Sept. 2, 2026

Hablemos con...: Andrés Arconada, Encarna Jiménez y Ayanta Barilli sobre cine, arte y teatro

Hablemos con...: Andrés Arconada, Encarna Jiménez y Ayanta Barilli sobre cine, arte y teatro
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Isabel González habla con Andrés Arconada, Encarna Jiménez y Ayanta Barilli sobre cine, arte y teatro
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00:00:00.090 --> 00:00:02.810
Bueno, pues los minutos que tenemos por delante los vamos

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00:00:02.870 --> 00:00:05.339
a dedicar hoy, que es Día del Espectador, a hablar

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00:00:05.379 --> 00:00:08.500
de todo eso de lo que pueden ustedes disfrutar precisamente

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00:00:08.839 --> 00:00:10.880
en las salas de cine, en las salas de teatro y,

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00:00:10.939 --> 00:00:13.720
por supuesto, en las salas de exposiciones. Ya saben que

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00:00:13.759 --> 00:00:17.129
los viernes solíamos hacerles este tipo de sugerencias. Pero hemos

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00:00:17.190 --> 00:00:19.769
decidido que si hoy pueden acceder a todo este tipo

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00:00:19.809 --> 00:00:22.629
de ofertas de ocio, pues¿ para qué vamos a perder

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00:00:22.690 --> 00:00:25.760
el tiempo toda la semana? Así que, como siempre, estarán

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00:00:25.820 --> 00:00:30.940
con nosotros esta temporada Andrés Arconada, Ayanta Barili y Encarna Jiménez,

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00:00:30.960 --> 00:00:32.439
a la que saludo porque hoy no le voy a

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00:00:32.520 --> 00:00:36.090
poner punto negativo más que a dos. Encarna,

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00:00:36.149 --> 00:00:39.109
bienvenida aquí a mi lado en el estudio. Encantada

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00:00:39.229 --> 00:01:00.079
de cumplir 18 años. Y es una producción en la que,

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00:01:00.140 --> 00:01:03.469
como han podido ustedes escuchar, se aborda ese atentado que

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00:01:03.509 --> 00:01:07.370
tuvo lugar en Las Ramblas, aquí en Barcelona. Los sucesos

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00:01:07.409 --> 00:01:09.930
del año 2017, de ese mes de agosto, que ahora

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00:01:10.349 --> 00:01:12.969
han sido llevados al cine. No sé con qué resultado,

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00:01:13.030 --> 00:01:15.280
y por eso estoy deseosa de escuchar la opinión de

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00:01:15.340 --> 00:01:18.900
Andrés Arconada, porque Andrés... nos podemos meter en un lío

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00:01:18.980 --> 00:01:23.560
tremendo con esta película si no es políticamente correcta. Y

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00:01:23.579 --> 00:01:26.909
aquí te dejo la palabra, te cedo la palabra, porque

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00:01:26.950 --> 00:01:28.950
se pueden contar muchas cosas, pero se pueden contar bien

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00:01:28.969 --> 00:01:32.129
y se pueden contar mal. Somos expertos, ¿verdad?, en asistir

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00:01:32.150 --> 00:01:34.870
a este tipo de acciones. Buenos días.

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00:01:35.409 --> 00:01:37.750
Muy buenos días a ti, a Encarna y a Yanta.

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00:01:39.030 --> 00:01:42.760
Yo creo que es una película fundamentalmente entretenida y que

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00:01:43.019 --> 00:01:47.109
intenta respetar los hechos tal y como se produjeron. y

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00:01:47.150 --> 00:01:53.680
la investigación de los mismos... hasta llegar al comando... que perpetró...

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00:01:54.700 --> 00:02:00.700
ese terrible atentado... donde murieron muchísimas personas... como todos sabemos...

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00:02:02.390 --> 00:02:06.549
empieza ya directamente con ello... y cómo se forma la

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00:02:06.590 --> 00:02:10.810
operación Cronos... entre los Mossos... entre la Policía Nacional... había

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00:02:10.870 --> 00:02:14.740
que buscar un nexo en común... hasta dónde llegaban unos...

