Sept. 29, 2026

Los Libros: Así es 'Las gratitudes', el fenómeno de Delphine de Vigan sobre la vejez

Los Libros: Así es 'Las gratitudes', el fenómeno de Delphine de Vigan sobre la vejez
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Isabel González comenta con Andrés Amorós ‘Las gratitudes’, una obra de la escritora francesa Delphine de Vigan.
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Hoy Andrés Amorós nos va a hablar de un libro

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que va por la edición número 28, si no me equivoco,

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que salió hace años ya, que es verdad que ha

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pasado por muchas manos y muchas redacciones y que tú

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además quieres comentar por esa razón, ¿no?

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que no me lo invento yo, es que en la

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última página casi de la novela cuenta esto porque es

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el vals de mil tiempos, que es un poco un

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vals como un símbolo de la vida entera. A mí

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me llamó la atención porque yo esta señora, escritora, yo

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00:00:42.509 --> 00:00:46.850
no la conocía, se llama Delfín, como Delfina, de Vigan

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con V, y tiene varias obras que han tenido mucho éxito,

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pero esta muchísimo se llama Las Gratitudes. La traducción es

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de Pablo Martín Sánchez, que tiene mucho mérito, lo subrayo,

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siempre es difícil traducir, pero es que en este caso

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la anciana tiene problemas de afasia y pierde el lenguaje

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00:01:07.680 --> 00:01:11.150
y se inventa un nuevo lenguaje. Y eso, claro, también

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hay que recrearlo en castellano, que tiene su dificultad. Bueno,

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lo ha publicado Ana Grama, la autora tiene ahora 60 años,

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tiene éxitos internacionales, pero sobre todo, Esta última es que

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es un fenómeno editorial en España. La primera edición es

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del año 2021, la actual de agosto de este año,

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00:01:38.019 --> 00:01:45.019
la número 28. Fíjate, son 175 páginas y casi 20 euros. Bueno,

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pues como te he comentado alguna vez, Mira, a mí

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la literatura me interesa por muchas razones, por la estética,

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antes de nada, claro, de tener una categoría, pero también

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pecado de joven, sobre todo, en una cosa que se

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llama la sociología de la literatura. Hay que relacionar la

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literatura con la sociedad. Y claro, cuando un libro... de

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una autora francesa no muy conocida, en principio tiene 28 ediciones,

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00:02:11.939 --> 00:02:14.740
dice esto,¿ por qué?¿ Qué pasa aquí? Bueno, yo creo

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00:02:14.780 --> 00:02:17.310
que es bastante fácil de explicar. A mí me parece

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00:02:17.349 --> 00:02:21.289
que hay cuatro razones, luego lo desarrollo un poquito. Primero,

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es una obra muy breve, de menos de 200 páginas. Segundo,

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00:02:26.030 --> 00:02:30.020
y fundamental, un gran tema que es la vejez. Tercero,

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un tono muy, muy sentimental, claro. Y por último es

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00:02:34.590 --> 00:02:37.310
un estilo muy fácil de leer por las ideas y

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por el estilo. Vamos a ver,¿ qué historia cuenta? Pues

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cuenta la historia de una anciana que se llama Miska, judía,

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en París, que tiene que entrar en un geriátrico. Bueno,

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ella está siempre obsesionada porque sabe que va a morir.

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Aquí no hay nada de qué pasará al final, ya sabes,

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ella va a morir y pronto. Y quisiera, antes de morir,

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localizar a un matrimonio. porque ella es judía, cuando era

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niña en la guerra, la salvaron, la acogieron en su

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casa y ha perdido su contacto y no quisiera morirse

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sin darle las gracias. El libro se llama Las Gratitudes,

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00:03:18.870 --> 00:03:23.569
y eso insistiré luego. Y en el geriátrico la visitan

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solo dos personas. Una chica, que es Marie, que era

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su vecina y es casi su hija adoptiva. Y el

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00:03:32.479 --> 00:03:38.159
logopeda que intenta enseñarle a hablar de nuevo se llama Jérôme.

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Y por otro lado, pues también cada uno tiene su

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problemilla o su problema. Marie, pues que se ha quedado

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embarazada con un novio que no quiere saber nada del

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niño y lo comenta con la anciana. Jérôme, que se

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separó de su padre, que se peleó con él y

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00:03:55.340 --> 00:03:58.840
también comenta el problema con la anciana. si eso está

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00:03:58.900 --> 00:04:04.889
bien o no... y entonces esta anciana Miska... pues la

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vemos a través de esas dos perspectivas... va alternando capítulos...

