April 21, 2026
Los Libros: Jacobo Cortines reflexiona sobre la muerte, el amor y el paso del tiempo en 'De un adiós permanente'
Andrés Amorós comenta De un adiós permanente, el nuevo poemario de Jacobo Cortines
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Gracias por ver el video.
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Bueno, esto es una preciosidad, que es una sonata de Beethoven,
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la sonata número 16, que es la que se conoce con
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el nombre Los Adioses.¿ Y qué tiene que ver con
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el libro? Bueno, el libro que vamos a comentar se
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titula De un adiós permanente. Y el último poema también
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trata de este gran tema, los adioses, el despedirse del mundo, digamos.
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El autor es un amigo nuestro, Jacobo Cortines, lo acaba
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de publicar en Sevilla, editorial Vandalia, Vandalia con V, que
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es la fundación. Se
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supone que los
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vándalos
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se dice que de ahà viene VandalucÃa. Claro
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AndalucÃa
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Una de las hipótesis
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Ha aparecido en marzo, tiene 112 páginas, 12 euros. Bueno, lo primero,
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que yo no lo suelo hacer porque esto me dirijo
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al lector de tipo medio, pero hombre, de vez en cuando,
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no es lo más frecuente, suelo comentar novelas, suelo comentar
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algún ensayo, historia. Un librito de poesÃa de vez en
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cuando tampoco viene mal. Lo que pasa es que la
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poesÃa actual muchas veces me preguntan, el otro dÃa Jaume
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me preguntaba,¿ por qué la gente no lee poesÃa ahora? Bueno,
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pues por falta de educación, también porque la poesÃa ha
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elegido un camino a partir de las vanguardias que para
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el lector medio es mucho más duro, más difÃcil. Bueno,
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y además es poco satisfactorio. Claro. Ni medida, ni rima,
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ni ritmo. Bueno, pues el tipo de poesÃa que hace
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Jacobo Cortines y otras personas, por supuesto, también otros poetas,
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es que no hay rima. Pero sà hay lo fundamental,
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que es mucho más importante que la rima, que es
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el ritmo. El ritmo es la música, es la melodÃa,
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que lo puedes leer y te das cuenta de que
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eso tiene una melodÃa y que no es al arbitrio
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del poeta en absoluto, que tiene unas normas, que tiene
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una raÃz clásica. Bueno, el autor nació en Lebrija en 1946,
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es profesor, es poeta muy reconocido. traductor de Petrarca, algo
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que le influye mucho, y también mucho le influye, él
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es músico, y una cosa que yo le envidio, no
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solo ser poeta, toca el piano y escribe sobre música.¿
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Qué tipo de poesÃa hace Jacobo Cortines? Pues vamos a definirlo.
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Es una poesÃa, una palabra fundamental, yo creo, que no
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es muy tÃpico español, de la poesÃa española, poesÃa meditativa.
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PoesÃa grave, honda de pensamiento, que no busca efectismos, que
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no es la alegrÃa, las alaracas, lo fácil, no, no. Entonces,¿
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esto con qué enlaza? Por supuesto, con una lÃnea de
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poesÃa andaluza seria, que es Becker, claro, Machado, los dos,
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Luis Cernuda... pero también los clásicos griegos y latinos, claro,
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también para el tema de la naturaleza, los poetas andaluces
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del siglo de oro, la escuela antequerana, que son maravillosos,
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y sobre el amor, pues Petrarca, claro, la rima invita
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inmorte di Madonna Laura, porque para él es un tema
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fundamental la muerte de su amada, y también mucha influencia
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Cernuda he dicho, poesÃa meditativa inglesa, que es de primerÃsima calidad.
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De hecho, la
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antologÃa que hace
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Cernuda. Pues claro, como es lógico. Y ahà hay un
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poeta de locura que se llama John Donne y también
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otros muchos. Bueno, y Shakespeare y tantos poetas meditativos románticos, postrománticos.
