June 8, 2026
Editorial Luis Herrero: Histórica ovación de siete minutos al Papa tras su discurso en el Congreso

Luis Herrero analiza la visita de León XIV a Madrid.
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En Es Radio, en Casa de Herrero, con Luis Herrero. ¡Gracias!
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Muy buenas tardes, señores y señores. Bienvenidos al atardecer de
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00:00:57.829 --> 00:00:59.630
este lunes, dÃa 8 de junio de 2026. Bueno, seguro que ya
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saben que la visita del Papa a nuestro paÃs está
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00:01:05.590 --> 00:01:06.950
dejando muchas y buenas noticias.
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porque está consiguiendo no solo que la gente le escuche
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con mucha atención, sino que además incorpora a las conversaciones
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cotidianas algunos términos, algunas conductas, algunos valores que creÃamos que
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estaban casi caÃdos en desuso porque no se utilizaban. Es
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el Papa León XIV un hombre que habla de entendimiento,
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que habla de escucha, que habla de concordia, que habla
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de paz, que habla... de no despreciar al contrario, y
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00:01:52.560 --> 00:01:56.159
todo esto, insisto, me parece que nos cambia radicalmente lo
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que es la partitura habitual. Cuando uno hace un programa,
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generalmente lo que hace es contar lo peor de la
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condición humana, no lo mejor de la condición humana, que
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es a lo que apela el Papa León XIV. Hoy
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ha hecho una intervención en el Congreso de los Diputados
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que a mà me parece interesante, Muy interesante y además
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muy susceptible de ser analizado por los expertos, no sé
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si en sociologÃa polÃtica, si en psiquiatrÃa o si en
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curiosidades diversas. Pero fÃjense, si nosotros tuviéramos que definir cómo
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está España, cuál es la situación en la que se
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encuentra nuestro paÃs, pues hablarÃamos... Es un paÃs en el
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que los valores brillan generalmente por su ausencia. Estamos hablando
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todos los dÃas de corrupción, estamos hablando todos los dÃas
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de polarización, estamos hablando todos los dÃas de descalificaciones al adversario,
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00:02:56.530 --> 00:02:59.379
de insultos en las redes sociales de unos contra otros
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00:02:59.439 --> 00:03:02.439
y de otros contra unos. Estamos hablando todos los dÃas
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00:03:02.479 --> 00:03:05.699
de la desconfianza recÃproca que hay de unos frente a
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00:03:05.780 --> 00:03:09.199
otros y de otros frente a unos. Estamos hablando... de
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cómo se legisla despreciando la vida de los no nacidos,
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00:03:11.659 --> 00:03:14.520
según ustedes, por ejemplo, lo recuerdo, porque es que creo
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00:03:14.539 --> 00:03:16.699
que hoy se le ha olvidado a mucha gente, que
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el último propósito del gobierno, declarado asÃ, de manera literal,
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00:03:21.879 --> 00:03:26.919
es colocar el aborto como un derecho protegido por la Constitución.
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00:03:28.120 --> 00:03:32.310
Estamos hablando todos los dÃas del fenómeno de los inmigrantes
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00:03:32.319 --> 00:03:37.229
y del trato que reciben cuando llegan a nuestro paÃs. Claro, dice, sobre, pues,
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00:03:38.139 --> 00:03:40.719
Si todo esto es lo que de alguna manera define
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cuál es en este momento la situación, el status quo,
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el status questione de España, alguien deberÃa haber entendido, o
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haber atendido, mejor dicho, con todo tipo de pulcritud, las
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palabras del Papa. Se está diciendo, y es verdad, que
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este Papa está insistiendo mucho en la palabra paz. Y
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es verdad, es completamente cierto. Y es verdad que también habla,
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por supuesto, hoy lo ha hecho, sin ir más lejos,
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de la fragilidad que plantea una paz impuesta por las armas.