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en primera persona narrados... por la joven... y por el logopeda...

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y también incluye algunos de los sueños... que tiene la anciana...

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00:04:18.959 --> 00:04:21.259
bueno las cuatro razones que te decía... lo primero que

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00:04:21.300 --> 00:04:23.399
es muy breve... pues yo creo que eso es un éxito...

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00:04:23.720 --> 00:04:28.699
yo no entiendo el momento actual... en fin... montones de libros, digo, hombre,

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00:04:28.740 --> 00:04:33.959
yo lo leería, pero 575 páginas, bueno, a lo mejor

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00:04:34.050 --> 00:04:37.470
podía sobrar alguna, es que todo para vender y para

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00:04:37.610 --> 00:04:41.050
que tenga un precio un poco más rentable, se alargan

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00:04:41.129 --> 00:04:43.470
los libros. Yo creo que esto está muy bien, es

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00:04:43.550 --> 00:04:47.250
un librito que se lee muy rápido, y lo agradecemos,

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00:04:47.370 --> 00:04:47.649
con el

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00:04:47.750 --> 00:04:50.949
ritmo de vida que llevamos todos, que tenemos poquito tiempo.

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00:04:51.470 --> 00:04:55.600
Segundo tema, hombre, el gran tema que aborda es la vejez. Claro,

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00:04:55.680 --> 00:04:57.660
quizá eso a ti te queda tan lejos

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00:04:57.779 --> 00:04:58.040
que no

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00:04:58.300 --> 00:05:01.480
sabes nada, pero a mí quizá, porque ya lo soy, hombre,

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00:05:01.500 --> 00:05:05.170
me parece un gran tema, claro. Primero es un tema eterno,

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00:05:05.459 --> 00:05:08.870
que está en la literatura desde la Biblia hasta hoy,

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00:05:08.970 --> 00:05:13.550
por ejemplo. Pues mira, Cicerón escribe de Senectute sobre la vejez.

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00:05:13.949 --> 00:05:17.939
Ramón y Cajal, la vida empieza, o el mundo empieza

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00:05:17.959 --> 00:05:22.120
a los 80 años. Germán Gese, Hemingway, Simón de Beauvoir,

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00:05:22.500 --> 00:05:25.490
García Márquez, el amor en los tiempos del cólera, no

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00:05:25.509 --> 00:05:28.209
son jóvenes, bueno, pero claro es que resulta, bueno, hay

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00:05:28.269 --> 00:05:30.689
una anécdota, no sé si te acuerdas, yo la he

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00:05:30.730 --> 00:05:33.889
contado aquí alguna vez, de Somers Morgan, que es fantástica,

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00:05:34.230 --> 00:05:37.250
que Somers Morgan era muy listo y muy cara dura,

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00:05:37.550 --> 00:05:39.649
en fin, le gustaba mucho el dinero y vivir bien,

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00:05:39.990 --> 00:05:43.610
y entonces ya de muy mayor... le contratan para dar

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00:05:43.930 --> 00:05:48.110
una conferencia sobre las ventajas de la vejez. Él ya

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00:05:48.149 --> 00:05:50.610
es un viejo, y acude allí mucha gente, porque era

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00:05:50.629 --> 00:05:54.509
un novelista internacional. Llega allí, le presentan, pues eso, y

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00:05:54.910 --> 00:05:57.829
él empieza y dice, sí, tengo mucho gusto, muchas gracias,

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00:05:58.209 --> 00:06:00.600
voy a hablar de las ventajas que tiene la vejez.

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00:06:01.899 --> 00:06:07.860
Y se para. Y se para, y no dice nada,

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00:06:07.959 --> 00:06:11.310
y pasa un tiempo, la gente se apura, bueno...¿ Qué pasa?¿

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00:06:11.389 --> 00:06:14.029
Se ha puesto malo?¿ Hay algún médico en la sala?

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00:06:14.110 --> 00:06:17.579
Mientras van a subir dicen, no, no, si estoy bien,

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00:06:17.600 --> 00:06:18.899
estaba pensando y no encontraba

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00:06:18.920 --> 00:06:20.920
ninguna. Así que es la broma

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00:06:21.420 --> 00:06:25.139
Bueno, pero aparte de esas bromas, la cuestión, creo yo,

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00:06:25.319 --> 00:06:28.610
es que ahora es un tema muy actual porque hay

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00:06:29.110 --> 00:06:32.660
más ancianos que nunca. Y eso plantea pues toda una

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00:06:32.740 --> 00:06:37.259
serie de novedades, de realidades que antes no eran tan frecuentes.

