultivo del
arroz, lo cual, como ya sabemos,

191
00:10:53,600 --> 00:10:57,960
inicia la agricultura e inicia
el sedentarismo.

192
00:10:57,960 --> 00:11:02,360
Desde entonces vamos a hablar de
la vida sedentaria en la cultura

193
00:11:02,520 --> 00:11:05,920
japonesa, pero así mismo va a
haber poblaciones costeras que

194
00:11:05,920 --> 00:11:10,240
van a optar por una economía
fundada en en la riqueza que se

195
00:11:10,240 --> 00:11:11,760
puede extraer del mar, por
ejemplo.

196
00:11:12,040 --> 00:11:15,880
Lo que estaba pasando en la zona
de Okinawa y va a ser durante

197
00:11:16,040 --> 00:11:20,480
este periodo yayoi cuando surgió
una religión propia de Japón,

198
00:11:20,480 --> 00:11:25,640
que fue el shintoismo surgida a
partir de la creencia popular en

199
00:11:25,640 --> 00:11:30,720
el en el Animismo, sí, en en en
la presencia de ánimas, sí

200
00:11:30,880 --> 00:11:34,360
expresada en el culto de los
denominados kami, algo así como

201
00:11:34,480 --> 00:11:37,320
la encarnación de de los dioses,
de los espíritus de la

202
00:11:37,320 --> 00:11:40,320
naturaleza y también de los
astros del cielo.

203
00:11:40,360 --> 00:11:43,160
Pero paciencia con el Shintoin.
Porque lo vamos a estar

204
00:11:43,240 --> 00:11:46,120
retomando hacia hacia el final
del episodio.

205
00:11:46,120 --> 00:11:49,480
Así que por el momento
shintoismo como tómenlo, como

206
00:11:49,480 --> 00:11:53,760
una religión, una creencia, una
filosofía que surge propiamente

207
00:11:53,760 --> 00:11:58,320
en el Japón después de los
contactos culturales que

208
00:11:58,320 --> 00:12:02,560
tuvieron los japoneses en la
época yayoi, ya para el periodo

209
00:12:02,560 --> 00:12:07,640
kofum, entre el 300 y el 710
después de Cristo.

210
00:12:08,360 --> 00:12:12,960
Se van a comenzar a ver ciertas
jerarquizaciones sociales y una

211
00:12:12,960 --> 00:12:15,880
dominación política bastante más
consolidada.

212
00:12:15,880 --> 00:12:20,280
Recordemos que estamos en el
período de transición a la etapa

213
00:12:20,280 --> 00:12:23,080
histórica.
Durante este período va a ser en

214
00:12:23,080 --> 00:12:27,840
el cual se consolida un sistema
de dominación basado en clanes

215
00:12:27,840 --> 00:12:32,840
familiares que van a establecer
algo así como 111 amplia

216
00:12:32,840 --> 00:12:37,600
burocracia administrativa y 111
poderío militar propio que va a

217
00:12:37,600 --> 00:12:40,120
ser.
Esencial para entender uno de

218
00:12:40,120 --> 00:12:42,640
los puntos más relevantes de la
historia de Japón, que va a ser

219
00:12:42,640 --> 00:12:47,360
el feudalismo japonés que vamos
a analizar un poquito más

220
00:12:47,360 --> 00:12:48,080
adelante.
¿No?

221
00:12:48,280 --> 00:12:53,480
En la religión de de yamato, por
ejemplo, va a surgir durante

222
00:12:53,480 --> 00:12:57,760
este periodo coffun una familia
imperial que centralizó el poder

223
00:12:57,760 --> 00:13:01,560
de los principales clanes que
existían en esta etapa.

224
00:13:01,560 --> 00:13:05,320
Sí que justamente va a ser esta
esta que va a llevar el nombre

225
00:13:05,320 --> 00:13:07,680
de la misma región, sí, la
región de de Yamato.

226
00:13:08,040 --> 00:13:11,920
Vamos a tener también hacia el
final de ese de esa etapa a la a

227
00:13:11,920 --> 00:13:15,120
una emperatriz que que esto va a
ser como muy novedoso, una

228
00:13:15,120 --> 00:13:19,520
reina, digamos en en estas, en
estas civilizaciones, que que si

229
00:13:19,520 --> 00:13:22,960
bien estamos hablando cerca del
entre el 300 y el 700 después de

230
00:13:22,960 --> 00:13:25,560
Cristo.
¿Todavía estamos considerándolos

231
00:13:25,560 --> 00:13:28,440
un periodo de transición hacia
la etapa histórica, pueblos que

232
00:13:28,440 --> 00:13:32,160
recién se están haciendo
sedentarios, conociendo la

233
00:13:32,160 --> 00:13:34,880
producción de alimentos,
conociendo la escritura, no, lo

234
00:13:34,880 --> 00:13:40,000
cual en esa etapa es es raro, al
menos no se ha visto mucho que

235
00:13:40,000 --> 00:13:44,400
que existiese 111 mujer al mando
del poder, no?

236
00:13:44,400 --> 00:13:47,920
Entonces en esta etapa, hacia el
final de esta etapa kofu va a

237
00:13:47,920 --> 00:13:52,720
existir la emperatriz zuiko.
Particularmente en un superiodo

238
00:13:52,720 --> 00:13:56,480
conocido como Azucar, ya que era
el nombre de la región en la que

239
00:13:56,480 --> 00:14:00,680
se instaló esta nueva dinastía,
encabezada por la emperatriz

240
00:14:00,680 --> 00:14:03,800
sueco.
Iba a ser durante estos siglos,

241
00:14:03,800 --> 00:14:06,520
entre el siglo 5 y el siglo 6
después de Cristo, cuando

242
00:14:06,680 --> 00:14:11,640
ingresó a Japón, el budismo y el
confucionismo, también desde

243
00:14:11,640 --> 00:14:17,240
China y desde Corea.
Particularmente va a ser una

244
00:14:17,280 --> 00:14:22,040
jefatura local si un grupo de de
de de clanes locales de la zona

245
00:14:22,040 --> 00:14:26,760
de yamato sí la que albergó e
hizo propia esta nueva filosofía

246
00:14:26,760 --> 00:14:30,080
de vida del confucionismo,
fundamentalmente del budismo,

247
00:14:30,080 --> 00:14:33,920
sí, esta nueva religión,
ordenando construir numerosos

248
00:14:33,920 --> 00:14:38,120
templos budistas a lo largo y a
lo ancho de todo el Japón.

249
00:14:38,440 --> 00:14:43,480
Ya en el 710 la organización
estatal sí va a dar un pasito

250
00:14:43,480 --> 00:14:47,280
más y digamos va, va a a.
A a subir un peldaño en la

251
00:14:47,280 --> 00:14:50,640
escalera del del progreso
histórico al consolidar una

252
00:14:50,640 --> 00:14:54,040
nueva capital en la ciudad de
Nara y se va a iniciar también

253
00:14:54,040 --> 00:14:58,320
así un periodo de extensión y de
centralización del poder.

254
00:14:58,640 --> 00:15:02,960
Todo ese proceso de
modernización, si se quiere, fue

255
00:15:02,960 --> 00:15:05,800
de la mano con la centralización
también de la capacidad

256
00:15:05,800 --> 00:15:08,520
productiva del Japón.
¿Y acá va a haber un dato

257
00:15:08,520 --> 00:15:10,480
importante para resaltar, por
qué?

258
00:15:11,200 --> 00:15:14,680
Buena parte de la historia de
Japón está marcada por la

259
00:15:14,680 --> 00:15:17,280
elección de de la ciudad
capital.

260
00:15:17,280 --> 00:15:20,800
Sí que era un emblema de de los
clanes hegemónicos YYY que

261
00:15:20,800 --> 00:15:22,480
concentraban el poder en sus
manos.

262
00:15:22,480 --> 00:15:27,160
Sí, en el 710, por ejemplo, el
poder representado por el

263
00:15:27,160 --> 00:15:29,960
emperador.
¿Va a abandonar su su

264
00:15:29,960 --> 00:15:33,320
característica de seminomadismo
para establecerse de manera

265
00:15:33,320 --> 00:15:35,040
fija?
Sí, sedentaria.

266
00:15:35,040 --> 00:15:38,840
Estamos diciendo en la ciudad de
Nara, como dije anteriormente, y

267
00:15:38,840 --> 00:15:42,480
esta ciudad va a mantener su
estatus de capital imperial

268
00:15:42,720 --> 00:15:47,560
hasta fines del siglo 8, es
decir, empieza la vida cortesana

269
00:15:47,560 --> 00:15:51,960
si se quiere la vida sedentaria,
sí de concentración del poder en

270
00:15:51,960 --> 00:15:57,480
una ciudad en la historia de
Japón a partir del año 710 para

271
00:15:57,480 --> 00:16:02,120
ser exactos.
En el año 794, nara dejará de

272
00:16:02,120 --> 00:16:05,600
ser la ciudad capital y será
sucedida por Kioto.

273
00:16:05,760 --> 00:16:08,720
Y con esa mudanza, digamos, va a
comenzar una nueva etapa

274
00:16:08,720 --> 00:16:12,960
conocida como la etapa hagan.
Que se va a extender hasta el

275
00:16:12,960 --> 00:16:17,400
siglo 12 una etapa signada por
el dominio del del clan

276
00:16:17,400 --> 00:16:20,920
Fujiguara, quien fuera el
promotor de la gran cultura

277
00:16:20,920 --> 00:16:25,280
cortesana de Japón, en donde se
termina de delimitar y de fijar

278
00:16:25,280 --> 00:16:29,280
esta cultura de la vida en la
Corte, en las grandes ciudades,

279
00:16:29,320 --> 00:16:32,480
en las ciudades capitales que
van eligiendo las diferentes,

280
00:16:32,480 --> 00:16:35,280
los diferentes clanes, los
diferentes dinastías.