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00:02:14.819 --> 00:02:21.650
hasta dónde llegaban otros... intentar en tiempo récord poder atrapar

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00:02:23.990 --> 00:02:27.969
a los terroristas sin ningún tipo de herida. Terroristas que

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00:02:28.009 --> 00:02:31.860
aparentemente vivían en una localidad pequeña al lado de Barcelona

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00:02:31.879 --> 00:02:33.819
y que eran de lo más normal, de lo más

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00:02:33.900 --> 00:02:39.240
correctos y de lo más estupendos. Hasta que evidentemente todo

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00:02:39.300 --> 00:02:42.780
se va destapando porque la película tiene varios escenarios, no

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00:02:42.840 --> 00:02:46.629
solamente el centro de operaciones sino también como una policía

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00:02:47.539 --> 00:02:50.099
el local empieza a tirar del hilo de esa localidad donde,

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00:02:50.159 --> 00:02:54.620
al parecer, partían, y eso parte de la película, esos terroristas.

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00:02:55.680 --> 00:02:59.240
Íbamos viendo un poco la vida normal, los familiares, etc.,

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00:02:59.900 --> 00:03:03.580
hasta llegar a lo que es realmente la catástrofe, y

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00:03:03.870 --> 00:03:07.509
cómo no estamos desvelando nada, porque esto fue real, cómo

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00:03:08.250 --> 00:03:12.330
no pudieron, que a mí eso me parece lo más grave,

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00:03:12.370 --> 00:03:16.580
cómo no pudieron rescatar con vida a ninguno de los

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00:03:16.659 --> 00:03:19.979
atracadores porque se los cargaron a todos. Por unos motivos

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00:03:20.000 --> 00:03:22.879
o por otros, porque huían, porque se escondían, porque iban

50
00:03:22.919 --> 00:03:27.419
a disparar, porque iban a explotar distintas bombas, etc. No

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00:03:27.460 --> 00:03:33.310
les pudieron detener físicamente y no pudieron hablar del por qué, fundamentalmente,

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00:03:34.909 --> 00:03:37.530
de estos atentados. A mí me parece una película correcta.

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00:03:38.229 --> 00:03:42.650
Está narrada a ritmo de thriller para que el espectador entre...

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00:03:43.310 --> 00:03:47.819
desde sus primeras secuencias y está dirigida por un director

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00:03:47.860 --> 00:03:49.780
que a mí me merece la pena, que sabe tocar

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00:03:49.860 --> 00:03:54.000
todos los géneros y suele salir bastante airoso, que es

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00:03:54.139 --> 00:03:57.710
Fernando González Molina y con una serie de actores, en

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00:03:57.930 --> 00:04:03.650
su mayoría catalanes, porque todo ocurre en Cataluña, que son

59
00:04:03.689 --> 00:04:07.099
bastante solventes y bastante conocidos. a nivel nacional porque han

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00:04:07.150 --> 00:04:08.629
participado y siguen participando

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00:04:08.969 --> 00:04:09.560
en series

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00:04:10.349 --> 00:04:12.310
Está rodada en

63
00:04:12.469 --> 00:04:17.000
catalán, Andrés? Sí, se habla en los dos idiomas, en

64
00:04:17.060 --> 00:04:22.639
catalán y en castellano. Y claro, la parte catalana está subtitulada.

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00:04:23.199 --> 00:04:25.720
Yo no sé, yo la versión que vi era cuando

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00:04:25.759 --> 00:04:29.069
hablan en catalán los titulaban, cuando hablan en castellano no,

67
00:04:29.110 --> 00:04:31.860
por supuesto. y no sé si hay una versión doblada

68
00:04:33.220 --> 00:04:34.680
totalmente al castellano,

69
00:04:34.720 --> 00:04:35.540
no tengo ni la más

70
00:04:35.560 --> 00:04:36.110
remota idea.

71
00:04:36.519 --> 00:04:39.089
Bueno, pues se titula Cronos, como has dicho tú, y

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00:04:39.170 --> 00:04:42.910
es algo parecido a un documental, pero con esa impronta

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00:04:43.389 --> 00:04:46.670
del género del thriller, entiendo. Bueno, La conspiración del cuervo

74
00:04:46.689 --> 00:04:51.459
es la película que nos llega desde fuera, además desde Polonia,

75
00:04:51.480 --> 00:04:52.240
si no me equivoco.

