Sept. 22, 2026
Los Libros: 'Lo que podemos saber' de Ian McEwan: Un dardo a nuestra época y a la falta de memoria
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RSS Feed Isabel González comenta con Andrés Amorós ‘Lo que podemos saber’, la última novela de Ian McEwan
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Bueno, pues las sintonÃas que escoge Andrés Amorós siempre tienen
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una explicación y los martes aquà le tenemos para hablarnos
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de literatura y además hoy literatura de la que nos
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gusta especialmente. Bueno, literatura
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de categorÃa, vamos a ver, mira, primero la música. Esto
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es una obra de Parcell, creo que se pronuncia asÃ,
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se escribe Purcell, es el gran músico inglés barroco, y
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una obra importantÃsima, La música para el funeral de la
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reina Mary,
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que
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tiene un comienzo verdaderamente precioso, impresionante, que se ha usado
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ahora mucho en pelÃculas, en obras de teatro, etc.¿ Y
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por qué lo he puesto? Pues porque mira, en la
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novela que voy a comentar, dicen, me gustarÃa tener La
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armonÃa de Parsell. Ah, bueno, porque una vez yo dediqué
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un programa de música y letra a las músicas que
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le gustan a este autor, porque le gustan muchas músicas.
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Vamos a ver. Este autor se llama Ian McEwan. Bueno,
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vamos a ver cómo se escribe esto. Ian McEwan. Mac
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es M.C. Pequeñita y Evan, creo que se pronuncia Ian McEwan.
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Y es un poco, yo dirÃa, la noticia literaria del
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momento porque es la principal novedad de este nuevo curso.
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Acaba de publicar Lo que podemos saber. La ha publicado
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en Barcelona, Anagrama, y ha salido hace 10 dÃas, ahora
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en septiembre. Tiene 377 páginas, casi 400, cuesta 22 euros
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en números redondos. Antes de nada, este señor McEwan... Bueno,
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como hablamos, para todo el mundo habrá gente que no
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lo conozca. Ahora es uno de los novelistas más consagrados
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en el mundo. Aquà hemos hablado de varias novelas.¿ A
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ti te gusta, si no me equivoco? Me gusta mucho, sÃ. Bueno,
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es un gran novelista. Tiene ya una edad. Y esta
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tiene obras que se han hecho muy populares también a
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través del cine, pues mira, Expiación, Cecil Beach, es un
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personaje de un nivel, como dirÃa yo, mira, yo tengo
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una idea, quizás muy tonta, que es que ahora la
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mayor parte del cine que se hace, perdón, y buena
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parte de los libros que se publican, pues son libros, perdón,
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para adolescentes norteamericanos, es decir, sencillitos, y no. Maquihuan es
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literatura para adultos. Es para adultos y bueno, si tienes
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ganas lo lees.
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Y además hablando precisamente de expiación con Federico, que sabÃa
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que ibas a comentar hoy esta novela de Maquihuan, me
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decÃa eso, dice, la pelÃcula es casi tan buena como
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el libro y es difÃcil hacerlo. Cáscara de nuez también.
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Ayer hablábamos, ¿verdad? Tremenda
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claro. Yo solo he leÃdo esas tres, no puedo hablar más.
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Y esta novela que acaba de salir ahora en España, bueno,
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ha tenido una acogida muy grande en el mundo entero.
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Están diciendo muchos, yo me gusta leer ahora con internet,
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es fácil, y dicen la novela más ambiciosa de McEwan
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desde hace mucho tiempo. O sea, novela importante. Bueno,¿ de
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qué trata? Vamos, el argumento. Pues mira, es que aquÃ
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se mezclan dos tiempos. Estamos en el siglo XXII, en
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el 2008. Y hay un personaje, un profesor de literatura,
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Thomas Metcalfe, que intenta recuperar un poema que 100 años antes,
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en el 2014... Un poeta inglés famoso, Francis Bundy, le
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dedicó a su mujer a Vivian. Y tuvieron una, es
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una cosa muy inglesa, lo que llaman ellos una corona poética,
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una serie de sonetos que es complicadÃsimo hacerlo, en una
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cena para amigos, en el cumpleaños de ella, le dedicó
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ese poema. Y dice que era la segunda cena inmortal,
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porque hubo una cena famosa. Todo el mundo habla de ella,
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pero el poema se ha perdido. Y no se sabe
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dónde está, porque él solo querÃa hacer un manuscrito que
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le entregaba a ella como regalo de cumpleaños.¿ Y dónde
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está eso? Bueno, por ahà un profesor que lo busca.