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00:04:16.449 --> 00:04:19.930
Ha dicho en un momento determinado, las armas imponen silencio temporal,
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00:04:20.370 --> 00:04:24.110
pero nunca podrán edificar una paz duradera. Y esto es
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00:04:24.149 --> 00:04:25.930
lo que a mà me interesa subrayar, porque creo que
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00:04:25.970 --> 00:04:28.709
la gente, me refiero a los actores de la vida polÃtica,
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00:04:29.410 --> 00:04:31.930
o no lo han querido entender o no han sabido entenderlo,
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00:04:32.170 --> 00:04:35.100
o las dos cosas a la vez. Cuando el Papa
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00:04:35.269 --> 00:04:40.040
habla de paz... habla de paz en estos
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00:04:40.279 --> 00:04:44.550
términos. El mundo atraviesa una profunda crisis espiritual y cultural
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00:04:45.189 --> 00:04:49.850
que se manifiesta en múltiples formas de violencia, polarización y
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00:04:49.870 --> 00:04:56.449
desconfianza recÃproca. En este contexto, la paz se presenta como
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una aspiración polÃtica y más aún como una verdadera exigencia moral.
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00:05:02.100 --> 00:05:02.579
Asà que el Papa,
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00:05:02.680 --> 00:05:07.680
cuando habla de paz, no habla solo de la paz
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00:05:07.920 --> 00:05:10.680
de las armas. No habla solo del rearme. Insisto, ha
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00:05:10.720 --> 00:05:12.779
hablado también del rearme. No quiero decir que no haya
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00:05:12.800 --> 00:05:15.319
hablado de eso. Pero creo que él ha querido llegar
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00:05:15.379 --> 00:05:19.459
más hondo. Y creo que esa hondura no está siendo calibrada,
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00:05:19.680 --> 00:05:22.699
desde mi punto de vista, como deberÃa ser calibrada por
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00:05:22.759 --> 00:05:26.500
esos actores de la vida polÃtica. Ãl habla de la
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00:05:26.600 --> 00:05:32.399
paz que está amenazada por la polarización, por la descalificación
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00:05:32.439 --> 00:05:35.910
del adversario, por la desconfianza recÃproca. Son palabras de él.
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00:05:37.120 --> 00:05:42.860
No son palabras mÃas. En otro momento, León XIV habla también,
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00:05:43.139 --> 00:05:46.740
para que los representantes de la soberanÃa nacional lo tengan claro,
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00:05:47.519 --> 00:05:51.120
de lo que deberÃa ser una pluralidad polÃtica bien entendida.
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00:05:51.439 --> 00:05:58.170
La pluralidad polÃtica no deberÃa degenerar en descalificación permanente del adversario.
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00:05:58.189 --> 00:06:04.329
En una convivencia madura, incluso el conflicto puede convertirse en
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00:06:04.449 --> 00:06:09.290
camino hacia la paz cuando las diferencias se dejan mitigar
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00:06:09.389 --> 00:06:13.670
por la escucha y se ordenan al reconocimiento de las necesidades,
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00:06:14.189 --> 00:06:17.449
los anhelos y las capacidades de todos.
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00:06:17.949 --> 00:06:20.410
FÃjense que si yo fuera diputado, me da igual en
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00:06:20.430 --> 00:06:23.740
este momento cualquier etiqueta polÃtica, ya no estoy hablando de
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00:06:23.769 --> 00:06:25.949
unos o de otros, estoy hablando de los que se
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00:06:26.040 --> 00:06:29.899
sientan representando a la soberanÃa nacional y protagonizan todos los
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00:06:29.959 --> 00:06:33.439
actos parlamentarios que ustedes como espectadores y nosotros como espectadores
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00:06:33.560 --> 00:06:36.000
tenemos que contar todos los dÃas o escuchar todos los dÃas.