281
00:16:35,280 --> 00:16:38,400
Si se quiere decir sí, ya a
mediados del siglo 12 se va a

282
00:16:38,400 --> 00:16:40,880
desatar en Japón una guerra
civil muy violenta.

283
00:16:41,320 --> 00:16:43,840
Siempre en relación a la a la
lucha por el control del del

284
00:16:43,840 --> 00:16:45,960
poder, no guerra, que fue
promovida también por los

285
00:16:45,960 --> 00:16:51,080
denominados shogunes, algo así
como los jefes provinciales con

286
00:16:51,120 --> 00:16:54,680
con poder militar, poder
económico, poder político, algo

287
00:16:54,680 --> 00:16:56,880
que nosotros acá en la historia
Argentina, digamos, le

288
00:16:56,880 --> 00:16:59,800
llamaríamos los caudillos.
Sí, para que ustedes más o menos

289
00:16:59,920 --> 00:17:02,320
hagan una una analogía, si me
está escuchando alguna

290
00:17:02,320 --> 00:17:04,800
especialista en la historia en
Japón, voy a decir no puede

291
00:17:04,800 --> 00:17:07,920
hacer esa comparación, digo es.
En un podcast de divulgación

292
00:17:07,920 --> 00:17:11,119
como para que más o menos
entendamos cómo funciona a

293
00:17:11,119 --> 00:17:14,359
grandes rasgos, cómo funcionaba
a grandes rasgos la cultura, la

294
00:17:14,359 --> 00:17:18,720
sociedad y la historia japonesa
para para el siglo 12, si desde

295
00:17:18,720 --> 00:17:22,200
entonces el poder.
Que va a ser desde el siglo 12

296
00:17:22,200 --> 00:17:25,280
en Japón, siempre inestable, fue
trasladándose de familia en

297
00:17:25,280 --> 00:17:30,120
familia hasta la llegada de la
familia ashicaga, la cual fue la

298
00:17:30,120 --> 00:17:33,720
encargada de lograr un un cierto
período de paz y de estabilidad

299
00:17:33,720 --> 00:17:37,040
política, no solo interna, sino
también externamente, ya que va

300
00:17:37,040 --> 00:17:40,600
a lograr impedir, por ejemplo,
las invasiones del del mongol

301
00:17:40,760 --> 00:17:44,040
Kublay Kan a finales del siglo
13, pero.

302
00:17:44,720 --> 00:17:48,080
Todo lo que empieza termina, no,
esto ya lo sabemos en historia.

303
00:17:48,080 --> 00:17:52,160
Ya a esta altura lo tenemos más
que claro y en el año 1573 los

304
00:17:52,160 --> 00:17:55,240
ashicaga fueron destronados y
los shogunes.

305
00:17:55,240 --> 00:17:58,400
Estos jefes provinciales con
poder político, militar y

306
00:17:58,400 --> 00:18:03,360
económico consagraron el poder a
la familia Tokugawa, que fue la

307
00:18:03,360 --> 00:18:06,960
encargada de dirigir los
destinos de Japón entre los años

308
00:18:06,960 --> 00:18:13,400
1604 y 1867.
Este periodo Tokugawa tuvo como

309
00:18:13,400 --> 00:18:16,280
rasgo.
Vivo, digamos así, una paz

310
00:18:16,280 --> 00:18:19,800
bastante perdurable en el en el
tiempo que se vio interrumpida

311
00:18:19,800 --> 00:18:23,760
solo a mediados del siglo 19,
cuando los Estados Unidos

312
00:18:23,760 --> 00:18:27,600
forzaron a los yogunes a aceptar
determinados convenios

313
00:18:27,600 --> 00:18:29,520
comerciales, lo cual supuso una
casi.

314
00:18:29,960 --> 00:18:34,160
Irremediable, occidentalización,
digamos bien del Japón.

315
00:18:34,160 --> 00:18:38,120
Así transcurrió la historia de
un Japón que cada vez fue

316
00:18:38,120 --> 00:18:41,400
perdiendo más terreno frente a
la avance occidental, hasta que

317
00:18:41,400 --> 00:18:47,720
en 1867 el último Shigun
Tokugawa fue depuesto, dándose

318
00:18:47,720 --> 00:18:52,720
inicio a un período reformador
conocido como el periodo meiji,

319
00:18:52,720 --> 00:18:56,600
del cual hablaremos también un
poquito más adelante.

320
00:18:56,600 --> 00:18:59,880
Lo importante ahora es saber y
que quede claro, digamos que es.

321
00:18:59,960 --> 00:19:02,720
Esa modernización del Japón, en
la que se incluyeron y se

322
00:19:02,720 --> 00:19:06,120
abarcaron prácticamente todos
los aspectos de de su sociedad y

323
00:19:06,120 --> 00:19:08,920
su cultura, incluyendo la
política y la economía,

324
00:19:08,920 --> 00:19:12,880
obviamente estuvieron
acompañados, paradójicamente por

325
00:19:12,880 --> 00:19:17,920
una sucesión de acontecimientos
bélicos de guerras durante

326
00:19:17,920 --> 00:19:21,480
durante el el siglo 19, finales
del siglo 19, mediados del siglo

327
00:19:21,480 --> 00:19:24,320
20, por ejemplo, Japón se va a
ver envuelto en una serie de

328
00:19:24,320 --> 00:19:27,000
conflictos.
Casi siempre de de tipo

329
00:19:27,000 --> 00:19:31,440
expansionista, no como lo fueron
solamente por nombrar algunos,

330
00:19:31,440 --> 00:19:36,000
en las guerras chino japonesas
entre 1008 94 y 1008 95, la

331
00:19:36,000 --> 00:19:41,200
guerra ruso japonesa de 1905,
guerra que aparte, digamos un

332
00:19:41,200 --> 00:19:44,400
paréntesis acá, es esencial para
entender la Revolución rusa del

333
00:19:44,400 --> 00:19:48,160
año 1905, en donde se van a a
originar los soviets, por

334
00:19:48,160 --> 00:19:52,720
ejemplo en la Rusia zarista, sí,
todo motivado por esta guerra

335
00:19:52,720 --> 00:19:55,120
ruso japonesa, una disputa de
territorios.

336
00:19:55,240 --> 00:19:58,640
Y muy importante, y que alguna
vez podemos estar desarrollando

337
00:19:58,640 --> 00:20:01,520
acá en el podcast.
Posteriormente a esto, Japón se

338
00:20:01,920 --> 00:20:04,440
va a involucrar en la Primera
Guerra Mundial, después también

339
00:20:04,440 --> 00:20:08,040
en la segunda, de acuerdo a una
estrategia que tenía como

340
00:20:08,040 --> 00:20:10,840
objetivo controlar la zona del
Pacífico, lo cual lo va a llevar

341
00:20:10,840 --> 00:20:15,040
también a a ocupar varias islas.
Y en ese contexto se debe

342
00:20:15,040 --> 00:20:18,520
entender, por ejemplo, la
invasión a China en el año 1937

343
00:20:18,520 --> 00:20:21,280
y los posteriores choques con
Estados Unidos ya en plena

344
00:20:21,280 --> 00:20:25,160
Segunda Guerra Mundial, que van
a terminar con de manera.

345
00:20:25,240 --> 00:20:28,360
Lastrófica, digamos, con los
bombardeos nucleares a las

346
00:20:28,360 --> 00:20:32,480
ciudades de Hiroshima y Nagasaki
en el año 1945.

347
00:20:32,680 --> 00:20:36,280
¿Pero sí, no digan cheques, ya
me vas a terminar el episodio?

348
00:20:36,280 --> 00:20:38,560
No, no, no, no.
Esto fue así como un repaso muy

349
00:20:38,560 --> 00:20:41,720
breve, muy a muy a vuelo de
pájaro, agarrando con una

350
00:20:41,720 --> 00:20:46,840
topadora la historia de Japón,
no en el cual decidí enlazar

351
00:20:46,840 --> 00:20:49,920
algunos de los puntos más
importantes de su cronología, de

352
00:20:49,920 --> 00:20:52,080
su historia, de su vida como
civilización.

353
00:20:52,320 --> 00:20:55,840
Ustedes, como siempre digo,
pueden profundizar en donde

354
00:20:55,840 --> 00:21:00,800
quieran y si tienen dudas me
pueden escribir y vamos saldando

355
00:21:00,800 --> 00:21:03,880
ahí algunas cositas que
obviamente han han han quedado

356
00:21:03,880 --> 00:21:07,000
perdidas en esa cronología que
realicé, porque sino estaría.

357
00:21:07,080 --> 00:21:10,120
Llevamos años hablando de la
historia de Japón que como

358
00:21:10,120 --> 00:21:14,280
decimos, una civilización que
tiene más de 10000 años de

359
00:21:14,280 --> 00:21:17,400
antigüedad, no, pero bien hay 2
puntos.

360
00:21:18,000 --> 00:21:21,720
En los que la historia de Japón
particularmente se vuelven muy

361
00:21:21,720 --> 00:21:25,840
interesantes desde la óptica
histórica y los cuales fueron

362
00:21:26,120 --> 00:21:28,600
muy pedidos por ustedes en esta
temporada on demand.

363
00:21:28,800 --> 00:21:30,360
Sí.
¿Cuáles son estos temas?

364
00:21:30,440 --> 00:21:33,440
El feudalismo japonés y las
reformas meiji.

365
00:21:33,760 --> 00:21:36,120
¿Mucha gente me ha escrito, para
cuándo?

366
00:21:36,280 --> 00:21:39,720
¿Un episodio del Podcast en
donde hables del Japón feudal

367
00:21:39,720 --> 00:21:42,960
del feudalismo japonés?
De las reformas meiji, entonces

368
00:21:42,960 --> 00:21:45,720
digo, Bueno, vamos a meter en un
solo episodio algo así como un

369
00:21:45,720 --> 00:21:48,320
paneo general de toda la
historia del Japón, en donde

370
00:21:48,320 --> 00:21:51,280
profundicemos, particularmente
en feudalismo japonés.