76
00:04:53.160 --> 00:04:56.959
Me ha gustado muchísimo, sobre todo por su protagonista, la actriz,

77
00:04:58.139 --> 00:05:01.000
Leslie Manville, que es una actriz muy conocida, la hemos

78
00:05:01.060 --> 00:05:05.000
visto en series, en cine, en todo, y es una

79
00:05:05.019 --> 00:05:08.529
actriz muy muy solvente. Está basada también en hechos reales,

80
00:05:08.730 --> 00:05:13.790
ocurrió en una fecha histórica que fue, ocurrió en Polonia,

81
00:05:13.829 --> 00:05:15.970
en Varsovia, el 13 de diciembre de 1981, que fue

82
00:05:16.029 --> 00:05:26.240
cuando se estableció Esta mujer, que es una profesora británica,

83
00:05:27.019 --> 00:05:30.480
la invitan a dar una conferencia en Varsovia y llega

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00:05:31.439 --> 00:05:33.959
el día antes y al día siguiente se va a

85
00:05:34.019 --> 00:05:37.959
encontrar con lo que realmente fue algo terrible. No había taxis,

86
00:05:38.040 --> 00:05:40.610
no había modo de transportarse y lo que es peor,

87
00:05:40.620 --> 00:05:45.149
ella fue testigo de cómo asesinaron a uno de los

88
00:05:45.730 --> 00:05:49.740
que protestaban contra Varsovia. el régimen y no sabe cómo

89
00:05:49.779 --> 00:05:53.259
escapar porque ella misma va a poner en peligro su

90
00:05:53.300 --> 00:05:56.120
propia vida y a partir de ahí el espectador empieza

91
00:05:56.139 --> 00:05:59.459
a vivir una angustia y una espiral tremenda para saber

92
00:05:59.980 --> 00:06:03.000
cómo puede salir esta mujer de todo este embrollo teniendo

93
00:06:03.040 --> 00:06:07.459
en cuenta que tampoco habla el idioma solamente habla inglés

94
00:06:08.149 --> 00:06:10.009
y el poder conectar con la gente o que le

95
00:06:10.050 --> 00:06:14.050
ayuden es bastante complicado es una película angustiosa en ese

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00:06:14.110 --> 00:06:18.829
sentido muy bien realizada muy bien interpretada y que yo

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00:06:18.889 --> 00:06:21.509
creo que sin duda, aunque no vaya a tener la

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00:06:21.589 --> 00:06:25.420
publicidad deseada, la película de la semana, La conspiración del cuervo.

99
00:06:25.629 --> 00:06:28.360
Bueno, y esta de la que vamos a hablar ahora,

100
00:06:28.379 --> 00:06:31.459
yo he de decirte, Andrés, que solo por el tráiler

101
00:06:31.639 --> 00:06:32.180
me han ganado.

102
00:06:32.980 --> 00:06:37.519
Me llamo Jeremy Durham. Era pasajero del vuelo Vero 298.

103
00:06:38.009 --> 00:06:42.629
Lo que voy a enseñaros está pasando ahora mismo. Es real.

104
00:06:45.560 --> 00:06:47.879
Les habla el capitán. Hemos alcanzado la altura de crucero.

105
00:06:47.959 --> 00:06:53.060
Pónganse cómodos y disfruten del vuelo. Sé que parece una locura,

106
00:06:53.120 --> 00:06:56.970
pero he visto unas luces en las nubes. Y se movían.

107
00:06:59.379 --> 00:07:01.639
Mira que a mí la ciencia ficción así de extraterrestres

108
00:07:01.670 --> 00:07:03.550
y demás no es que me atraiga demasiado, pero me

109
00:07:03.569 --> 00:07:05.930
montas en un avión y ya me lo planteo todo, Andrés.

110
00:07:06.750 --> 00:07:10.399
Se reencarna, que es más de tren también, ¿verdad

111
00:07:11.470 --> 00:07:14.050
A los que no nos gustan los aviones, entre los

112
00:07:14.089 --> 00:07:16.620
que me incluyo yo y cada vez, cuanto más he

113
00:07:16.639 --> 00:07:20.500
tenido que montar, menos me apetece meterme en un avión.

114
00:07:21.019 --> 00:07:23.600
Esta es una película a la cual no la puedo

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00:07:23.680 --> 00:07:28.490
recomendar a aquellos que tengan algo de miedo, porque ocurre cualquier...

116
00:07:29.209 --> 00:07:32.110
barbaridad que os podéis imaginar... es un vuelo... todos inician

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00:07:32.149 --> 00:07:34.649
un vuelo nacional... estamos en Estados Unidos... un vuelo que...