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00:06:37.290 --> 00:06:39.769
Yo escucharÃa estas palabras del Papa y por un poco
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00:06:39.810 --> 00:06:43.610
de vergüenza torera dirÃa, tierra trágame, nos está, en fin,
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00:06:43.670 --> 00:06:46.500
poniendo el dedo en la llaga. O sea que, en realidad,
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00:06:47.379 --> 00:06:49.779
lo que nos está diciendo es que, oiga, la verdadera
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00:06:49.860 --> 00:06:53.680
pluralidad polÃtica no consiste en imponer una mayorÃa, ni en
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00:06:53.720 --> 00:06:57.439
desoÃr a las minorÃas, ni en descalificar al adversario, ni
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00:06:58.839 --> 00:07:02.370
en desconfiar del otro, sino en escuchar, en tratar de
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00:07:02.410 --> 00:07:05.360
buscar acuerdos que no excluyan a nadie. que es exactamente
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00:07:05.420 --> 00:07:08.420
lo contrario de lo que está ocurriendo durante muchos años
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00:07:08.439 --> 00:07:10.879
en nuestro paÃs. Esto lo digo yo como observador polÃtico.
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00:07:10.939 --> 00:07:13.529
A lo mejor ustedes no tienen esa percepción. Yo tengo
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00:07:13.569 --> 00:07:17.769
que partir de esa premisa, porque es la premisa desde
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00:07:17.829 --> 00:07:21.129
la que, digamos, oteo lo que veo en el panorama
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00:07:21.170 --> 00:07:26.300
de la polÃtica.¿ Creen ustedes que los polÃticos que estaban
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00:07:26.319 --> 00:07:29.339
allà presentes, luego hablaremos de eso, se han dado por aludidos,
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00:07:29.420 --> 00:07:32.800
tierra a tracabe, que va, que va, que va, miraban
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00:07:32.920 --> 00:07:38.720
de reojo al adversario Estaban diciendo, luego lo podremos comprobar
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00:07:38.759 --> 00:07:42.610
con declaraciones concretas. Los del PSOE miraban al PP diciendo,
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00:07:43.230 --> 00:07:46.189
os está poniendo a parir. Y los del PP miraban
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00:07:46.230 --> 00:07:50.600
al PSOE diciendo, ostras PedrÃn,¿ cómo vas a salir a
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00:07:50.639 --> 00:07:53.319
la calle después de lo que te está contando? Una
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00:07:53.360 --> 00:08:00.750
cosa realmente sorprendente, sorprendente, sorprendente. Y ha hablado de cosas
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00:08:00.810 --> 00:08:06.629
concretas también, no solo de estas generalidades, no solo de
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00:08:06.680 --> 00:08:09.720
esta aproximación, creo que con gran hondura, a lo que
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00:08:09.860 --> 00:08:14.040
de verdad significa la paz. Ha hablado de la inmigración
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00:08:16.259 --> 00:08:20.180
y ha dicho exactamente lo mismo que hubiera dicho el
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00:08:20.220 --> 00:08:25.819
Papa Francisco, Benedicto XVI, Juan Pablo II o San Pedro,
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00:08:26.699 --> 00:08:31.050
que fue el primero de todos los papas, si existiera
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00:08:31.490 --> 00:08:33.309
en nuestro mundo y viera lo que está ocurriendo alrededor.
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00:08:33.730 --> 00:08:39.289
También el trágico drama migratorio interpela hoy la conciencia de
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00:08:39.980 --> 00:08:45.220
las naciones y el fundamento ético del orden internacional. AllÃ
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00:08:45.240 --> 00:08:50.039
donde una persona es discriminada por su origen nacional, étnico,
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00:08:50.519 --> 00:08:56.980
religioso o lingüÃstico, se vulnera gravemente el principio universal de
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00:08:57.039 --> 00:08:58.379
la igual dignidad
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00:08:59.620 --> 00:09:02.679
Bueno, a mà me parece que convendrÃa que la gente
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00:09:03.639 --> 00:09:06.970
cogiera este pasaje del discurso y lo subrayara. Y entonces
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00:09:06.990 --> 00:09:12.830
que cada uno sacara sus propias conclusiones. Porque, claro, ahora
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00:09:12.889 --> 00:09:15.090
se está poniendo de moda lo de la prioridad nacional.