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A partir de eso, fÃjate, primero, esto es un recurso
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narrativo tradicional, pero vuelto al revés, porque lo tradicional, que
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es conocidÃsimo, es el manuscrito encontrado en... Pues el manuscrito
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encontrado en Zaragoza es una obra de Potocki. Hasta el Quijote.
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El Quijote usa esto. El manuscrito de Cidia Mete Benengeli
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como recurso. Aquà no es el manuscrito encontrado. Es el
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manuscrito perdido. Bien. El género. Pues mira, aquà también, y
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perdón que me pongo más pelante de lo habitual, pero
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esto es lo que se llama distopÃa.
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Y el
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otro dÃa hablando con una amiga, con Ana, me decÃa, oye,¿
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y qué es eso?¿ Es lo mismo que utopÃa? Vamos
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a aclararlo. UtopÃa quiere decir uno, topos, lugar. Algo que
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no existe. Lo puso de moda Tomás Moro. Lo divulgó
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con la obra UtopÃa. Pero en principio era la isla perfecta, ideal,
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el paraÃso perdido. Lo que pasa es que luego hay
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que tener cuidado porque a veces... Se le da un
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sentido peyorativo, eso es utópico, es decir, para unos es
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muy bueno, es el ideal al que debemos aspirar, para
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otros eso, y eso es imposible, para qué perderse una quimera.
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En cambio, distopÃa es algo que no existe y además
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que es malo. O sea, algo terrible, dismalo, el lugar
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que no existe, pues mira, el ejemplo más claro, Brave
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New World, el mundo feliz de Aldous Huxley. Desde el futuro,
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pues un mundo horrible. Y aquà todo el juego irónico,
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porque es una novela muy inteligente y muy irónica, es
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que desde el siglo XXII... Miran a cómo era el
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siglo XXI y se rÃen de nosotros porque¿ qué es
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lo que ha pasado en el siglo XXII? Ha habido
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una terrible conmoción, el planeta todo está destruido prácticamente, pues
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un inundado, ha habido un caos nuclear, un caos informático,
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los océanos, intentan recuperar y es una nueva sociedad y
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miran hacia nosotros y con ironÃa pues se rÃen de nosotros.
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de nosotros.¿ Qué son todas las tonterÃas que se hacÃan
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en el siglo, en el nuestro? Claro, y eso pues
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es bastante divertido porque siendo una novela seria, densa, pero
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tiene mucho sentido el humor. Es decir, que hay un
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elemento social, el desastre futuro, ya no existe Londres, ni
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Nueva York, ni las ciudades, la que manda en el
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mundo entero me parece que es Uganda, todos viven en
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unas islas, pero intentan, bueno, sobrevivir. Pero dentro de eso, cuidado,
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como McEwan es muy listo, dice, ojo, no caigamos en
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lo que se suele llamar el apocalipsis. No todo es malo, bueno,
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pues cambia y hay cosas peores y hay cosas mejores.