371
00:21:51,440 --> 00:21:55,120
Y en las reformas meiji.
¿Y aquellos que no conocen mucho

372
00:21:55,120 --> 00:21:58,480
de la historia japonesa, seguro
se preguntarán cómo feudalismo

373
00:21:58,480 --> 00:22:00,800
en Japón, un un feudalismo a la
japonesa?

374
00:22:00,800 --> 00:22:04,000
Digamos, sí.
Sí, la respuesta es sí, y fui

375
00:22:04,000 --> 00:22:06,840
clave en el desarrollo del país
y de y de su cultura.

376
00:22:06,840 --> 00:22:10,440
Por eso me voy a detener en
primera instancia sobre este

377
00:22:10,440 --> 00:22:13,400
punto y posteriormente también
en las reformas medicis que

378
00:22:13,600 --> 00:22:18,200
entre comillas modernizaron muy
entre comillas debería estar la

379
00:22:18,200 --> 00:22:21,560
la palabra modernizaron a al
Japón, digamos no.

380
00:22:22,160 --> 00:22:24,080
¿Qué es esto del feudalismo
japonés?

381
00:22:24,080 --> 00:22:28,200
Bien resulta que entre los
siglos 12 y 17.

382
00:22:28,760 --> 00:22:32,360
Se desarrolló el período clásico
del feudalismo japonés, un

383
00:22:32,360 --> 00:22:35,800
período marcado por cambios
políticos, sociales y económicos

384
00:22:36,040 --> 00:22:39,160
de gran envergadura, de gran
tamaño, sí, de de una

385
00:22:39,160 --> 00:22:44,560
importancia histórica muy grande
para el el acontecer del Japón,

386
00:22:44,560 --> 00:22:47,120
no.
Entre esos cambios sobresale el

387
00:22:47,120 --> 00:22:50,880
papel cada vez más importante de
una aristocracia militar

388
00:22:50,880 --> 00:22:55,800
provincial conocida como bushi.
Ese era el nombre por el cual

389
00:22:56,040 --> 00:22:59,920
muy dignamente entre sí mismos
se conocían a los que nosotros

390
00:22:59,920 --> 00:23:02,920
llamamos Samurai.
El término samurai fue una

391
00:23:02,920 --> 00:23:06,240
definición que otras clases
sociales le dieron a este grupo,

392
00:23:06,240 --> 00:23:08,920
que comenzó a desempeñar
funciones administrativas,

393
00:23:08,920 --> 00:23:11,920
políticas y sobre todo
militares, desplazando

394
00:23:12,080 --> 00:23:15,560
paulatinamente a los sectores
civiles.

395
00:23:16,640 --> 00:23:20,560
En términos económicos, el
feudalismo japonés va a ser muy

396
00:23:20,560 --> 00:23:23,480
similar al feudalismo europeo y
que nosotros ya desarrollamos en

397
00:23:23,480 --> 00:23:25,000
el podcast.
De hecho, fue el episodio número

398
00:23:25,000 --> 00:23:27,840
uno de nuestro podcast.
Existían señores feudales

399
00:23:28,040 --> 00:23:32,080
propietarios de tierras, una
especie de dictadores militares,

400
00:23:32,080 --> 00:23:35,080
que eran estos yogunes que
mencioné al comienzo del

401
00:23:35,080 --> 00:23:39,480
episodio, si los yogures no
podían controlar personalmente

402
00:23:39,480 --> 00:23:42,160
la totalidad de sus territorios,
por lo tanto.

403
00:23:42,640 --> 00:23:45,680
Para encargarse de las labores
administrativas, digamos, se

404
00:23:45,680 --> 00:23:48,720
hacía con los servicios de los
yito.

405
00:23:49,000 --> 00:23:52,680
Sí, los yito se encargaban del
cobro de tributos y de la

406
00:23:52,680 --> 00:23:55,320
gestión de la Tierra y se
quedaban a cambio, con

407
00:23:55,320 --> 00:24:00,280
aproximadamente el 10% de la
producción agrícola que se

408
00:24:00,280 --> 00:24:02,280
produjera, digamos, en esos
territorios, no.

409
00:24:02,280 --> 00:24:04,880
Mientras tanto existía el
emperador.

410
00:24:05,040 --> 00:24:07,280
Sí seguía existiendo la figura
del emperador, pero.

411
00:24:07,600 --> 00:24:11,040
Muy desdibujada, algo
prácticamente idéntico, calcado

412
00:24:11,040 --> 00:24:13,880
a lo que sucedió en el
feudalismo medieval en Europa

413
00:24:13,880 --> 00:24:16,720
Occidental, digamos no la figura
del rey que estaba totalmente

414
00:24:16,720 --> 00:24:21,320
desdibujada, poco conocida.
En en el Reino, y que tenían

415
00:24:21,520 --> 00:24:24,720
estos poderes locales que eran
los señores feudales en en

416
00:24:24,720 --> 00:24:29,040
Europa, los yogures en en la
historia de Japón, los vasallos

417
00:24:29,040 --> 00:24:34,040
en la historia europea
occidental y los yito en la

418
00:24:34,040 --> 00:24:37,400
historia de Japón.
Sí, y pese a que los yitos

419
00:24:37,400 --> 00:24:40,680
debían cumplir una serie de
normas establecidas por los

420
00:24:40,680 --> 00:24:44,120
yogunes, algo así como las
relaciones feudo vasalláticas

421
00:24:44,360 --> 00:24:48,200
van a gozar de un elevado nivel
de autonomía en sus gestiones,

422
00:24:48,360 --> 00:24:51,200
lo que lo llevó a obtener.
Un gran poder y una elevada

423
00:24:51,200 --> 00:24:54,040
influencia en la sociedad.
A tal punto que incluso muchos

424
00:24:54,040 --> 00:24:58,320
de ellos llegaron a convertirse
en propietarios de grandes, de

425
00:24:58,320 --> 00:25:01,680
enormes, grandísimas extensiones
de Tierra.

426
00:25:01,680 --> 00:25:05,360
Y en ese marco va a ser el que
surgen los samuráis que eran los

427
00:25:05,360 --> 00:25:09,280
encargados del control militar
de los señoríos de las tierras

428
00:25:09,280 --> 00:25:12,240
de los shogunatos.
Vamos a ponerle el nombre, sí,

429
00:25:12,800 --> 00:25:16,640
pero ya hacia el siglo 15 y
mediados del siglo 16 va a

430
00:25:16,640 --> 00:25:19,880
comenzar.
La última fase de ese feudalismo

431
00:25:19,880 --> 00:25:23,280
japonés, etapa que, como dije al
comienzo, es una etapa muy, muy,

432
00:25:23,280 --> 00:25:26,960
muy dividida, de de un poder
bastante endeble, bastante

433
00:25:26,960 --> 00:25:32,480
frágil, muy, muy sectorizado.
Sí, cada señor feudal va a tener

434
00:25:32,480 --> 00:25:36,080
el control sobre cada shogun.
Vamos a decirlo así, va a tener

435
00:25:36,080 --> 00:25:40,080
el control sobre su propio
shogunato, con sus samuráis que

436
00:25:40,080 --> 00:25:44,560
le hacen de defensa militar, con
su yito que le hacen la cuestión

437
00:25:44,560 --> 00:25:47,920
administrativa tributaria, si se
quiere, entonces el.

438
00:25:48,000 --> 00:25:51,320
Poder va a estar segmentado,
algo prácticamente idéntico y

439
00:25:51,320 --> 00:25:54,840
calcado a lo que sucedía en
Europa, pero a mediados, como

440
00:25:54,840 --> 00:25:57,120
les decía, del siglo 15.
Mediados del siglo 16 va a

441
00:25:57,120 --> 00:26:01,120
comenzar la última fase del
feudalismo japonés, una etapa

442
00:26:01,120 --> 00:26:04,960
caracterizada por la lucha por
el control, por la hegemonía y

443
00:26:05,040 --> 00:26:08,960
también por varios intentos
unificadores tanto a nivel

444
00:26:08,960 --> 00:26:11,760
territorial como a nivel
político.

445
00:26:11,920 --> 00:26:17,280
El primer paso para unificar el
imperio otras el llamado periodo

446
00:26:17,320 --> 00:26:19,680
Sengoku.
¿O el periodo de estado de

447
00:26:19,680 --> 00:26:21,760
guerra?
Sí, así lo van a encontrar si lo

448
00:26:21,760 --> 00:26:26,160
googlean, un periodo que se
desarrolló entre el año 1478 y

449
00:26:26,160 --> 00:26:30,120
el año 1573.
¿Va a ser el intento realizado

450
00:26:30,120 --> 00:26:32,640
por Oda Nobunaga?
Sí.

451
00:26:33,040 --> 00:26:36,200
¿Qué hizo este tipo?
¿Va a intentar unificar todos

452
00:26:36,200 --> 00:26:40,280
esos shobunatos separados que
existían en Japón, no?

453
00:26:40,280 --> 00:26:43,400
Entonces, así tenemos que volver
a unificar el imperio.

454
00:26:43,400 --> 00:26:47,320
La figura del emperador tiene
que volver a controlar un Japón

455
00:26:47,320 --> 00:26:49,840
unido, territorial y
políticamente, cosa que no

456
00:26:49,840 --> 00:26:52,400
estaba sucediendo, pero en su
intento de llegar.

457
00:26:52,920 --> 00:26:56,480
A la restauración imperial,
novonaga sufrió la traición de

458
00:26:56,480 --> 00:27:00,400
uno de sus jefes militares, un
hombre sumamente difícil.

459
00:27:00,400 --> 00:27:02,480
Me me me voy a tomar el
atrevimiento de leerlo.