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00:09:18.759 --> 00:09:21.720
Ahora se está diciendo que el Papa... Luego escucharemos uno
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00:09:21.740 --> 00:09:24.220
de los fragmentos casi cómicos de lo que ha ocurrido
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00:09:24.240 --> 00:09:29.919
hoy en el Congreso. Pero luego veremos... como la gente dice, bueno,
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00:09:30.000 --> 00:09:37.240
en fin, que hable en catalán, o que los inmigrantes
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00:09:37.279 --> 00:09:40.899
que lleguen a Cataluña aprendan catalán, o que los funcionarios
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00:09:40.919 --> 00:09:43.870
que tengan que atender los servicios de todo el mundo,
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00:09:43.889 --> 00:09:47.409
pues hablen en catalán. Digo hablen en catalán porque son
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00:09:47.529 --> 00:09:51.129
las reivindicaciones más claras y porque luego escucharemos a Miriam Noguera. Bueno,
129
00:09:51.169 --> 00:09:53.789
pues que la gente entienda que este discurso del Papa
130
00:09:54.210 --> 00:09:57.820
también va más allá. de lo que es estrictamente el
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00:09:57.860 --> 00:10:03.460
fenómeno migratorio. La discriminación naturalmente afecta a los inmigrantes, pero
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00:10:03.539 --> 00:10:07.860
no solo a los inmigrantes. Ni que decir tiene que
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00:10:07.919 --> 00:10:11.889
ha dado también algún recado que yo creo que también
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00:10:11.970 --> 00:10:17.009
deberÃa interpelar a todos y no solo a algunos. Por ejemplo,
135
00:10:18.289 --> 00:10:20.250
hablando de educación, escuchen.
136
00:10:20.909 --> 00:10:26.230
Esta colaboración ha de respetar siempre... el derecho primario e
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00:10:26.429 --> 00:10:30.820
inalienable de los padres a elegir el tipo de educación
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00:10:30.840 --> 00:10:33.519
y de formación que reciben sus hijos.
139
00:10:34.360 --> 00:10:36.720
Bien, eso está muy bien porque cuando uno ve cuáles
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00:10:36.759 --> 00:10:41.259
son las polÃticas en términos de educación, las dificultades que
141
00:10:41.360 --> 00:10:48.580
tienen algunos colegios concertados, desde luego los colegios privados, o,
142
00:10:48.639 --> 00:10:53.519
por ejemplo, cuando se empeñan en favorecer polÃticas de inmersión
143
00:10:53.620 --> 00:10:57.289
lingüÃstica para que los chavales no puedan estudiar en la
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00:10:57.350 --> 00:11:00.590
lengua materna, pues yo creo que todas estas personas que
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00:11:00.730 --> 00:11:04.450
están poniendo en marcha este tipo de polÃticas deberÃan hacer
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00:11:04.490 --> 00:11:07.200
un mÃnimo de conciencia. O sea, si yo me siento
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00:11:07.240 --> 00:11:10.240
interpelado por las palabras del Papa y tengo que pensar
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00:11:10.740 --> 00:11:12.139
en lo que hay detrás de lo que el Papa
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00:11:12.179 --> 00:11:14.940
me dice... pues tendrÃa que hacer un poco de autocrÃtica
150
00:11:14.960 --> 00:11:17.519
y ver qué cosas no se compadecen con ese mensaje.
151
00:11:17.659 --> 00:11:19.080
Y yo creo que si lo hicieran con un poco
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00:11:19.120 --> 00:11:22.379
de rigor y con un poco de honestidad personal, pues
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00:11:22.399 --> 00:11:24.490
llegarÃa a lo mejor a alguna conclusión que les harÃa
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00:11:24.509 --> 00:11:28.389
rectificar parte de sus discursos. Bueno, y ya ni qué
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00:11:28.429 --> 00:11:31.629
decir tiene, es que esto no es ni siquiera opinable,
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00:11:31.669 --> 00:11:34.950
aquà no hay gama de grises. En todo lo demás,
157
00:11:35.190 --> 00:11:37.970
uno puede decir, bueno, hombre, está usted interpretándolo de una manera,
158
00:11:38.830 --> 00:11:42.509
a lo mejor, que no se corresponde con la realidad, bueno,
159
00:11:43.190 --> 00:11:46.740
También podrÃamos interpretarlo de otro modo, lo acepto, estoy dispuesto
160
00:11:46.750 --> 00:11:49.159
a aceptarlo casi todo. Pero llegamos a un punto en
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00:11:49.299 --> 00:11:52.179
el que, insisto, aquà no hay gama de grises. No
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00:11:52.200 --> 00:11:57.120
hay gama de grises. El Papa, no creo que a
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00:11:57.179 --> 00:12:01.950
nadie le sorprenda, hablando en estos términos del derecho a
164
00:12:01.990 --> 00:12:02.250
la vida.