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00:06:37.779 --> 00:06:42.379
La teleasistencia, por ejemplo, que es frecuentísima con los distintos sistemas,

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00:06:42.800 --> 00:06:48.250
los problemas que crean las familias, por supuesto, las residencias geriátricas. Mira,

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00:06:48.290 --> 00:06:52.230
yo tengo pues muchos, muchos amigos que ellos o sus

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00:06:52.310 --> 00:06:55.589
padres o ellos que sí, que les conviene una residencia

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00:06:55.670 --> 00:06:58.930
o no. Bueno,¿ cómo se presenta aquí la vejez? Pues mira,

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00:06:58.970 --> 00:07:03.449
se presenta con un tono muy, muy sencillo. Claro, la

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00:07:03.490 --> 00:07:09.819
vejez implica, y es verdad, soledad, vuelta a la infancia, claro,

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00:07:09.860 --> 00:07:12.120
a los recuerdos, pero a la vez hay una cosa

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00:07:12.139 --> 00:07:15.449
a los recuerdos antiguos. Pero hay una cosa muy conmovedora,

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00:07:15.529 --> 00:07:19.290
yo creo que es que para los viejos les nos

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00:07:20.029 --> 00:07:23.680
molesta que nos traten como niños, ¿no? Hola, chico, no

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00:07:23.709 --> 00:07:33.879
sé qué, hola, Julita. Abuelo, ¿no? El sentirse perdidos en

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00:07:33.920 --> 00:07:37.220
este mundo, claro, un mundo digital que muchos no conocen,

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00:07:37.240 --> 00:07:43.579
un mundo de burocracia donde todo es complicadísimo, un ambiente hostil, claro,

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00:07:44.319 --> 00:07:48.620
pierden cosas. Luego, fíjate, es que da risa porque es

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00:07:48.639 --> 00:07:51.750
que ahora parece que yo lo diga, pero lo leí

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00:07:51.790 --> 00:07:54.910
antes de esto, hace una semana o algo así, la

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00:07:55.029 --> 00:07:59.120
tragedia de dejar tu casa de toda la vida. aunque

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00:07:59.160 --> 00:08:01.899
te vayas a otra, pero claro, el afecto por la

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00:08:01.980 --> 00:08:06.689
de toda la vida, la decadencia física, pero las mujeres

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00:08:06.709 --> 00:08:10.589
a la vez a veces conservan la coquetería. Hombre, aquí

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00:08:10.629 --> 00:08:13.540
hay poco físico, yo creo, y no es que yo

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00:08:13.680 --> 00:08:16.779
sea muy escatológico, pero yo creo que un poquito más

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00:08:16.819 --> 00:08:20.800
debí haber insistido sobre ese tema, porque es una realidad absoluta, claro,

127
00:08:20.839 --> 00:08:25.410
que es que Se centra la vida en cómo duermes,

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00:08:25.430 --> 00:08:27.850
en cómo vas al baño, en si te has sentado

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00:08:27.889 --> 00:08:30.639
bien en la comida, en si te acatarras, en una

130
00:08:30.699 --> 00:08:35.639
serie de cosas que esa es la vida. También la afasia. Bueno,

131
00:08:35.679 --> 00:08:38.879
que hay... Habla el libro de Afasia y ahí hay

132
00:08:39.059 --> 00:08:44.389
pérdida de memoria y tantos grados de tantos amigos.¿ Qué pasa?¿

133
00:08:44.470 --> 00:08:50.570
Tiene Alzheimer? Bueno, no, pero decadencia, debilidad cognitiva, tantas cosas,

134
00:08:50.710 --> 00:08:55.210
todo ese terreno tan complicado. Entonces ella se equivoca, inventa

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00:08:55.269 --> 00:08:58.570
un nuevo lenguaje, hay una broma francesa. Claro que es

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00:08:58.629 --> 00:09:03.649
que en francés la confusión entre decir merci, gracias, y

137
00:09:04.080 --> 00:09:09.159
decir merdi, que evidentemente habla de otra cosa. Y otra

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00:09:09.220 --> 00:09:11.480
cosa que dice, claro que es para una mujer que

139
00:09:11.519 --> 00:09:14.960
ha sido coqueta, es muy trágico, ya nadie te toca.