460
00:27:02,480 --> 00:27:08,360
Sí, akchi mitsuhide, por lo cual
el líder, así Nobunaga, el líder

461
00:27:08,360 --> 00:27:12,080
o unionista por así decirlo,
decidió quitarse la vida por

462
00:27:12,080 --> 00:27:16,240
medio de un ritual de de
suicidio conocido como sepuku o

463
00:27:16,240 --> 00:27:20,960
también como harakiri.
Sí que era esta, esta este

464
00:27:20,960 --> 00:27:25,760
ritual de de de suicidio,
perdón, en donde se respetaba el

465
00:27:25,760 --> 00:27:28,280
el honor de aquella persona que
se iba a quitar la vida, en

466
00:27:28,280 --> 00:27:31,520
donde con una espada se cortaba
el vientre o directamente se la

467
00:27:31,520 --> 00:27:34,440
clavaba en en en su estómago.
No hay, hay una película aparte

468
00:27:34,440 --> 00:27:37,720
muy conocida que recomiendo que
se llama también harakiri bien.

469
00:27:37,920 --> 00:27:41,760
También van a existir otros
intentos posteriores a a Oda

470
00:27:41,760 --> 00:27:45,400
Nobunaga.
Estos intentos unificadores que

471
00:27:46,200 --> 00:27:48,040
intento de Nobunaga que va a
terminar fatal de.

472
00:27:48,120 --> 00:27:50,120
Digamos no, pero después de él
van a venir, por ejemplo,

473
00:27:50,280 --> 00:27:54,400
Toyotime, hideyoshi y
posteriormente también Tokugawa

474
00:27:54,400 --> 00:27:57,280
y Eyashi.
Y con esta llegada del clan

475
00:27:57,280 --> 00:28:01,760
Tokugawa al poder en el año
1603, como mencioné

476
00:28:01,760 --> 00:28:06,000
anteriormente, la sede de
gobierno se va a establecer en

477
00:28:06,000 --> 00:28:09,760
la ciudad de Edo.
Aunque el monarca seguía

478
00:28:09,760 --> 00:28:12,760
viviendo en Kioto.
¿Y ustedes dirán, Ah, mira Vos,

479
00:28:12,760 --> 00:28:14,800
qué?
¿Bueno, por qué dirá esto y

480
00:28:14,800 --> 00:28:18,400
habla de dónde viene este dato?
Bueno, porque esa ciudad de Edo,

481
00:28:18,600 --> 00:28:24,440
sí sede del Gobierno Tokugawa,
fue rebautizada en el año 1868

482
00:28:24,440 --> 00:28:28,280
con el nombre de Tokio.
¿Qué significa capital del Este?

483
00:28:28,600 --> 00:28:31,200
Y posteriormente, con la etapa
que vamos a ver a continuación,

484
00:28:31,200 --> 00:28:34,240
referida a las reformas meiji,
se va a mudar también el

485
00:28:34,240 --> 00:28:38,040
emperador a la ciudad de Tokio,
convirtiéndola en la capital del

486
00:28:38,040 --> 00:28:39,640
país.
Un proceso que había iniciado a

487
00:28:39,640 --> 00:28:44,800
comienzos de 1600 con la llegada
de los Tokugawa al poder y que

488
00:28:44,800 --> 00:28:47,840
va a significar en cierta forma
algo así como el comienzo del

489
00:28:47,840 --> 00:28:52,640
fin del feudalismo del
feudalismo japonés.

490
00:28:52,680 --> 00:28:56,160
Sí, ahora si ya con con el con
el final de este.

491
00:28:56,440 --> 00:28:59,000
Japonés, que termina casi de
igual manera que el feudalismo

492
00:28:59,000 --> 00:29:02,800
europeo, con un proceso de auge
de la vida urbana, con la

493
00:29:02,800 --> 00:29:06,240
concentración del poder imperial
en una gran ciudad y sobre todo

494
00:29:06,240 --> 00:29:09,040
en pocas manos, los señoríos
feudales fueron poco a poco

495
00:29:09,040 --> 00:29:13,040
desapareciendo para dar origen a
una era de grandes cambios en la

496
00:29:13,040 --> 00:29:16,680
historia de Japón, que fue la
era de las reformas meiji.

497
00:29:17,000 --> 00:29:21,320
Esta era meiji fue la encargada
de poner el punto final al Japón

498
00:29:21,320 --> 00:29:24,920
feudal y de dar también el
origen al inicio de la

499
00:29:24,920 --> 00:29:29,200
modernidad en Japón.
Sí, las reformas en en el plano

500
00:29:29,200 --> 00:29:32,240
político, por ejemplo, van a
desmantelar la sociedad de

501
00:29:32,240 --> 00:29:37,160
castas, los privilegios de los
de los samuráis, a la vez que

502
00:29:37,320 --> 00:29:40,880
impusieron un sistema político
nuevo, basado nada más y nada

503
00:29:40,880 --> 00:29:44,040
menos que en una constitución
nacional y en la acción de

504
00:29:44,040 --> 00:29:46,840
partidos políticos.
O sea, un paso mucho más

505
00:29:46,840 --> 00:29:49,440
adelantado de lo que significó
el traspaso del mundo feudal al

506
00:29:49,440 --> 00:29:53,520
mundo moderno en la propia
Europa Occidental, no al mismo

507
00:29:53,520 --> 00:29:56,400
tiempo.
En en estas reformas meijie se

508
00:29:56,400 --> 00:29:59,560
va a comenzar a perfilar un
amplio desarrollo industrial en

509
00:29:59,560 --> 00:30:03,360
todo el Japón, que comenzó a
catapultarlo como una auténtica,

510
00:30:04,000 --> 00:30:08,200
una una auténtica potencia.
Sí, digo bien, digamos un una

511
00:30:08,200 --> 00:30:11,480
punta de flecha en lo que es la
cuestión de del desarrollo

512
00:30:11,480 --> 00:30:14,920
industrial tecnológico de la
historia de Japón.

513
00:30:14,960 --> 00:30:20,080
Y llegado este punto, muchas son
las las comparaciones que

514
00:30:20,080 --> 00:30:22,960
podemos hacer entre la historia
occidental y la japonesa.

515
00:30:23,120 --> 00:30:25,840
Japón se va a sacudir.
Y digamos así los últimos

516
00:30:25,840 --> 00:30:28,080
resabios del feudalismo, de
igual manera que sucedió en

517
00:30:28,080 --> 00:30:29,720
Europa.
¿Cómo sería esto?

518
00:30:29,720 --> 00:30:32,160
Explico.
En Europa los reyes se aliaron

519
00:30:32,160 --> 00:30:35,200
con los burgueses que habían
comenzado a ganar dinero con el

520
00:30:35,200 --> 00:30:37,520
desarrollo del comercio en las
grandes ciudades o en los

521
00:30:37,520 --> 00:30:40,760
Burgos, con el objetivo de ganar
más dinero que ellos y de

522
00:30:40,760 --> 00:30:43,760
unificar el territorio y el
poder por parte de los reyes,

523
00:30:43,760 --> 00:30:45,160
no.
Ahora bien, en Japón sucede algo

524
00:30:45,160 --> 00:30:48,720
similar, porque frente al ímpetu
reformista de los dirigentes de

525
00:30:48,720 --> 00:30:52,560
la llamada era meiji, se van a
alzar varias voces y varias

526
00:30:52,560 --> 00:30:55,320
fuerzas en contra de ellas.
¿Fuerza representativa de los

527
00:30:55,320 --> 00:30:58,600
sectores más más
tradicionalistas, enemigos de

528
00:30:58,600 --> 00:31:01,240
mover estas estructuras del
Japón feudal, no?

529
00:31:01,240 --> 00:31:04,640
¿Entonces, qué hicieron?
Los nuevos dirigentes se aliaron

530
00:31:04,640 --> 00:31:07,960
con los grandes banqueros de
osaka de la ciudad de Osaka,

531
00:31:08,200 --> 00:31:10,560
para conseguir el apoyo
económico necesario.

532
00:31:10,920 --> 00:31:14,000
Mientras que por su parte, los
banqueros multiplicaban sus

533
00:31:14,000 --> 00:31:17,400
ganancias, contribuyendo con
este proceso industrializador

534
00:31:17,400 --> 00:31:19,880
del país y con el equipamiento
del nuevo ejército y de la y de

535
00:31:19,880 --> 00:31:23,120
la armada, que fueron sin duda
los principales motores de la

536
00:31:23,120 --> 00:31:28,440
economía expansionista de la
nueva etapa japonesa, no el el

537
00:31:28,440 --> 00:31:32,120
ejército, por ejemplo.
¿Va a enriquecer su capacidad de

538
00:31:32,120 --> 00:31:35,960
fuego con fusiles?
Todo gracias al apoyo de los

539
00:31:35,960 --> 00:31:39,680
grandes banqueros que aportaron
el capital necesario para estos

540
00:31:39,840 --> 00:31:43,240
adelantos bélicos.
Digamos no estos adelantos

541
00:31:43,400 --> 00:31:46,920
armamentísticos que le van a
permitir el Japón modernizarse y

542
00:31:46,920 --> 00:31:48,760
luchar contra el poder de los
samuráis.