165
00:12:02.850 --> 00:12:07.110
Si la vida deja de ser reconocida como un valor fundamental...¿
166
00:12:07.639 --> 00:12:12.169
Qué futuro pueden tener nuestras sociedades? Toda vida humana debe
167
00:12:12.250 --> 00:12:17.450
ser reconocida y custodiada desde su concepción hasta su ocaso natural,
168
00:12:17.470 --> 00:12:20.330
en cada circunstancia de su existencia.
169
00:12:22.350 --> 00:12:28.029
Aquà no hay, insisto, ningún tipo de posición intermedia o
170
00:12:28.049 --> 00:12:34.820
de farsa interpretable. Respetar la vida desde la concepción quiere
171
00:12:34.899 --> 00:12:39.789
decir no favorecer bajo ningún punto de vista el aborto.
172
00:12:40.330 --> 00:12:42.870
Y les decÃa al principio, como recordatorio, porque parece que
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00:12:43.009 --> 00:12:46.629
hoy los que han aplaudido siete minutos se han olvidado
174
00:12:47.429 --> 00:12:50.970
que han puesto en marcha ese mecanismo de decir, no, no, no, no,
175
00:12:51.429 --> 00:12:54.990
el aborto tiene que ser reconocido como derecho y ese
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00:12:55.049 --> 00:13:01.389
derecho tiene que estar amparado además por la Constitución.¿ Es compatible?
177
00:13:03.029 --> 00:13:04.710
Una cosa y otra, la verdad es que yo creo
178
00:13:04.769 --> 00:13:08.950
que honradamente no. Honradamente no. Por eso digo que lo
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00:13:08.990 --> 00:13:13.350
más llamativo, para mÃ, sin ninguna duda, lo más llamativo
180
00:13:13.409 --> 00:13:17.169
son esos siete minutos de ovación cerrada. Es verdad que
181
00:13:17.190 --> 00:13:21.330
no han aplaudido todos, porque hay algunos que se han, digamos,
182
00:13:22.169 --> 00:13:26.250
desdoblado en dos. Que tampoco nos tiene que sorprender, porque
183
00:13:26.309 --> 00:13:30.250
la esquizofrenia empieza a ser ya una especie de nota
184
00:13:30.350 --> 00:13:33.289
común en la polÃtica española. Por ejemplo, en Sumar. Hay
185
00:13:33.330 --> 00:13:38.019
ministros de Sumar. En calidad de ministros aplauden. He visto
186
00:13:38.059 --> 00:13:42.639
aplaudir a Butasun. Y, sin embargo, los diputados de Sumar
187
00:13:42.779 --> 00:13:44.960
no aplauden. O sea, si eres de Sumar pero no
188
00:13:44.980 --> 00:13:47.440
eres ministro, no aplaudas. Si eres de Sumar pero no
189
00:13:47.460 --> 00:13:51.470
eres ministro, tienes que aplaudir. Si eres un diputado de
190
00:13:51.519 --> 00:13:56.350
Vox que no quiere aplaudir, puedes no aplaudir. Pero el
191
00:13:56.409 --> 00:14:00.809
resto que sÃ, que aplauda. Hombre, más coherente ha sido Podemos,
192
00:14:00.929 --> 00:14:05.009
nadie ha aplaudido. Más coherente ha sido Esquerra, nadie ha aplaudido.