140
00:09:16.620 --> 00:09:17.269
Tú fíjate

141
00:09:17.820 --> 00:09:22.090
está muy bien, señora, pero eso ya no. Difícil encontrar

142
00:09:22.210 --> 00:09:27.480
cómo fueron esta anciana, cómo era de joven... También, en definitiva,

143
00:09:27.779 --> 00:09:30.799
una visión triste es ser viejo, es perder casi todo.

144
00:09:31.220 --> 00:09:35.070
Va unido a otros temas actuales importantes, los judíos, el

145
00:09:35.519 --> 00:09:38.750
tener hijos o no, la distancia entre padres e hijos,

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00:09:38.769 --> 00:09:42.909
y sobre todo, acabo enseguida, un estilo muy sencillo, a

147
00:09:42.970 --> 00:09:46.289
mí me ha recordado eso del arte minimal. Bueno, y

148
00:09:46.330 --> 00:09:51.279
que es que son frases muy cortas, muchos puntos y aparte. Y, claro,

149
00:09:51.460 --> 00:09:55.340
yo esto lo agradezco cuando frente a la hinchazón retórica

150
00:09:55.419 --> 00:09:59.450
que muchas veces veo y que me resulta absolutamente estomagante, oye,

151
00:09:59.549 --> 00:10:04.700
esto se ha es sencillo, directo, claro, pero también eso

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00:10:04.759 --> 00:10:09.600
te indica que una cierta limitación literaria. Bueno, yo creo

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00:10:09.639 --> 00:10:12.990
que conecta muy fácilmente con el lector, sobre todo por algo,

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00:10:13.049 --> 00:10:17.490
y perdón por ser tan poco alegre hoy, pero esto

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00:10:17.529 --> 00:10:20.480
es lo que nos espera a todos. antes o después,

156
00:10:21.480 --> 00:10:23.659
y que nos llegue, que es mejor a que nos llegue.

157
00:10:24.210 --> 00:10:29.309
No tiene solución. Aquí no aparecen creencias religiosas, solo la

158
00:10:29.370 --> 00:10:33.649
resignación estoica, y ahora, y acabo, el gran tema, la

159
00:10:33.750 --> 00:10:35.909
conclusión de todo esto, que es lo que da título.

160
00:10:36.590 --> 00:10:42.659
Las gratitudes. Dar conveniencia de dar gracias de verdad a

161
00:10:42.700 --> 00:10:45.259
la gente. Y es que mil veces al día decimos,

162
00:10:45.620 --> 00:10:47.860
gracias porque te han cedido el paso por una cosa...

163
00:10:48.240 --> 00:10:51.860
Pero no dar gracias de verdad, evitar el error de

164
00:10:51.940 --> 00:10:55.710
que alguien que quieres, que has querido, pues ya no

165
00:10:55.750 --> 00:10:57.289
te va a entender o se va a morir. Y

166
00:10:58.190 --> 00:11:02.629
no se lo dije todo lo que debía haberle dicho. Conclusión.

167
00:11:03.649 --> 00:11:06.789
que conviene hay que decir lo que se siente, no

168
00:11:06.929 --> 00:11:10.429
sólo con gestos de cariño, también con palabras, antes de

169
00:11:10.490 --> 00:11:13.519
que sea demasiado tarde. Con lo cual ves que esto

170
00:11:13.559 --> 00:11:18.700
es una especie de casi ensayo de divulgación psicológica o

171
00:11:18.759 --> 00:11:23.200
de autoayuda, ligeramente novelado. También me llama la atención, yo

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00:11:23.259 --> 00:11:25.879
entro en internet, a ver qué comentan los lectores. Y

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00:11:26.480 --> 00:11:29.500
muchos lo que comentan, bueno, que lo leyeron y se

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00:11:29.519 --> 00:11:32.519
echaron a llorar o llamaron a su abuela al acabar.¿

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00:11:33.070 --> 00:11:34.759
Ves el tono? Pues sí, un tono

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00:11:35.240 --> 00:11:36.029
muy sentimental

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00:11:36.820 --> 00:11:37.860
Esto no es una

178
00:11:37.940 --> 00:11:41.980
gran literatura, pero está correctamente escrito sobre un gran tema

179
00:11:42.000 --> 00:11:43.779
y conecta muy fácil con

180
00:11:43.820 --> 00:11:43.899
el

181
00:11:43.980 --> 00:11:48.259
público. Es lógico el éxito. Se llama Las gratitudes de

182
00:11:48.759 --> 00:11:50.799
Delfín de Vigan de Anagrama. Gracias

183
00:11:50.830 --> 00:11:54.710
Andrés. Y a ustedes. Volvemos mañana.