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00:07:35.240 --> 00:07:39.459
cuyo destino... es Seattle... y y mira por donde... empiezan

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00:07:39.480 --> 00:07:43.240
a ocurrir cosas... cosas paranormales... pero no una cosa... sino

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00:07:43.300 --> 00:07:45.060
que cuando crees que más o menos... se puede empezar

121
00:07:45.079 --> 00:07:47.740
a solucionar... empieza a venir otra cada vez más grave...

122
00:07:47.800 --> 00:07:51.029
cada vez más grave... no pueden hacer nada... absolutamente nada...

123
00:07:51.600 --> 00:07:56.370
Los pasajeros entran en pánico, evidentemente, pero sobre todo quieren sobrevivir.

124
00:07:56.899 --> 00:07:59.790
Lo peor es que no saben cómo van a poder

125
00:08:00.610 --> 00:08:04.410
sobrevivir porque tampoco hay explicaciones a lo que está pasando. Bueno,

126
00:08:04.470 --> 00:08:08.069
luego el espectador sí evidentemente tendrá una explicación, pero en

127
00:08:08.110 --> 00:08:10.949
un principio no sabemos más que lo que pasa y

128
00:08:11.149 --> 00:08:14.000
lo que pasa es realmente angustiosa. Y como a ti,

129
00:08:14.050 --> 00:08:16.269
esas películas que te ponen de los nervios,¿ te gustan?

130
00:08:16.310 --> 00:08:16.629
Me encantan

131
00:08:16.889 --> 00:08:16.930
Me

132
00:08:16.949 --> 00:08:20.410
imagino que Black Box, Vuelo 298, te va a gustar mucho.

133
00:08:20.709 --> 00:08:26.670
Es que para que lo pase mal alguien, que sean otros, ¿verdad? Bueno, Andrés,

134
00:08:26.709 --> 00:08:28.910
no te me vayas porque tengo aquí Encarna. Yo creo

135
00:08:28.949 --> 00:08:32.750
que tú también, como gran redactor del mundo de la cultura,

136
00:08:32.769 --> 00:08:34.590
o como gran periodista del mundo de la cultura, has

137
00:08:34.629 --> 00:08:38.889
seguido la trayectoria de Oukalele, de la grandísima artista, que

138
00:08:39.769 --> 00:08:41.870
es verdad que ha dejado un legado que ahora podemos

139
00:08:41.950 --> 00:08:43.820
ver en una exposición de la que nos va a

140
00:08:43.840 --> 00:08:47.340
hablar Encarna. Tú también eres seguidora, y además, como decía Alaska,

141
00:08:47.740 --> 00:08:53.980
de este movimiento que genera todo este grupo de estrellas artistas.

142
00:08:54.500 --> 00:08:56.820
Digo estrellas porque para mí, de verdad, que son de

143
00:08:56.860 --> 00:09:00.049
lo mejor que se ha podido ver, sobre todo en Madrid,

144
00:09:00.070 --> 00:09:02.549
y que siguen vendiendo. El otro día me decías que

145
00:09:02.590 --> 00:09:03.710
no queda nada aquí, que no...

146
00:09:03.870 --> 00:09:06.450
Está todo

147
00:09:06.509 --> 00:09:07.970
vendido lo de Eucalele, todo el

148
00:09:08.029 --> 00:09:14.870
legado. Concretamente aquí hay de muchas colecciones, hay 100 obras.

149
00:09:16.990 --> 00:09:22.450
Digamos que el gancho es Eucalele. Pero el título es

150
00:09:22.610 --> 00:09:29.500
mitologías modernas.¿ Por qué? Porque partiendo de la obra de Eucalile,

151
00:09:29.919 --> 00:09:34.059
en concreto de una obra de 1987 en el que

152
00:09:34.539 --> 00:09:39.039
se recrea en una especie de performance el mito de Cibeles,

153
00:09:39.139 --> 00:09:44.879
Atalanta y Pómenes, se corta el tráfico. Es la época

154
00:09:45.100 --> 00:09:49.399
del alcalde Barranco. Y bueno, estaban encantados en que se

155
00:09:49.419 --> 00:09:56.730
hiciera esa performance.¿ Por qué? Pues porque después de la

156
00:09:56.789 --> 00:10:02.259
figuración de los años 70 y también 80, está el

157
00:10:02.320 --> 00:10:07.909
mito de la movida. Y digamos que eso redondea un