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00:07:07.060 --> 00:07:10.040
Eso es lo social. Pero hay una novedad, claro, que
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para buscar ese poema perdido, dice, la nube cambia. Bueno,
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es que habÃa una realidad nueva, que es que ahora
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todo está en la nube. Y te asustas y te
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horrorizas y dices, ojo, que es que el consejo que
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acaba dando, si quieres guardar un secreto, que no aparezca
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00:07:30.850 --> 00:07:33.290
nunca ni en el teclado ni en la pantalla. DÃselo
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00:07:33.329 --> 00:07:35.350
al oÃdo a la persona que quieres, porque es que
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00:07:35.389 --> 00:07:37.509
si no, por lo visto, yo no lo sabÃa, hasta
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cosas borradas hay instrumentos que lo pueden recuperar. Y entonces
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00:07:41.720 --> 00:07:45.019
hay miles de documentos, miles de documentos, miles de cosas,
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y ahà va reconstruyendo.¿ Qué pasaba?¿ De qué se rÃen
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de nosotros? Bueno, pues que esa intimidad ya es imposible,
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que hay los riesgos de la inteligencia artificial, claro. que
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también en ese mundo futuro lo que hay es el igualitarismo,
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algo terrible hacia donde vamos, todos piensan lo mismo, todas
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00:08:05.980 --> 00:08:10.209
las mismas cosas, no hay ya gente marginada, gente aislada,
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gente diferente, es todo un patrón de vida y claro,
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algo que nos suena, los jóvenes,¿ qué les interesa? Ahora, ahora, ahora,
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la historia, eso no sirve de nada. Hay mucha burla también.
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00:08:23.750 --> 00:08:26.670
Pues mira, ejemplos divertidos. Yo me acordé de Federico porque
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00:08:26.689 --> 00:08:29.509
eso le divertirÃa. Se ponen todos a decir en la
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cena esa el calentamiento global, el horror que es eso
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00:08:33.679 --> 00:08:35.860
al que produce. Y dice el poeta, que es un
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bicho raro, dice, ojo, que el calentamiento global tiene ventajas porque, leo,
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00:08:42.269 --> 00:08:44.730
construir placas solares, imagÃnate
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00:08:44.769 --> 00:08:45.289
Federico,
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00:08:45.879 --> 00:08:49.679
consume más energÃa que la que genera. Y otra cosa
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00:08:49.700 --> 00:08:51.960
que a mà me ha divertido también, se burlan, dice,
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00:08:52.039 --> 00:08:55.679
cómo eran tan locos esa gente que millones, dice, a
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00:08:55.700 --> 00:09:01.200
lo mejor exagera, millones de ingleses viajaban para ponerse morenos, claro,
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00:09:01.279 --> 00:09:05.220
para perder ese tono blanco de la piel y viajaban
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al sur, en España se entiende todas las cosas, y
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00:09:08.700 --> 00:09:10.610
además es que eso no se dan cuenta que se
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ha resuelto ya, dicen desde el siglo XXII, con los
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00:09:14.070 --> 00:09:18.289
matrimonios interraciales ya no hay nadie blanco, todos están mezclados,
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00:09:18.590 --> 00:09:21.870
y si hay alguien blanco, al revés, discriminado. lo pasa peor,
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00:09:22.149 --> 00:09:24.690
o sea que ves que hay burlas, el gran poeta
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00:09:24.769 --> 00:09:29.620
pues resulta un hombre brillante inteligente y un perfecto imbécil,
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00:09:30.059 --> 00:09:33.580
inaguantable no solo inaguantable en la vida cotidiana un imbécil,
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00:09:34.120 --> 00:09:38.049
habrÃa sido mejor se plantea, no conocer al poeta, fÃjate
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00:09:38.090 --> 00:09:40.389
cosa que Más de una vez pensamos los que nos
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00:09:40.450 --> 00:09:44.250
dedicamos a la literatura, claro. No es tan raro decir,
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00:09:44.549 --> 00:09:46.639
si yo no supiera nada de este señor, a lo
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00:09:46.700 --> 00:09:51.519
mejor me gustarÃa más. Pero también lo que hay muchÃsimo, bueno,
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00:09:51.620 --> 00:09:54.799
burla del amor a los animales, claro, ya ha llevado
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00:09:54.830 --> 00:09:57.509
a un extremo. Aquà cuenta, y todo es lo más
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impresionante de todo, una operación. muy peligrosa para salvar a
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00:10:03.789 --> 00:10:07.299
una vÃbora. que ha pasado por allà una bicicleta y
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00:10:07.500 --> 00:10:11.240
le ha hecho algo, dices, bueno, bueno, bueno. Burla del
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mundo académico. El mundo académico tiene unas jornadas y de
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vez en cuando tiene lo que llaman la pausa de
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lectura en Inglaterra. Claro, la pausa de lectura nadie lee
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00:10:21.009 --> 00:10:24.440
en absoluto, claro, lo que hace es otra cosa. A
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00:10:24.500 --> 00:10:27.460
la vez, mundo individual. Pues mira, el mundo de McEwan
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es psicologÃas complicaditas. Sobre todo, mucho de la relación de parejas. FÃjate,
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00:10:34.039 --> 00:10:36.110
antes de nada, el tÃtulo, que no lo he dicho.