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Bueno, y de tu antologÃa también la meditación, pues ante
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las ruinas divinas. Itálica
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etcétera, que están bien de allÃ. Es
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verdad que siempre piensan AndalucÃa, la alegrÃa. No, no, no.
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AndalucÃa
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es la reflexión
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melancólica, que
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es
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toda la AndalucÃa del interior, la mayor parte, y es asÃ.
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Qué temas tiene este libro? Pues fundamentales, mira, tres o cuatro. Primero,
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la muerte de la amada. Segundo, la necesidad de encontrarnos
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a nosotros mismos, la introspección, que hemos de buscarnos y
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que cambiamos, pero por detrás del cambio está lo esencial,
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y ese lo esencial se supone que permanece, y el
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juego del tiempo, el cambio, lo inmutable, lo eterno. Bueno,
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y la gran cuestión de no renunciar
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a lo que eres, admitir
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lo
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que eres, Porque los griegos estaban en el Gnosticiauton Conócete
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a ti mismo Pero te aguantas
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Es muy duro SÃmbolo
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el espejo Reconocer tus lÃmites Y aceptar que hay que
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cambiar Claro, no puede ser una estatua Pero no cambiar
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en lo esencial En lo fundamental Otro tema la hermosura
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de la naturaleza, he dicho los jardines, que eran paraÃsos
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cerrados para muchos, etc. También, como he citado, que él
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no nació en la capital, en Sevilla, nació en Lebrija,
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entonces siempre defiende el terruño, el haber vivido el campo,
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el campo andaluz de verdad, y los jilgueros, y los estanques.
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Otra cosa que aparece en este libro, claro, el consuelo
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frente a la muerte es la belleza, y aquà aparece Bach, Verdi, claro,
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de la traviata Croce e Delizia, el amor es cruz
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y es delicia, un poema hermoso sobre Velázquez.¿ Qué cuadro? Claro,
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el paisaje de Villa Medici, como es natural. Es una
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de las hermosuras. Una persona educada robarÃa del cuadro. Una
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de las bellezas máximas. Bueno, curiosamente esta parte,¿ cómo la llama?
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La titula Colores y Notas.¿ De dónde viene eso? De Becker, naturalmente.
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Y también el tema que he dicho antes, clásico, que
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son las despedidas. Porque todos vamos perdiendo con la edad
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al padre, a la madre, a algún hermano mayor, a
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los amigos. Bueno, si te parece voy a leer un
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par de poemitas. Mira, para que se hagan idea de esto,
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cómo suena. En primer lugar hay un poema que se
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titula Resurrección.¿ De qué habla? Pues básicamente que quiere con
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el poema salvar de la muerte, es decir, de la nada,
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a la persona a la que ha amado. Salvarla con
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el recuerdo, y también con el recuerdo de la belleza
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que ella también vivió y disfrutó. La belleza sigue viva.
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Lo que ha existido, si es de verdad importante, sigue vivo.
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Y luego un juego conceptuoso bonito, yo creo. Vamos a ver.
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Dios venció a la muerte para los cristianos, entonces resucitando. Ella,
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la amada muerta, creÃa en Dios.¿ Por qué ella no
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va a vencer a su muerte resucitando en el amor
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del poeta? Bueno, vamos a escuchar este poema, Resurrección. Yo
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no sé dónde estás, pero te siento tan dentro de
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mà mismo que no puedes ser un mero recuerdo, ni
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esa nada que tan absurda hiciera tu existencia. Está hermosa
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la tarde en la llanura como alfombra de plata entretejida
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y de celestes sedas en sus cielos. No, no puede
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existir tanta belleza y no sentirla tú que la gozabas
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cuando su plata y seda recorrÃas con tu vista y
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tus pasos en la tierra. Si un Dios venció la
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muerte de su carne y tú creÃste en él, también
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tú vives y yo te encuentro en mà resucitada. Muy bonito.
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no está mal...