543
00:31:49,160 --> 00:31:51,960
Y entre las primeras victorias
del ejército japonés se cuenta

544
00:31:51,960 --> 00:31:56,800
la obtenida contra la revuelta
antireformista del año 1877, que

545
00:31:56,800 --> 00:32:00,480
logró liquidar de manera
definitiva casi a la casta

546
00:32:00,480 --> 00:32:04,040
samurai y en este sentido de
modernización, el ejército

547
00:32:04,040 --> 00:32:06,200
japonés.
Se formó siguiendo los

548
00:32:06,200 --> 00:32:10,080
lineamientos de los ejércitos de
Francia y de Alemania, sí, y

549
00:32:10,080 --> 00:32:14,200
comenzó a aparecer el sentido
del nacionalismo, de la defensa

550
00:32:14,200 --> 00:32:17,440
de lo nacional, de lo que es
único y común a todos los

551
00:32:17,440 --> 00:32:20,760
habitantes de un mismo suelo, de
una misma nación, vamos a

552
00:32:20,760 --> 00:32:24,480
decirlo así, lo cual involucraba
a todos los habitantes del país

553
00:32:24,560 --> 00:32:27,760
algo muy similar, insisto, a lo
que sucedió en Europa con el

554
00:32:27,760 --> 00:32:31,520
surgimiento del Estado moderno.
Sí, este sentimiento

555
00:32:31,600 --> 00:32:37,080
nacionalista, digamos no de nos
une esto de decir somos, somos

556
00:32:37,080 --> 00:32:41,480
algo, somos franceses, somos
alemanes o en este caso somos

557
00:32:41,480 --> 00:32:44,960
japoneses que luchamos contra
estos tipos, que sectorizan el

558
00:32:44,960 --> 00:32:49,760
poder, que lo embargan para sí
mismos y lo usufructúan en base

559
00:32:49,760 --> 00:32:53,920
Asus propios intereses.
No, ahora bien.

560
00:32:54,680 --> 00:32:58,000
¿Cómo fue posible que Japón se
quitara de manera tan rápida,

561
00:32:58,000 --> 00:33:01,680
tan elocuente, además de una
manera tan estrepitosa se

562
00:33:01,680 --> 00:33:05,080
quitara de encima al feudalismo,
algo que en Europa llevó 400

563
00:33:05,080 --> 00:33:09,360
años más o menos?
No sin dudas, la madre de todas

564
00:33:09,360 --> 00:33:12,280
las reformas de la era meiji,
que significó el fin del

565
00:33:12,280 --> 00:33:15,640
feudalismo y la modernización
del Japón, fue la creación de un

566
00:33:15,640 --> 00:33:19,640
ejército moderno.
Y también fue una reforma audaz

567
00:33:19,640 --> 00:33:23,520
de diciéndolo así, no, porque
había que enfrentar a a estos

568
00:33:23,520 --> 00:33:27,320
temibles núcleos de samuráis y
de nobles feudales que

569
00:33:27,320 --> 00:33:29,640
dinamitaban en cierta forma toda
esta posibilidad de

570
00:33:29,640 --> 00:33:33,760
modernización política,
económica y social, no este

571
00:33:33,760 --> 00:33:36,640
ejército.
Japonés va a lograr modernizarse

572
00:33:36,640 --> 00:33:40,080
gracias a la formulación de un
servicio militar al

573
00:33:40,080 --> 00:33:42,560
establecimiento, mejor dicho, de
un de un servicio militar

574
00:33:42,640 --> 00:33:46,240
obligatorio, que en esos
momentos logró reforzar los

575
00:33:46,240 --> 00:33:50,320
lazos de lealtad entre los
mandatarios imperiales y sus

576
00:33:50,320 --> 00:33:53,520
súbditos.
El objetivo era luchar por un

577
00:33:53,520 --> 00:33:57,680
enemigo en común en pos de un de
un beneficio en común.

578
00:33:57,680 --> 00:34:01,120
Sí, por otra parte, esta
modernización militar a la

579
00:34:01,120 --> 00:34:03,760
manera occidental, digamos,
siguiendo como modelo a Francia

580
00:34:03,760 --> 00:34:07,920
y Alemania.
Desarmó la fuerza y la capacidad

581
00:34:07,920 --> 00:34:11,719
de choque de los guerreros
samuráis, estrechamente ligados

582
00:34:11,719 --> 00:34:14,800
a lo más conservador de la
sociedad japonesa.

583
00:34:14,800 --> 00:34:19,400
Por eso son tan estudiadas y tan
veneradas, casi digamos, las

584
00:34:19,400 --> 00:34:22,600
reformas meiji en la historia de
Japón por el gran salto que

585
00:34:22,600 --> 00:34:25,880
significó en su proceso
histórico, salto que a Occidente

586
00:34:25,880 --> 00:34:32,320
le llevó casi 400 años realizar.
Y un auténtico artífice de de

587
00:34:32,320 --> 00:34:35,880
todo este proceso modernizador e
industrializador del Japón fue

588
00:34:35,880 --> 00:34:40,239
sin duda también el Emperador
Muzuhito, un ferviente

589
00:34:40,239 --> 00:34:44,440
reformador político y cultural.
Miren, solo para ejemplificar.

590
00:34:44,679 --> 00:34:47,800
Entre sus medidas más audaces,
digamos, encontramos el ya

591
00:34:47,800 --> 00:34:51,120
mencionado traslado de la Corte
de Kioto a edo.

592
00:34:51,400 --> 00:34:55,840
Sí, este mutsuhito fue el
encargado de decir, si tenemos

593
00:34:55,840 --> 00:34:59,280
la sede administrativa en esta
ciudad, también tenemos que

594
00:34:59,280 --> 00:35:03,720
tener la sede de la vida
cortesana y del emperador en el

595
00:35:03,720 --> 00:35:06,920
mismo punto.
Entonces trasladamos la Corte de

596
00:35:06,920 --> 00:35:10,320
Kioto, ha edo.
Sí que a partir de ese momento

597
00:35:10,320 --> 00:35:15,800
tomó el nombre de Tokio este
emperador Mutsuhito como gran

598
00:35:15,800 --> 00:35:19,400
referente de las reformas meiji.
¿Va a tomar también la

599
00:35:19,400 --> 00:35:23,320
iniciativa de una reorganización
nacional que definió el Japón

600
00:35:23,320 --> 00:35:27,520
como una monarquía
constitucional y parlamentaria,

601
00:35:27,640 --> 00:35:30,960
en donde el emperador era al
mismo tiempo el jefe del poder

602
00:35:30,960 --> 00:35:34,320
ejecutivo y el jefe militar
supremo?

603
00:35:34,440 --> 00:35:37,520
¿Si algunos en este punto,
digamos, cuando hablamos de

604
00:35:37,520 --> 00:35:40,120
reformas meijie decimos, Eh,
Japón está tomando como gran,

605
00:35:40,160 --> 00:35:43,880
como gran modelo a Occidente,
entonces muchos podrán decir se

606
00:35:43,880 --> 00:35:47,960
occidentalizó Japón no?
Términos que podemos discutir,

607
00:35:48,520 --> 00:35:51,240
pero que, como veremos a
continuación con algunos

608
00:35:51,240 --> 00:35:54,520
ejemplos que voy a poner, yo
pondría mínimamente en duda,

609
00:35:54,520 --> 00:35:57,320
digamos.
A ver, Japón va a modernizarse

610
00:35:57,560 --> 00:36:00,160
desde mi óptica.
Sin lugar a dudas se va a

611
00:36:00,160 --> 00:36:02,120
modernizar.
¿Va a dejar a Trump una etapa

612
00:36:02,640 --> 00:36:06,280
oscura, turbia, de luchas por la
concentración, del poder, de

613
00:36:06,280 --> 00:36:09,560
territorialización, del poder,
de segmentación, del poder, de

614
00:36:09,560 --> 00:36:12,000
ser unidad política,
administrativa, militar?

615
00:36:12,360 --> 00:36:14,240
Sí que fue el feudalismo
japonés.

616
00:36:14,560 --> 00:36:17,080
Igual a lo que sucedió en Europa
y lo va a terminar de manera

617
00:36:17,080 --> 00:36:20,280
abrupta.
Así revolucionaria podemos

618
00:36:20,280 --> 00:36:22,280
decirlo a través de una serie de
reformas político

619
00:36:22,280 --> 00:36:24,720
administrativas que fueron las
reformas medicine.

620
00:36:24,800 --> 00:36:28,320
Ahora eso significa que se
occidentalizó Japón y que perdió

621
00:36:28,320 --> 00:36:31,600
todo su cultura y todo su traje
histórico y tradicionalista.

622
00:36:31,600 --> 00:36:34,480
En mi opinión, no.
¿Por qué digo esto?

623
00:36:34,480 --> 00:36:38,760
Porque las costumbres, las
tradiciones, los ritos, la

624
00:36:38,760 --> 00:36:41,960
religiosidad japonesa.
Establecieron un vínculo

625
00:36:42,080 --> 00:36:44,960
inquebrantable con su propia
historia y con sus propias

626
00:36:44,960 --> 00:36:47,400
creencias.
El conjunto de las tradiciones

627
00:36:47,400 --> 00:36:50,440
japonesas va a tomar cuerpo en
todos los aspectos de la vida

628
00:36:50,440 --> 00:36:54,040
cotidiana y desde ahí han
logrado perdurar durante siglos,

629
00:36:54,080 --> 00:36:57,040
incluso hasta la actualidad.
No más allá de estas reformas,

630
00:36:57,040 --> 00:36:59,760
entre comillas
Occidentalizadoras, como dicen

631
00:36:59,800 --> 00:37:04,080
algunos historiadores, hay un
dicho que dice.

632
00:37:04,760 --> 00:37:07,200
Que para muestra vale un botón,
no, pero como me gusta hablar y

633
00:37:07,200 --> 00:37:10,240
como me gusta fundamentar lo que
pienso, he elegido varios

634
00:37:10,240 --> 00:37:13,240
ejemplos para demostrar la
perduración de esas tradiciones

635
00:37:13,240 --> 00:37:17,360
japonesas, más allá de las
reformas meijie, reformas

636
00:37:17,360 --> 00:37:21,120
occidentalizadoras, como dicen
muchos historiadores que se

637
00:37:21,120 --> 00:37:22,920
abocan al estudio de de Japón.
¿No?

638
00:37:22,920 --> 00:37:25,160
Primer ejemplo, las viviendas
japonesas.