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Lo que podemos saber. Está sacado de un biógrafo. Es
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00:10:40.049 --> 00:10:44.009
una cosa que la biografÃa da lo que podemos saber
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00:10:44.070 --> 00:10:49.389
de un personaje. Pero claro, nunca puedes saber. Generalizamos.¿ Qué
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00:10:49.470 --> 00:10:52.799
podemos saber de... de Shakespeare, de Cervantes, de quien quiera,
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00:10:53.120 --> 00:10:57.669
de alguien más próximo. Pero, perdona,¿ qué podemos saber de
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nuestra mujer, de nuestro marido, de nuestros hijos? Parece que
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00:11:01.929 --> 00:11:06.090
sabes mucho, pero hay zonas a las que no llegas
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00:11:06.429 --> 00:11:10.529
nunca y eso es un misterio bastante complicadito. Lo que
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00:11:10.570 --> 00:11:14.759
podemos saber y también, bueno, sobre todo aquà lo que
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00:11:14.799 --> 00:11:17.620
hay es parejas, claro, parejas que se crean y se
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00:11:17.720 --> 00:11:20.480
rompen y en lo que se centra mucho es en
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00:11:21.500 --> 00:11:28.299
matrimonios o parejas aparentemente felices y el odio, resentimiento que
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00:11:28.340 --> 00:11:32.769
hay por debajo, ¿no? Lo que hay es, con los engaños,
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00:11:33.080 --> 00:11:38.759
la ira retrospectiva, bueno, muchas cosas muy, muy complicaditas, es decir,
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00:11:39.139 --> 00:11:43.950
y no muy alegres. Y también la gente que vive
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00:11:44.049 --> 00:11:46.870
solo en los libros y que no tiene sentido de
184
00:11:46.909 --> 00:11:49.870
la realidad, que todos son unos pedantes y que aprovechan
185
00:11:49.909 --> 00:11:53.919
cualquier ocasión. Perdona, y me reconozco yo, y pido perdón
186
00:11:54.179 --> 00:11:57.580
en mi caso, que aprovechan cualquier ocasión para soltar una cita. Oye,
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00:11:58.019 --> 00:12:01.710
que no, mira la realidad, olvÃdate de los libros. Bueno,
188
00:12:01.899 --> 00:12:05.750
luego al final, pues a pesar de todo, como McEwan
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00:12:05.789 --> 00:12:09.590
es muy listo, dice, ojo, esto no debe llevarnos al...
190
00:12:11.029 --> 00:12:13.470
al final de todo, no, no, si es que es
191
00:12:13.509 --> 00:12:16.029
muy fácil, es muy cómodo decir, es que todo se acaba,
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00:12:16.090 --> 00:12:18.509
es que todo es el final, pues no, por ejemplo,
193
00:12:18.549 --> 00:12:23.350
hay un personaje, en general son personajes complicados, vistos con
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00:12:23.470 --> 00:12:27.029
poco cariño, muy implacables, pero hay uno que es una
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00:12:27.070 --> 00:12:30.720
buena persona, que no es un intelectual, es un artesano,
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00:12:31.460 --> 00:12:35.460
un luthier, que fabrica instrumentos, que fabrica violines, Y es
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00:12:35.700 --> 00:12:38.460
una buena gente que hace su trabajo y ya está.