158
00:10:08.009 --> 00:10:10.870
poco el que Madrid se convierte ya en un mito

159
00:10:11.110 --> 00:10:16.149
por la movida. Entonces lo que recrea esto, esta exposición,

160
00:10:17.230 --> 00:10:21.509
que está comisariada por Julio Pérez Manzanares, que es, digamos,

161
00:10:21.570 --> 00:10:28.120
de las nuevas generaciones de lo más competente, hemos tenido, bueno,

162
00:10:28.240 --> 00:10:34.460
alrededor de este movimiento de la figuración madrileña, hemos tenido

163
00:10:35.440 --> 00:10:42.789
muy buenos defensores, Kiko Rivas, Juan Manuel Bonet, ha habido

164
00:10:43.409 --> 00:10:47.889
Paloma Chamorro con la Edad de Oro, etc. Pero, bueno,

165
00:10:47.970 --> 00:10:51.720
Julio Pérez Manzanares lo que hace es recuperar en torno

166
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a los mitos. Y tanto los mitos clásicos... que los

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traen los de la figuración madrileña y que están muy

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00:11:02.159 --> 00:11:06.659
bien representados. Concretamente, comentaba también con Alaska, que hay como

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00:11:06.940 --> 00:11:12.120
unas capillitas donde vemos autores que sí que tiran de

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00:11:12.179 --> 00:11:16.559
los mitos clásicos, que son, por ejemplo, Carlos Franco, que

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recuerdas que fue el que pintó la Casa de la

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00:11:19.080 --> 00:11:24.240
Panadería de la Plaza Mayor. Está Guillermo Pérez Villalta, que

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00:11:24.480 --> 00:11:30.720
es un autor que también... Utiliza mucho los mitos clásicos.

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00:11:31.299 --> 00:11:38.620
Es arquitecto. También hablando de... Recreando un poco también en

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00:11:38.659 --> 00:11:45.019
un mundo homosexual. Sigfrido Martín Begué, que yo comentaba también

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00:11:45.059 --> 00:11:48.039
con Alaska, que es que tengo una debilidad especial por

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00:11:48.100 --> 00:11:55.850
Sigfrido Martín Begué, que en Padescanse, precisamente, Sigfrido hizo... una

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00:11:55.909 --> 00:11:59.649
falla de Najordana de primera categoría, la que fue Fallera

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00:11:59.710 --> 00:12:04.200
Mayor Alaska. Y que lo disfrutamos muchísimo siguiendo día a día.

180
00:12:04.220 --> 00:12:07.240
Es una de las muchas vertientes del arte, de este arte.¿

181
00:12:07.440 --> 00:12:08.299
Qué es eso? Hacer

182
00:12:08.340 --> 00:12:14.279
una falla, claro. Todos estos, Carlos Franco, Guillermo Pérez Villalta,

183
00:12:14.320 --> 00:12:22.460
Silfrido Martín Begué o Forn, estos recuperan los mitos con

184
00:12:22.500 --> 00:12:28.179
esa figuración Y están bastante en contra del arte conceptual

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00:12:28.210 --> 00:12:32.190
o del mundo de Duchamp. Quieren enlazar con los clásicos,

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00:12:32.269 --> 00:12:36.720
no solamente con los clásicos mitos, sino también con los clásicos,

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00:12:36.799 --> 00:12:40.139
con los Velázquez, con los Rubens, etcétera.

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00:12:41.019 --> 00:12:44.710
Perdona que te interrumpa, la performance aquella que se hizo, bueno,

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00:12:44.909 --> 00:12:47.830
el cuadro que hizo, cuadro fotografiado, yo creo que

190
00:12:47.889 --> 00:12:49.529
si

191
00:12:49.590 --> 00:12:54.289
los seguidores que nos oyen son menores de, son siglo XXI,

192
00:12:55.139 --> 00:12:58.779
probablemente no conozcan esta trayectoria, eran esas preciosas. fotografías que

193
00:12:58.820 --> 00:13:02.299
luego ella pintaba con diferentes técnicas y de verdad que

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00:13:02.340 --> 00:13:05.419
merece la pena ver aquella producción porque, como dices tú,

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00:13:05.440 --> 00:13:08.440
se paró el tráfico para poder llevarla a cabo. Pero

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00:13:08.500 --> 00:13:12.159
homenajea efectivamente a esa mitología clásica porque es, al fin