639
00:37:25,360 --> 00:37:28,840
Tradicionalmente las viviendas
japonesas fueron construidas en

640
00:37:28,840 --> 00:37:31,720
función a una cuidada relación
entre el individuo y la

641
00:37:31,720 --> 00:37:36,560
naturaleza en la que el hogar.
Debía contribuir a sostener el

642
00:37:36,560 --> 00:37:40,400
el equilibrio físico y
espiritual de de su habitante,

643
00:37:40,400 --> 00:37:44,120
de su morador.
Sí, desde tiempos remotos, los

644
00:37:44,120 --> 00:37:48,000
japoneses recurrieron a la
madera como el elemento base

645
00:37:48,000 --> 00:37:50,040
para la construcción de sus
viviendas, con sistemas de

646
00:37:50,040 --> 00:37:53,560
Cerramientos corredizos para
poder hacer más funcionales los

647
00:37:53,560 --> 00:37:56,720
espacios y modificarlos a su
antojo cuando sea necesario.

648
00:37:57,080 --> 00:38:00,680
Los pisos revestidos con estos
famosos tatami, una especie de

649
00:38:00,920 --> 00:38:03,960
de esteras que se van
distribuyendo por por todo el

650
00:38:03,960 --> 00:38:06,600
piso.
Si bien con la reconstrucción de

651
00:38:06,600 --> 00:38:09,200
las grandes ciudades después de
la Segunda Guerra Mundial, sobre

652
00:38:09,200 --> 00:38:12,720
todo en en Japón, algunas van a
modificar un poco su su

653
00:38:12,720 --> 00:38:17,360
morfología, su fisonomía.
Todavía sí son tradiciones que

654
00:38:17,360 --> 00:38:20,560
se encuentra en el Japón, sobre
todo saliendo de las grandes

655
00:38:20,560 --> 00:38:24,080
urbes, de las grandes urbes.
Perdón, yo no sé, se

656
00:38:24,600 --> 00:38:27,880
interioriza.
En el Japón, en la en la, en las

657
00:38:28,040 --> 00:38:30,920
provincias japonesas.
Vamos a decirlo así, para que me

658
00:38:30,920 --> 00:38:34,360
entiendan, vamos a ver que estas
tradiciones, estas tradicionales

659
00:38:34,360 --> 00:38:37,440
viviendas, todavía siguen
existiendo.

660
00:38:37,440 --> 00:38:40,440
Sí, otro ejemplo es la ceremonia
del té.

661
00:38:40,760 --> 00:38:45,280
Sí, segundo ejemplo que elegí,
ceremonia conocida como el

662
00:38:45,280 --> 00:38:48,320
Chanuyu.
Y que gira en torno a la

663
00:38:48,320 --> 00:38:51,680
presentación y la forma de
servir y de beber el té, el té

664
00:38:51,680 --> 00:38:54,840
verde en polvo, particularmente
conocido como Matcha.

665
00:38:55,080 --> 00:38:57,400
Si bien el té no es típicamente
japonés, sino que fue

666
00:38:57,400 --> 00:39:01,160
introducido ahí por por por los
chinos por la influencia China

667
00:39:01,160 --> 00:39:06,560
en torno al al siglo 8, sí, y
contacto cultural con China que

668
00:39:06,560 --> 00:39:08,000
hemos hablado al comienzo de
este episodio.

669
00:39:08,120 --> 00:39:10,880
Este se va a convertir en una
tradición que aún hoy.

670
00:39:11,200 --> 00:39:14,960
¿Perdura más allá de todas las
modernizaciones que ha sufrido o

671
00:39:14,960 --> 00:39:17,760
ha beneficiado la la historia
japonesa?

672
00:39:17,760 --> 00:39:21,360
No, también la alimentación
frugal sí que busca un

673
00:39:21,360 --> 00:39:24,760
equilibrio orgánico, con el
arroz blanco a la cabeza como

674
00:39:24,760 --> 00:39:28,640
base de de de la de la comida
japonesa, al igual que el

675
00:39:28,640 --> 00:39:32,120
pescado, tanto cocido como cruz.
Una alimentación poco grasa con

676
00:39:32,120 --> 00:39:35,040
ingredientes escasos, sencillos,
sí.

677
00:39:35,760 --> 00:39:39,760
Cuestiones tradicionalistas y
culturales que no se han visto

678
00:39:39,760 --> 00:39:42,400
afectadas con la modernización
de Japón.

679
00:39:42,520 --> 00:39:46,840
Otro ejemplo es el ikebana.
Sí, el arte floral por

680
00:39:46,840 --> 00:39:49,720
excelencia, una de las
tradiciones más antiguas del

681
00:39:49,720 --> 00:39:53,440
Japón, originada en las ofrendas
budistas.

682
00:39:53,880 --> 00:39:55,480
Con la vestimenta va a pasar lo
mismo.

683
00:39:55,480 --> 00:39:59,160
Otro ejemplo, el kimono, sí es
como la más representativa de de

684
00:39:59,160 --> 00:40:01,400
de todas las vestimentas
japonesas, tanto para hombres

685
00:40:01,400 --> 00:40:04,440
como para mujeres.
Las artes marciales, la

686
00:40:04,440 --> 00:40:09,240
meditación y un largo etcétera,
digamos, seguiría ejemplificando

687
00:40:09,240 --> 00:40:13,000
esta posición al respecto de la
occidentalización o no de la

688
00:40:13,000 --> 00:40:17,200
cultura y de la vida y de las
tradiciones japonesas.

689
00:40:17,200 --> 00:40:20,520
En fin, párrafo aparte en la
historia de Japón es la

690
00:40:20,520 --> 00:40:24,560
situación de las mujeres, sí, a
lo largo de todos los siglos que

691
00:40:24,560 --> 00:40:27,560
abarca la la historia del Japón
en Japón.

692
00:40:29,360 --> 00:40:31,800
Antiguo, sí.
El Japón antiguo, por ejemplo,

693
00:40:32,080 --> 00:40:35,440
va a desconocer en torno a al
análisis de de la vida de las

694
00:40:35,440 --> 00:40:37,680
mujeres.
Digo, va a desconocer la

695
00:40:37,680 --> 00:40:39,680
igualdad entre hombres y
mujeres.

696
00:40:39,880 --> 00:40:43,640
La mujer allí debía.
Cumplir estrictamente las más

697
00:40:43,960 --> 00:40:48,720
diversas funciones en el hogar,
en los campos y en la corte,

698
00:40:48,920 --> 00:40:53,120
tareas abrumadoras, YYY, sin
autoridad propia, no sin sin

699
00:40:53,120 --> 00:40:55,880
poder de decisión.
Allí aparece también cuando

700
00:40:55,880 --> 00:40:58,880
analizamos la la mujer en la
historia de Japón aparece la

701
00:40:58,880 --> 00:41:01,760
mujer samurai, que se ocupa
tanto de los quehaceres

702
00:41:01,760 --> 00:41:05,280
hogareños domésticos, como así
también del atuendo de la

703
00:41:05,280 --> 00:41:09,040
conservación del atuendo del
señor del Samurai, incluso

704
00:41:09,040 --> 00:41:12,400
cuando el samurai.
Masculino, digamos, estaba en

705
00:41:12,400 --> 00:41:15,440
campaña.
Era la mujer samurai quien debía

706
00:41:15,440 --> 00:41:19,160
responder y responsabilizarse de
la seguridad y de y de la

707
00:41:19,160 --> 00:41:22,480
defensa de la casa.
Sí, apelando a las armas que

708
00:41:22,480 --> 00:41:25,120
tuviera en ese momento.
Sí, armas que por lo general

709
00:41:25,160 --> 00:41:29,400
eran el arco y flecha, incluso
si perdían su posesión, se en en

710
00:41:29,400 --> 00:41:32,760
en en un sentido honorífico,
digamos, para no perder el

711
00:41:32,760 --> 00:41:35,120
honor.
Se terminaba suicidando, no

712
00:41:35,120 --> 00:41:39,200
porque consideraba que perder la
posesión en en falta del

713
00:41:39,200 --> 00:41:42,640
samurai, esta mujer samurai.
Había fallado, sí, en la

714
00:41:42,640 --> 00:41:45,080
conservación de aquello que le
pertenecía.

715
00:41:45,600 --> 00:41:49,760
Otro análisis merecen también
dentro de de dentro de la

716
00:41:49,760 --> 00:41:53,400
historia de.
De Japón, las denominadas

717
00:41:53,400 --> 00:41:58,320
geishas si caracterizadas como
auténticas especialistas en el

718
00:41:58,320 --> 00:42:01,840
entretenimiento artístico, lo
que las diferenciaba de las

719
00:42:01,840 --> 00:42:05,120
cortesanas profesionales que
ofrecían servicios sexuales

720
00:42:05,120 --> 00:42:07,600
propiamente dicho.
No por ahí hay una confusión en

721
00:42:07,600 --> 00:42:09,480
esto en torno a la figura de las
geishas.

722
00:42:09,600 --> 00:42:14,160
Las geishas eran expertas en
música, en danza, incluso en la

723
00:42:14,160 --> 00:42:16,960
narración de historias.
Por tanto, eran muy requeridas

724
00:42:16,960 --> 00:42:20,560
dentro de la Corte.
Y un dato que se conoce poco es

725
00:42:20,560 --> 00:42:22,320
que las.
Ellas, durante un tiempo

726
00:42:22,320 --> 00:42:25,640
convivieron con sus pares
masculinos, conocidos como los

727
00:42:25,680 --> 00:42:30,320
cocan, pero esa tradición poco a
poco decayó hasta casi

728
00:42:30,480 --> 00:42:32,800
desaparecer.
No, pero tenían sus pares

729
00:42:33,000 --> 00:42:35,200
masculinos.
¿Y qué pasaba con las mujeres

730
00:42:35,200 --> 00:42:37,760
del pueblo?
Sí, las mujeres, las mujeres.