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conceptuoso
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pero de un nivel... y todo además... sin buscar el
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adorno fácil... pero con una hondura... con una belleza... bueno
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pues si quieres todavÃa... voy a leer un fragmento del último...
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que se titula Los Adioses... bueno Los Adioses... igual que Beethoven...
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00:08:50.450 --> 00:08:53.600
lo que siente el poeta es la necesidad... de despedirse
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00:08:53.759 --> 00:08:57.360
del mundo... de la belleza, de las personas queridas que
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se han ido antes que él, y entabla en el
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00:09:00.539 --> 00:09:05.950
poema un supuesto diálogo con los que murieron, es decir,
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00:09:06.019 --> 00:09:10.809
que entraron en ese misterio machadiano, dice, de la mar,
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00:09:11.350 --> 00:09:13.350
una mar que no se sabe si es o no
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00:09:13.850 --> 00:09:18.169
la nada, y el deseo imposible, ya lo sabe, de
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00:09:18.269 --> 00:09:22.879
que ese Dios no se acabe nunca dentro de una
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00:09:23.019 --> 00:09:38.830
búsqueda de Esperanza y de serenidad. El poema se titula
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00:09:38.929 --> 00:09:42.669
Los adioses y leo el comienzo y el final. Llegado
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00:09:42.710 --> 00:09:45.690
es el momento en el que diga a Dios algunas
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00:09:45.809 --> 00:09:49.629
cosas y a vosotros que dejasteis el mundo en el
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00:09:49.690 --> 00:09:54.649
que vivo. En la frontera estoy de mi existencia, sereno
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00:09:54.669 --> 00:09:59.320
y temeroso al mismo tiempo, de que tras los adioses
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00:09:59.340 --> 00:10:05.740
no haya nada. Me temo que vosotros no sintáis mi despedida,
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00:10:05.759 --> 00:10:10.580
ni que a vuestro lado han de yacer sin alma
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00:10:11.019 --> 00:10:17.669
mis cenizas. Qué rara sensación, estando vivo, el aceptar que
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00:10:17.750 --> 00:10:34.990
no nos sentiremos cuando tanto tendrÃamos que hablarnos. Y el final.
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00:10:36.289 --> 00:10:39.870
Triste es vivir en mundos separados, en estas dos orillas
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00:10:39.990 --> 00:10:47.570
tan distintas que serán una sola indiferente. Y tú, querido hermano,
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00:10:47.710 --> 00:10:50.330
hablando de un hermano mayor suyo que ha muerto, y tú,
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00:10:50.370 --> 00:10:54.269
querido hermano, que a este mundo me precediste en unos
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00:10:54.370 --> 00:11:00.000
pocos años, la frontera has cruzado y tus cenizas reposan
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00:11:00.080 --> 00:11:03.379
en la paz donde vivimos juntos de niños y en
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00:11:04.299 --> 00:11:10.320
la edad postrera. Adiós te digo, ignoro mi partida. Hoy
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00:11:10.360 --> 00:11:15.570
he querido daros mis adioses a vosotros, tan lejos y
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00:11:16.429 --> 00:11:20.460
en mis manos, a la espera de hallarme en esa
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00:11:20.539 --> 00:11:25.009
orilla de un mar que desconozco por completo.
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00:11:26.389 --> 00:11:29.549
Muy bien, está en pleno, está en buena forma, en
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00:11:29.669 --> 00:11:33.389
muy buena forma. Ahora, dentro de una lÃnea. Esto no
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00:11:33.450 --> 00:11:36.840
es con todos los respetos, con diez cañones por banda,
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00:11:36.980 --> 00:11:41.159
viendo un pomato a vela. Es una poesÃa meditativa, reflexiva,
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00:11:41.179 --> 00:11:46.419
de Jacobo Cortines, de un adiós permanente. Lo ha publicado
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00:11:46.440 --> 00:11:49.090
la Fundación José Manuel Lara, Vandalia.
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Pues muy bien, pues
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hasta
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mañana, pásenlo bien. Es radio.
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