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00:13:12.179 --> 00:13:12.899
y al cabo, la

198
00:13:13.039 --> 00:13:14.159
diosa Cibeles. Sí,

199
00:13:14.419 --> 00:13:14.789
exactamente

200
00:13:15.720 --> 00:13:21.279
Y porque tratan, ahí podemos ver todos estos autores, pero

201
00:13:21.379 --> 00:13:25.090
también hay una parte que es muy interesante porque la

202
00:13:25.129 --> 00:13:31.169
hija de de Bárbara Allende es la heredera universal de

203
00:13:31.230 --> 00:13:34.529
todas las obras y entonces se conserva una serie increíble

204
00:13:34.570 --> 00:13:40.269
de 1979 de Barcelona que era peluquerías que es puro

205
00:13:40.309 --> 00:13:44.529
surrealismo y además pintadas porque ella tiene una formación de

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00:13:44.649 --> 00:13:48.399
pintora y está rodeada de pintores vive con el hortelano

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00:13:48.480 --> 00:13:51.860
que también tiene aquí su pequeño apartado y con Cesepe

208
00:13:52.500 --> 00:13:57.799
que en un texto de la hija de María cuenta

209
00:13:58.139 --> 00:14:03.009
cómo vivían en ese mundo de a tres artistas. Y bueno,

210
00:14:03.169 --> 00:14:08.330
hay un apartado del artista y la ciudad como todos

211
00:14:08.409 --> 00:14:11.830
esos pateaban juntos. La ciudad tenía bares, por ejemplo, La

212
00:14:12.009 --> 00:14:16.289
Mala Fama, que era de Kiko Rivas, y Gabinete Caligari,

213
00:14:16.620 --> 00:14:19.519
por ejemplo. Luego lo de la televisión que ya hemos citado,

214
00:14:19.580 --> 00:14:24.399
La Edad de Oro, Trazos, toda esta gente, todos estos artistas,

215
00:14:24.620 --> 00:14:31.379
además mezclaban alta y baja cultura. Podemos dejar de lado

216
00:14:31.919 --> 00:14:39.450
lo que era... El mundo del rastro. Con Carlos Berlanca.

217
00:14:39.710 --> 00:14:44.179
Con Alaska. Los chamarileros. Nuestros chamarileros

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00:14:44.669 --> 00:14:44.990
Pero bueno

219
00:14:45.230 --> 00:14:50.129
ahí también tenemos Las Costus, que es Bueno, pues ese

220
00:14:50.149 --> 00:14:54.220
dominio de la ciudad que eran no solamente los bares,

221
00:14:54.500 --> 00:14:57.039
eran las casas donde se juntaban las costuras y allí

222
00:14:57.320 --> 00:15:01.259
iba el modóbaro Fabio McNamara. Todo eso está representado por

223
00:15:01.320 --> 00:15:04.679
una serie de artistas, Miluka, Miluka San, que era de

224
00:15:04.730 --> 00:15:11.950
las chinas, junto con José, Carlos Alcolea. Es decir, un mundo, además,

225
00:15:12.350 --> 00:15:17.929
muy bien explicado en cómo los mitos antiguos, más el

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00:15:18.120 --> 00:15:24.159
mito que crea sobre Madrid, la movida madrileña, es una

227
00:15:24.480 --> 00:15:27.899
puesta al día en tiempos convulsos y de cambios totalmente

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00:15:27.940 --> 00:15:28.580
de paradigma.

229
00:15:29.120 --> 00:15:33.279
Y, Encarna,¿ en aquel entonces estas obras tenían la importancia

230
00:15:33.299 --> 00:15:37.500
que les damos ahora o era un movimiento... Déjame utilizar

231
00:15:37.529 --> 00:15:40.879
la palabra residual, de alguna manera. Es decir, eran esos

232
00:15:41.980 --> 00:15:47.299
innovadores que estaban creando o transgrediendo y que no vendían,

233
00:15:47.600 --> 00:15:50.149
pues como puede ocurrir ahora con el arte urbano, que dices, bueno,¿

234
00:15:50.190 --> 00:15:52.909
este qué va a vender? Y luego se han convertido

235
00:15:52.950 --> 00:15:53.009
en

236
00:15:53.049 --> 00:15:59.149
grandísimos creadores. Bueno, hay, digamos, varias etapas. Primero podríamos decir

237
00:15:59.210 --> 00:16:05.149
que llega lo de la figuración narrativa, que es este

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00:16:05.240 --> 00:16:10.019
grupo más relacionado con la defensa de la pintura. Luego

239
00:16:10.059 --> 00:16:14.320
llega la mezcla con la música, todo eso, cuando ya

240
00:16:14.379 --> 00:16:20.149
empieza en los 80 la movida, y luego llega la institucionalización.