731
00:42:39,200 --> 00:42:43,800
Comunes, vamos a decir así, las
mujeres que eran la gran mayoría

732
00:42:43,800 --> 00:42:47,800
en el en el Japón en esos
momentos, si por lo general eran

733
00:42:47,800 --> 00:42:52,520
campesinas y artesanas,
trabajaban en los arrozales y la

734
00:42:52,520 --> 00:42:55,520
mayor cantidad de veces como
portadoras de mochilas de

735
00:42:55,520 --> 00:42:58,880
recolección.
Sí, estas mochilas pesadísimas

736
00:42:58,880 --> 00:43:02,120
que.
Digamos desarrollaban estas

737
00:43:02,120 --> 00:43:04,800
estas actividades de porteo
nosotros aquí en en en

738
00:43:04,800 --> 00:43:07,160
Latinoamérica se le llama el
Porteo, digamos no esto de

739
00:43:07,320 --> 00:43:10,800
cargar lo que se recolecta para
después transportarlo al al

740
00:43:10,800 --> 00:43:13,440
lugar de almacenamiento.
Y también las mujeres japonesas

741
00:43:13,440 --> 00:43:17,160
desarrollaban estas tareas
domésticas y hogareñas que él

742
00:43:17,160 --> 00:43:20,880
les decía anteriormente.
Y aquí sí, la influencia

743
00:43:20,880 --> 00:43:23,920
occidental fue muy importante,
ya que con las reformas meiji

744
00:43:24,160 --> 00:43:27,480
hubo cierta tendencia a la
democratización, digamos así de

745
00:43:27,480 --> 00:43:30,760
las costumbres sociales y con la
influencia occidental.

746
00:43:31,080 --> 00:43:34,920
Tanto la influencia occidental
dio con las reformas meici, pero

747
00:43:34,920 --> 00:43:37,880
sobre todo la influencia de
Occidente va a permitir un

748
00:43:37,880 --> 00:43:40,920
cambio muy profundo en las
funciones de las mujeres en la

749
00:43:40,920 --> 00:43:45,440
sociedad japonesa, logrando esta
democratización, esta igualdad,

750
00:43:45,440 --> 00:43:48,400
si se quiere muy todavía entre
comillas para esos años para

751
00:43:48,400 --> 00:43:51,720
fines del siglo 19, pero que
poco a poco la sociedad japonesa

752
00:43:51,720 --> 00:43:57,200
fue avanzando en ese sentido, no
tema aparte y ya casi para para

753
00:43:57,200 --> 00:43:59,040
buscar el final de este
episodio.

754
00:44:00,240 --> 00:44:03,320
Hablamos mucho a lo largo de de
este encuentro del sintoísmo de

755
00:44:03,320 --> 00:44:05,040
la religión tradicional de
Japón.

756
00:44:05,040 --> 00:44:07,640
¿Entonces, vamos a a desarrollar
este punto?

757
00:44:07,760 --> 00:44:10,680
La vamos a a a nos vamos a meter
un poquito ahí, como para que

758
00:44:10,680 --> 00:44:14,080
sepan y conozcan algo más de
este culto, de esta religión que

759
00:44:14,080 --> 00:44:17,040
significa algo así como camino
de los dioses.

760
00:44:17,080 --> 00:44:20,200
Eso significa el sintoísmo, que
contaba con un sistema de

761
00:44:20,200 --> 00:44:24,880
creencias que sostiene la
adoración de divinidades de la

762
00:44:24,880 --> 00:44:29,920
naturaleza o también llamadas.
Cami estos espíritus naturales o

763
00:44:29,920 --> 00:44:34,360
de los seres astrales que
estaban en el mundo terrenal, el

764
00:44:34,360 --> 00:44:37,800
sintoísmo tiene sus propias
capillas, sus propios templos,

765
00:44:37,800 --> 00:44:42,320
sus propios rituales de culto a
cargo de sacerdotes y que quizás

766
00:44:42,320 --> 00:44:46,920
su símbolo distintivo es el tori
toris si ustedes lo googlean con

767
00:44:46,920 --> 00:44:53,040
doble y al final tori en.
El el el símbolo que seguramente

768
00:44:53,040 --> 00:44:57,240
lo van a tener en sus cabezas es
el arco tradicional japonés, que

769
00:44:57,240 --> 00:45:01,760
suele encontrarse en los accesos
a los templos shintoistas.

770
00:45:01,760 --> 00:45:06,640
Cada templo sintoíta tiene un
honden o una capilla principal

771
00:45:06,640 --> 00:45:10,000
en la que se halla un objeto de
culto, objeto de culto que

772
00:45:10,000 --> 00:45:12,480
también recibe el nombre de
Shintai que supuestamente

773
00:45:12,720 --> 00:45:16,240
contiene el cambio o la
divinidad a la que ese templo

774
00:45:16,240 --> 00:45:19,120
está consagrado, así como los
cristianos católicos tenemos,

775
00:45:19,120 --> 00:45:22,680
por ejemplo, en la Virgen.
En en en, en, en cualquiera de

776
00:45:22,920 --> 00:45:26,520
de sus apreciaciones, digamos no
la virgen del Rosario del Luján

777
00:45:26,520 --> 00:45:28,640
del Lourdes.
Y qué es eso que bueno, estos

778
00:45:28,640 --> 00:45:34,560
templos shintoistas tenían estos
objetos de culto, estos shin tai

779
00:45:34,560 --> 00:45:37,800
que supuestamente contenían.
El kami, el espíritu de la

780
00:45:37,800 --> 00:45:41,040
divinidad a la cual estaba
consagrado ese templo.

781
00:45:41,040 --> 00:45:44,680
Y una de las prácticas más
extendidas del Sintoísmo es,

782
00:45:44,680 --> 00:45:48,120
hasta el día de hoy, el lavado
de caras de de cara y de manos,

783
00:45:48,120 --> 00:45:52,120
sí, pero que originalmente era
un lavado corporal completo en

784
00:45:52,120 --> 00:45:53,800
las cercanías del templo,
porque.

785
00:45:54,240 --> 00:45:57,280
Todos los templos estaban
cercados por agua, porque la

786
00:45:57,280 --> 00:46:02,000
imagen del agua tradicionalmente
milenariamente en el Japón va a

787
00:46:02,000 --> 00:46:06,240
tener este es simbolismo de ser
el elemento revitalizador

788
00:46:06,240 --> 00:46:08,160
purificador, no, el agua
purifica.

789
00:46:08,160 --> 00:46:12,000
Entonces en torno a los templos
estaba el agua y allí se lavaban

790
00:46:12,000 --> 00:46:16,240
los cuerpos como ritual
purificador, sanador si se

791
00:46:16,240 --> 00:46:20,000
quiere que representaba este,
este, este.

792
00:46:21,160 --> 00:46:24,680
Este conjunto de ritualidades de
ritos del sintoísmo no.

793
00:46:24,680 --> 00:46:27,320
Sí es ese baño que
posteriormente, con el paso del

794
00:46:27,320 --> 00:46:29,840
tiempo, esa práctica va a
derivar el mero lavado de de

795
00:46:29,840 --> 00:46:33,120
manos y cara en una instalación
especialmente dedicada a eso,

796
00:46:33,320 --> 00:46:38,080
dentro del del propio templo del
propio santuario, no, ese rito

797
00:46:38,080 --> 00:46:43,160
se va a conocer como misoji.
Y para terminar, con el análisis

798
00:46:43,160 --> 00:46:45,800
de la historia de Japón, he
decidido hacerlo.

799
00:46:46,320 --> 00:46:49,520
Con el desarrollo de uno de los
aspectos a mí parecer más

800
00:46:49,520 --> 00:46:53,600
importantes de la cultura
japonesa, como es el culto al

801
00:46:53,600 --> 00:46:57,160
Emperador, Japón, hasta el día
de hoy, sigue teniendo un

802
00:46:57,160 --> 00:47:00,120
emperador.
De hecho, desde el 2019, tras la

803
00:47:00,120 --> 00:47:05,240
abdicación de Akiguito, va a
asumir como emperador naruito.

804
00:47:05,240 --> 00:47:10,080
El padre sí, akiito renuncia,
abdica y en su lugar, que era

805
00:47:10,240 --> 00:47:15,560
que era su hijo Naruito, sí, el
el emperador actual de del Japón

806
00:47:15,560 --> 00:47:18,720
no, pero historia.
Únicamente los japoneses van a

807
00:47:18,720 --> 00:47:22,640
desarrollar un culto a la figura
del emperador.

808
00:47:22,640 --> 00:47:27,960
Van a ver en en en esta en esta
figura, si mucho más que un

809
00:47:27,960 --> 00:47:31,560
cargo supremo, un título de
nobleza, y se lo va a considerar

810
00:47:31,560 --> 00:47:35,720
también un descendiente directo
de la diosa del sol de

811
00:47:35,720 --> 00:47:42,200
Amaterasu, la principal deidad
del imperio japonés, pero con la

812
00:47:42,200 --> 00:47:44,880
reforma meiji.
Y con la consagración del

813
00:47:44,880 --> 00:47:49,120
sintoísmo como religión oficial
del del imperio, la figura del

814
00:47:49,120 --> 00:47:52,280
emperador como Divinidad
celestial va a ser desplazada

815
00:47:52,560 --> 00:47:54,840
para ser colocada como un ser
terrenal.

816
00:47:55,080 --> 00:47:57,280
Sí, igualmente va a seguir
siendo una figura de culto,

817
00:47:57,360 --> 00:48:00,720
aunque ya sin considerarlo
descendiente de la diosa

818
00:48:00,720 --> 00:48:06,720
Amaterasu, lo dije casi en
italiano, no ay, amaterasu, no,

819
00:48:06,720 --> 00:48:10,320
eh, amaterasu, así como suena
literalmente la la lo googlean

820
00:48:10,320 --> 00:48:13,040
de esta forma, si quieren
conocer un poquito más y sépanme

821
00:48:13,040 --> 00:48:15,520
disculpar más allá de la
disfonía que estoy teniendo,

822
00:48:15,520 --> 00:48:17,560
porque me está matando la
verdad, la garganta.