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00:12:38.919 --> 00:12:43.840
Pero también algo que no sirve para creer en algo,
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00:12:43.919 --> 00:12:47.019
pues mira, pon el ejemplo de que suben en un
200
00:12:47.100 --> 00:12:52.190
funicular y el funicular exige que haya una bajada de agua,
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00:12:52.450 --> 00:12:56.710
un complicado contrapeso, baja el agua y entonces el funicular sube,
202
00:12:57.230 --> 00:13:00.250
igual que el ser humano. Perdemos unas cosas para que
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00:13:00.340 --> 00:13:04.039
otras suban. Dice, nos engañamos con la religión. Maquihuan, que
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00:13:04.100 --> 00:13:07.940
yo sepa, no es creyente. Dice, bueno, tampoco es seguro.
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00:13:08.519 --> 00:13:12.210
Puede ser consuelo para mucha gente porque la religión está
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00:13:12.409 --> 00:13:17.769
profundamente arraigada en la naturaleza humana. FÃjate qué misterio, ¿eh?
207
00:13:18.230 --> 00:13:21.639
No es que te lo metan ahÃ, los curas te digan, no, no, ojo,
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00:13:21.679 --> 00:13:24.679
que hay algo nuestro, que hay esa tendencia y luego
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00:13:24.759 --> 00:13:27.590
cada uno lo resuelve como puede. Y también en la
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00:13:27.649 --> 00:13:32.340
parte final, un elemento fundamental y acaba enseguida, el recuerdo, claro.
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00:13:32.919 --> 00:13:38.049
Es fundamental salvar los recuerdos, pero salvarlos de verdad, no
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00:13:38.070 --> 00:13:41.230
sólo que estén ahà en fotos que no ves, en
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00:13:41.350 --> 00:13:45.059
mensajes que no lees, en cosas, sino los recuerdos de verdad.
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00:13:45.659 --> 00:13:49.940
El pasado perdura. Mi padre no habÃa muerto, vivÃa en
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00:13:50.019 --> 00:13:52.940
mi cabeza. Claro, que esto Unamuno también lo dice, me
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00:13:52.960 --> 00:13:57.029
he acordado de eso. pero con el olvido que todos
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00:13:57.169 --> 00:14:01.909
tenemos destrozamos una parte, pero no todo. Claro, aquà pesimismo.
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00:14:02.350 --> 00:14:05.039
Resulta que el artesano, esa buena persona que te he dicho,
219
00:14:05.620 --> 00:14:08.059
que es un poco el modelo al que debÃamos aspirar,
220
00:14:08.080 --> 00:14:13.379
sufre de Alzheimer. Claro, qué tragedia. Y generaliza,¿ es que
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00:14:13.399 --> 00:14:16.860
en el mundo actual no sufrimos todos de Alzheimer en
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00:14:16.919 --> 00:14:21.679
cierta medida? Tú fÃjate qué lección. Y al final, pues
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00:14:21.779 --> 00:14:24.500
algo muy terrible, que eso ya no lo voy a destripar,
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00:14:24.590 --> 00:14:26.970
por supuesto, pero lo que se plantea, que es tÃpico
225
00:14:27.009 --> 00:14:32.950
de McEwan, un dilema moral, en realidad dos, dos dilemas morales,
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00:14:33.250 --> 00:14:36.389
que hay momentos en la vida que tienes que decidir
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00:14:37.409 --> 00:14:40.740
y decides el bien o el mal, y aciertas o
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00:14:41.120 --> 00:14:45.779
te equivocas. Es decir, hay un elemento moral ahà muy importante. Bueno,
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00:14:45.820 --> 00:14:48.950
en definitiva, la novela, pues mira, Esto es una novela.
230
00:14:49.309 --> 00:14:52.480
Esto no es una novelita. Esto es una novela para adultos.