241
00:16:20.649 --> 00:16:22.710
Y por lo tanto, el apoyo...

242
00:16:23.909 --> 00:16:25.649
Ellos son la semilla. De esa

243
00:16:25.889 --> 00:16:27.289
movida que luego vendría

244
00:16:27.350 --> 00:16:27.710
después. Sí

245
00:16:27.909 --> 00:16:30.789
sobre todo es que no se creían nada. Si estaban

246
00:16:30.830 --> 00:16:32.610
en el Casa de las Costus, en la calle de

247
00:16:32.649 --> 00:16:36.509
La Palma, no se creían nada. El mito de la movida,

248
00:16:36.570 --> 00:16:41.960
pues cuando aparece ligado a Warhol, cuando van al baile

249
00:16:42.000 --> 00:16:45.700
de la Rosa, que los invitan, etc. Eso ya, digamos,

250
00:16:45.759 --> 00:16:51.559
que forma parte de una institución, ya que las instituciones, digamos,

251
00:16:52.200 --> 00:16:56.870
se lo quieren apropiar. Pero, bueno, en todo caso, mitologías

252
00:16:56.889 --> 00:17:00.990
en Alcalá 31 de la Comunidad de Madrid hasta el

253
00:17:00.990 --> 00:17:05.730
18 de octubre y este catálogo encantador con Julio

254
00:17:05.950 --> 00:17:06.230
Pérez

255
00:17:06.250 --> 00:17:08.990
Henares, Ana Rossetti y la hija de Bárbara

256
00:17:09.009 --> 00:17:12.430
Allende. Bueno, pues habrá que no perderse esa exposición y

257
00:17:12.630 --> 00:17:13.970
creo que la obra de teatro de la que nos

258
00:17:13.990 --> 00:17:16.950
va a hablar Encarna tampoco hay que perdérsela. Allanta. Allanta.

259
00:17:17.480 --> 00:17:19.900
Tampoco hay que perdérsela. Allanta, buenos días.

260
00:17:20.619 --> 00:17:23.539
Buenos días, buenos días a todos. Y bueno, pues sí,

261
00:17:23.619 --> 00:17:25.660
la verdad es que os estoy hablando con mucha antelación

262
00:17:25.839 --> 00:17:28.400
para que luego no me digáis que no encontráis entradas.

263
00:17:29.160 --> 00:17:31.259
Esta es una obra que se estrena el 25 de

264
00:17:31.359 --> 00:17:34.529
noviembre y me diréis qué barbaridad. Bueno, qué barbaridad no,

265
00:17:34.619 --> 00:17:37.670
porque ya sabemos cómo funcionan los teatros en Madrid, que

266
00:17:37.690 --> 00:17:40.650
a la que hay una buena programación se ponen a tope.

267
00:17:41.359 --> 00:17:44.680
Se trata del montaje Personas, Lugares y Cosas... que va

268
00:17:44.700 --> 00:17:47.220
a estar desde el 25 de noviembre... hasta el 11

269
00:17:47.220 --> 00:17:49.900
de enero en el Teatro Español... y que es uno

270
00:17:49.960 --> 00:17:53.609
de los estrenos más esperados de la temporada... más que

271
00:17:53.650 --> 00:17:57.069
nada porque la protagonista de la obra... es una de

272
00:17:57.130 --> 00:18:01.470
las actrices más queridas... por el público teatral, que es

273
00:18:01.490 --> 00:18:06.210
Irene Escolar. Esta es una obra que ha escrito el

274
00:18:06.269 --> 00:18:09.779
autor Duncan Macmillan... que es uno también de los autores

275
00:18:09.859 --> 00:18:13.349
ahora mismo... pues más apreciados y además adaptado y dirigido

276
00:18:13.410 --> 00:18:15.470
por Pablo Messier... que a su vez es uno de

277
00:18:15.529 --> 00:18:19.769
los directores que más nos gustan en el teatro.¿ Qué cuenta?