823
00:48:17,720 --> 00:48:21,120
La cuestión de la adicción,
digamos no, la adicción de estos

824
00:48:21,280 --> 00:48:24,960
de estos nombres propios que son
bastante complicados.

825
00:48:25,080 --> 00:48:29,600
No en torno volviendo, no en
torno a este a este culto hacia

826
00:48:29,600 --> 00:48:34,440
la figura del emperador, las
ceremonias de coronación del

827
00:48:34,440 --> 00:48:38,120
emperador fueron 111, rito muy
importante en la historia

828
00:48:38,120 --> 00:48:42,480
imperial japonesa, no ceremonias
que incluyeron la construcción

829
00:48:42,480 --> 00:48:46,560
de un edificio, un edificio
temporal conocido como daiyoku,

830
00:48:46,880 --> 00:48:50,000
levantado en los interiores del
palacio imperial, en donde el

831
00:48:50,000 --> 00:48:53,200
monarca realizaba el primer
rito, el primer rito shinto,

832
00:48:53,200 --> 00:48:56,240
digamos.
Refirió al sintoísmo para

833
00:48:56,240 --> 00:49:00,200
agradecer la la bendición
divina, rito conocido como

834
00:49:00,280 --> 00:49:04,320
Ninames Sai.
Otro ritual en la coronación

835
00:49:04,320 --> 00:49:08,640
imperial es el tradicional
ritual del arroz, sí o el o el

836
00:49:08,640 --> 00:49:11,560
festival de la cosecha de arroz,
en la que el emperador

837
00:49:11,560 --> 00:49:14,920
personalmente cosecha el arroz
dentro del palacio imperial,

838
00:49:15,200 --> 00:49:18,560
para luego agradecer a las
divinidades ofreciéndole el

839
00:49:18,560 --> 00:49:22,200
fruto obtenido por ellos mismos,
algo muy similar a esto ocurría.

840
00:49:22,800 --> 00:49:25,840
En el Egipto antiguo, con el
faraón, el Faraón iniciaba la

841
00:49:25,840 --> 00:49:29,560
etapa de cosecha.
Sí iba con la esta, esta esta

842
00:49:29,560 --> 00:49:33,320
guadaña de mano, digamos, a
pegar el primer guadañazo y

843
00:49:33,320 --> 00:49:37,600
hacer la primera recolección, y.
Ofrendársela a los dioses, no, o

844
00:49:37,600 --> 00:49:41,600
sea, a mí me gusta hacer un
chiste siempre con esto, digo el

845
00:49:41,600 --> 00:49:45,160
el el faraón era el primer
trabajador, no entonces en el

846
00:49:45,200 --> 00:49:47,720
nosotros, aquí en Argentina, con
el peronismo que dice Perón, era

847
00:49:47,720 --> 00:49:50,000
el primer trabajador.
Bueno, el faraón era el primer

848
00:49:50,000 --> 00:49:53,000
trabajador porque era el primero
que iba a pegar el guadañazo de

849
00:49:53,000 --> 00:49:57,360
recolección de la cosecha.
Algo similar parece pasaba en en

850
00:49:57,360 --> 00:50:01,040
en el Japón con el ritual del
arroz, no, el emperador era el

851
00:50:01,040 --> 00:50:05,480
primer trabajador, el primero
que recolectaba y ofrecía en.

852
00:50:05,600 --> 00:50:11,360
Digamos a los dioses esa, ese
fruto, no caso puntual dentro de

853
00:50:11,360 --> 00:50:13,680
los emperadores japoneses es el
de giro.

854
00:50:13,680 --> 00:50:17,720
Hito sí, quien, a pesar de de
sus enormes responsabilidades

855
00:50:17,720 --> 00:50:20,280
durante la Segunda Guerra
Mundial, continuó siendo el

856
00:50:20,280 --> 00:50:23,720
emperador de Japón y el símbolo
de las más antiguas tradiciones

857
00:50:23,720 --> 00:50:25,640
japonesas.
Aunque fue obligado a renunciar

858
00:50:25,640 --> 00:50:29,520
al estatus especial que la
Constitución de 1889 le había

859
00:50:29,520 --> 00:50:35,080
concedido, sí había asumido en
el año 1926 y falleció en el

860
00:50:35,080 --> 00:50:39,760
año. 1989, giro, hito que no
quería rendirse en la Segunda

861
00:50:39,760 --> 00:50:42,480
Guerra Mundial.
Duro de de reconocer la derrota

862
00:50:42,600 --> 00:50:46,760
hasta que terminamos con estas
catastróficas bombas de

863
00:50:46,920 --> 00:50:53,200
Hiroshima y Nagasaki en el año
1945, Japón que le pusieron 2

864
00:50:53,200 --> 00:50:57,520
bombas que lo destruyeron.
Si en en el 45 y en el traspaso

865
00:50:57,520 --> 00:51:01,440
de apenas 30 o 40 años, termina
convirtiéndose nuevamente en una

866
00:51:01,440 --> 00:51:05,400
gran potencia industrial,
tecnológica y de la más alta.

867
00:51:05,560 --> 00:51:09,120
Formas a nivel industrial e
internacional, no.

868
00:51:09,120 --> 00:51:13,280
O sea un un Japón que nos deja
unos mensajes ahí muy profundos

869
00:51:13,560 --> 00:51:18,480
y que, bueno, espero haber
estado hoy en este episodio a la

870
00:51:18,480 --> 00:51:20,960
altura de lo que ustedes me han
estado pidiendo, un repaso

871
00:51:20,960 --> 00:51:24,560
general de la historia de Japón
con nombres muy difíciles, con

872
00:51:24,560 --> 00:51:27,880
cronologías por ahí medias
complejas, pero que, bueno, he

873
00:51:27,880 --> 00:51:30,960
decidido resumir en este
episodio que la verdad no sé

874
00:51:30,960 --> 00:51:34,320
cuánto durará, pero debe estar
en torno a los 45 minutos y que

875
00:51:34,320 --> 00:51:37,160
pero que.
Hayan disfrutado de todo corazón

876
00:51:37,160 --> 00:51:42,640
y que, bueno haya podido, haya
podido cumplir sus expectativas,

877
00:51:42,640 --> 00:51:45,880
no para todos aquellos que han
estado pidiendo el tratamiento

878
00:51:45,880 --> 00:51:49,080
de este tema y que poquito a
poco voy a ir yendo hacia algo

879
00:51:49,080 --> 00:51:52,760
de cultura oriental, a a
analizar el islam, el Imperio

880
00:51:52,760 --> 00:51:56,240
Bizantino, la historia de la
China milenaria de India.

881
00:51:56,240 --> 00:51:58,760
Sí, cosas que de de Rusia
también.

882
00:51:58,760 --> 00:52:02,280
Entonces poquito a poco nos
vamos a ir metiendo también en

883
00:52:02,280 --> 00:52:05,240
algo de de cultura oriental,
porque eso es.

884
00:52:05,360 --> 00:52:07,600
Lo que ustedes están
solicitando, igualmente, si

885
00:52:07,640 --> 00:52:10,640
quieren cualquier otro tema, se
meten en el link que está en la

886
00:52:10,640 --> 00:52:13,440
descripción de este episodio y
me dicen, Mira, preferiría

887
00:52:13,480 --> 00:52:16,440
completar el formulario,
preferiría que hablaras de tal

888
00:52:16,440 --> 00:52:18,680
tema.
Leo completamente todos los

889
00:52:18,680 --> 00:52:21,840
mensajes que llegan ahí a esa
planilla o que llegan también a

890
00:52:22,040 --> 00:52:24,720
mi Instagram.
Sí, estoy en podcast en donde

891
00:52:24,720 --> 00:52:27,480
pueden.
Conseguir los libros de la

892
00:52:27,480 --> 00:52:29,640
temporada uno y 2.
Hemos estado recibiendo en estos

893
00:52:29,640 --> 00:52:32,920
días la tercera edición ya de
los libros, así que pueden

894
00:52:32,920 --> 00:52:36,600
contactarse y colaborar también
de esa forma con este proyecto

895
00:52:36,600 --> 00:52:38,800
de divulgación histórica
gratuito que es historia en

896
00:52:38,800 --> 00:52:41,800
podcast.
Y si quieren colaborar por otra

897
00:52:41,800 --> 00:52:45,680
vía pueden hacerlo a través de
Cafecito en donde donan

898
00:52:46,600 --> 00:52:50,240
simbólicamente un café si el
valor de un café hoy en

899
00:52:50,240 --> 00:52:53,280
Argentina que son. ¿100 pesos
pueden donar desde 100 pesos el

900
00:52:53,280 --> 00:52:56,280
monto que ustedes prefieran y si
nos escuchan desde el exterior a

901
00:52:56,280 --> 00:52:59,920
través de Paypal, también pueden
hacer el donativo que consideren

902
00:53:00,040 --> 00:53:04,440
oportuno y necesario y si no más
que agradecido que estén desde

903
00:53:04,440 --> 00:53:06,720
el otro lado los que se
preguntaran cómo hacemos para

904
00:53:06,720 --> 00:53:08,800
colaborar en el link que está
acá?

905
00:53:08,800 --> 00:53:12,000
La descripción del episodio
encuentran tono todo, donativos,

906
00:53:12,000 --> 00:53:14,400
acceso al Instagram, acceso a
nuestro canal de YouTube,

907
00:53:14,880 --> 00:53:17,840
formulario para pedir temas,
todo todo lo que quieran,

908
00:53:18,200 --> 00:53:21,640
queridos amigos.
Espero haber complacido sus

909
00:53:21,640 --> 00:53:24,720
intereses históricos sobre la
sobre el desarrollo de la

910
00:53:24,720 --> 00:53:27,400
historia de Japón.
Los espero, como siempre, en un

911
00:53:27,400 --> 00:53:31,080
nuevo encuentro con la historia
aquí en historia en podcast

912
00:53:31,080 --> 00:53:32,720
hasta un próximo encuentro, chao
chao.