231
00:14:53.100 --> 00:14:56.679
En contra,¿ qué tiene? Es larga. yo creo que podrÃa
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00:14:56.960 --> 00:15:02.139
acortarse un poco, mezcla muchas cosas y, por ejemplo, mete
233
00:15:02.259 --> 00:15:05.250
a mitad o algo asà una historia de la búsqueda
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00:15:05.350 --> 00:15:07.830
del manuscrito, que es un poco como la isla del tesoro,
235
00:15:07.870 --> 00:15:11.789
que esto, como de aventuras, no viene a cuento. También
236
00:15:11.809 --> 00:15:16.059
es muy, muy ambiciosa. Habla de demasiadas cosas
237
00:15:16.299 --> 00:15:16.399
Yo
238
00:15:16.519 --> 00:15:20.240
creo que podrÃa centrarse más en algo. Te pierdes un poco...
239
00:15:20.950 --> 00:15:21.990
pero al final te encuentras.
240
00:15:22.370 --> 00:15:23.889
Porque luego de repente
241
00:15:24.000 --> 00:15:27.360
tiene una segunda parte que ya no es eso, sino
242
00:15:27.379 --> 00:15:29.779
que lo cuenta lo mismo desde otro punto de
1
00:00:01.010 --> 00:00:04.740
2
00:00:04.830 --> 00:00:08.939
3
00:00:08.980 --> 00:00:11.220
4
00:00:11.419 --> 00:00:14.199
5
00:00:14.240 --> 00:00:17.359
6
00:00:17.519 --> 00:00:20.629
7
00:00:20.670 --> 00:00:24.750
8
00:00:25.190 --> 00:00:29.050
9
00:00:29.149 --> 00:00:29.789
10
00:00:30.070 --> 00:00:30.149
11
00:00:30.429 --> 00:00:34.670
12
00:00:34.689 --> 00:00:37.509
13
00:00:37.590 --> 00:00:40.350
14
00:00:40.409 --> 00:00:44.490
15
00:00:44.530 --> 00:00:47.939
16
00:00:47.990 --> 00:00:51.759
17
00:00:51.820 --> 00:00:54.299
18
00:00:54.579 --> 00:00:58.579
19
00:00:58.659 --> 00:01:01.420
20
00:01:01.780 --> 00:01:07.310
21
00:01:07.769 --> 00:01:11.439
22
00:01:11.519 --> 00:01:15.040
23
00:01:15.439 --> 00:01:18.959
24
00:01:19.000 --> 00:01:22.709
25
00:01:23.030 --> 00:01:29.189
26
00:01:29.310 --> 00:01:35.500
27
00:01:35.579 --> 00:01:37.579
28
00:01:37.640 --> 00:01:41.340
29
00:01:41.420 --> 00:01:43.659
30
00:01:43.980 --> 00:01:45.859
31
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32
00:01:51.689 --> 00:01:54.290
33
00:01:54.349 --> 00:01:58.950
34
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35
00:02:02.549 --> 00:02:05.349
36
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37
00:02:08.509 --> 00:02:12.789
38
00:02:12.889 --> 00:02:18.669
39
00:02:19.330 --> 00:02:23.830
40
00:02:23.930 --> 00:02:24.530
41
00:02:24.610 --> 00:02:28.590
42
00:02:28.610 --> 00:02:30.610
43
00:02:30.650 --> 00:02:34.330
44
00:02:34.370 --> 00:02:37.120
45
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46
00:02:39.319 --> 00:02:43.439
47
00:02:55.780 --> 00:02:59.710
48
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49
00:03:02.930 --> 00:03:05.550
50
00:03:05.590 --> 00:03:09.810
51
00:03:09.870 --> 00:03:13.599
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00:03:13.639 --> 00:03:17.659
53
00:03:17.740 --> 00:03:22.379
54
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55
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00:03:34.560 --> 00:03:42.020
57
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58
00:03:46.009 --> 00:03:49.990
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60
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61
00:03:57.300 --> 00:04:00.860
62
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63
00:04:03.680 --> 00:04:05.900
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65
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66
00:04:13.719 --> 00:04:15.719
67
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68
00:04:20.060 --> 00:04:23.990
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70
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73
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74
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77
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79
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