278
00:18:19.849 --> 00:18:23.029
Pues cuenta la historia de una actriz que está interpretando...

279
00:18:23.170 --> 00:18:27.230
pues un texto clásico como es La gaviota de Chejo...

280
00:18:27.250 --> 00:18:30.839
y colapsa en escena. Al principio no sabemos qué es

281
00:18:30.880 --> 00:18:32.559
lo que le ha pasado... no sabemos si es un

282
00:18:32.599 --> 00:18:35.940
ataque de pánico, si no se ha encontrado bien... en fin,

283
00:18:36.380 --> 00:18:39.420
hasta que poco a poco vamos entendiendo que esta actriz...

284
00:18:40.400 --> 00:18:45.019
unos problemas muy graves y es que está intoxicada, es decir,

285
00:18:45.079 --> 00:18:50.680
que sufre una politoxicomanía. Es una atriz muy joven, muy talentosa,

286
00:18:50.700 --> 00:18:54.269
que tiene problemas pues un poco como los podemos tener todos,

287
00:18:54.289 --> 00:18:59.450
sí tiene problemas familiares, tiene una familia un tanto desestructurada,

288
00:18:59.549 --> 00:19:02.589
pero bueno, nada que sea así una cosa fuera de

289
00:19:03.490 --> 00:19:06.529
algo así como muy gordo, simplemente pues se ha convertido

290
00:19:06.549 --> 00:19:11.230
en en una politoxicómana. Vemos todo su proceso de entender

291
00:19:11.390 --> 00:19:15.150
por qué, cómo, cómo salir, cómo no salir, en fin,

292
00:19:15.190 --> 00:19:17.700
de decidir qué hacer con tu vida en una edad

293
00:19:18.079 --> 00:19:22.200
tan joven, su paso por una clínica de desintoxicación, ese

294
00:19:22.900 --> 00:19:26.900
coro griego que son los pacientes, los enfermeros, los profesionales,

295
00:19:26.920 --> 00:19:31.599
la familia y el autor básicamente nos dice vamos a

296
00:19:31.700 --> 00:19:35.059
ver lo que ella ve, cómo ella percibe la realidad

297
00:19:35.119 --> 00:19:37.480
y claro, lo que ella ve Es muy duro y

298
00:19:37.519 --> 00:19:39.579
al mismo tiempo es muy tierno y al mismo tiempo

299
00:19:39.680 --> 00:19:43.660
es muy misterioso e interesante. La pregunta que alea es

300
00:19:43.740 --> 00:19:48.289
cómo gestionamos el dolor, cómo gestionamos el placer. Es una tragedia,

301
00:19:48.390 --> 00:19:51.740
desde luego, con personajes y cosas. como decía antes, y

302
00:19:51.779 --> 00:19:56.359
es una obra sin cierre, porque se pregunta uno por qué,

303
00:19:56.460 --> 00:19:59.900
porque uno puede caer a un pozo tan hondo en

304
00:19:59.960 --> 00:20:03.940
fin una lección magistral de ir en escolar como siempre

305
00:20:04.480 --> 00:20:08.079
un poquito hay un intermedio es un poco larga hay

306
00:20:08.700 --> 00:20:11.259
un intermedio también demasiado largo que entiendo que es una

307
00:20:11.329 --> 00:20:16.230
manera quizá de que el actriz tome resuello pero bueno

308
00:20:16.269 --> 00:20:18.529
este es el único pero que le encuentro a esta

309
00:20:18.650 --> 00:20:22.630
obra que ha sido el gran éxito la temporada pasada

310
00:20:22.990 --> 00:20:25.859
nos hemos quedado sin verla muchos yo la he visto

311
00:20:25.890 --> 00:20:28.309
pero muchos de vosotros ya sé que no y, en fin,

312
00:20:28.950 --> 00:20:31.359
vuelve Personas, Lugares y Cosas en el Teatro Español a

313
00:20:31.599 --> 00:20:32.019
partir

314
00:20:32.079 --> 00:20:32.819
del 25 de noviembre

315
00:20:33.019 --> 00:20:35.509
Muy bien, nueva oportunidad y, sobre todo, nos lo has

316
00:20:35.549 --> 00:20:37.910
contado de forma que podemos comprar ya la entrada en

317
00:20:37.950 --> 00:20:40.380
este mismo momento. Bueno, pues gracias, Ayanta, gracias, Encarna.