193
00:14:06.149 --> 00:14:14.340
Más coherente ha sido Bilu, nadie ha aplaudido. Pero Partido
194
00:14:14.389 --> 00:14:17.279
Popular y Vox, como un solo hombre, siete minutos de
195
00:14:17.320 --> 00:14:24.419
ovación cerrada. Siete minutos de ovación cerrada.¿ Estamos hablando de
196
00:14:24.480 --> 00:14:27.200
algo que afecta solo a la clase polÃtica? Yo creo
197
00:14:27.240 --> 00:14:30.610
que no. Yo creo que no. Y yo creo que
198
00:14:31.730 --> 00:14:34.850
es muy cómodo decir, fÃjense ustedes lo que hoy el
199
00:14:34.909 --> 00:14:36.929
Papa León XIV le ha dicho a los padres de
200
00:14:36.970 --> 00:14:39.509
la patria. Es verdad que nunca antes en la historia
201
00:14:39.549 --> 00:14:41.950
de nuestro paÃs un papa habÃa venido y habÃa hablado
202
00:14:41.970 --> 00:14:44.629
de la sede de la soberanÃa nacional. Nunca, jamás, la
203
00:14:44.669 --> 00:14:47.879
primera vez que ocurre. Y por eso podemos hablar de
204
00:14:47.899 --> 00:14:51.340
un hecho histórico, porque marca un hito hasta ahora desconocido, fenomenal.
205
00:14:52.700 --> 00:14:56.139
Pero estaba hablando, esto también conviene que los ciudadanos lo
206
00:14:56.200 --> 00:15:00.240
tengan muy presente. a los representantes de la soberanÃa nacional.
207
00:15:00.879 --> 00:15:03.419
Es decir, nos estaba hablando a todos, a través de
208
00:15:03.480 --> 00:15:09.720
nuestros teóricos representantes.¿ Por qué hago esa consideración? Porque no
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00:15:09.779 --> 00:15:13.570
se trata sólo de criticar la capacidad que tienen los
210
00:15:13.629 --> 00:15:19.330
polÃticos para insultarse unos a otros, o para despreciarse unos
211
00:15:19.529 --> 00:15:23.250
a otros, o para desconfiar los unos de los otros.
212
00:15:24.929 --> 00:15:29.710
también los ciudadanos tenemos que tener conciencia de que estamos obligados,
213
00:15:30.009 --> 00:15:36.049
exactamente igual, a mantener esos valores en nuestra conducta personal diaria.
214
00:15:37.000 --> 00:15:41.059
FÃjense lo que ha ocurrido esta mañana, antes del Congreso,
215
00:15:41.360 --> 00:15:44.299
cuando el presidente del Gobierno llegaba a la sede de
216
00:15:44.320 --> 00:15:49.000
la Anunciatura para estar 15 minutos justos con el Papa León XIV. ¡Sánchez,
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00:15:49.110 --> 00:15:54.129
Sánchez! Viene Sánchez, ¿eh?¡ Hijo de puta!
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00:15:55.620 --> 00:15:57.009
Hijo
219
00:15:57.049 --> 00:15:57.129
de
220
00:15:57.230 --> 00:15:58.190
puta!
221
00:15:59.210 --> 00:16:06.000
Hijo de puta!¡ Hijo de puta!¡ Hijo de puta!¡ Hijo
222
00:16:06.059 --> 00:16:10.259
de puta!¡ Hijo de puta!
223
00:16:10.580 --> 00:16:12.279
Y a lo mejor resulta que esta gente estuvo en
224
00:16:12.320 --> 00:16:16.769
la vigilia del sábado o en la misa de ayer
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00:16:16.789 --> 00:16:19.769
domingo no lo sé, pero no me extrañarÃa porque aquÃ
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00:16:19.950 --> 00:16:26.519
la esquizofrenia a veces también nos afecta a todos Les
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00:16:26.559 --> 00:16:30.019
decÃa antes, y no deja de llamarme la atención, la
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00:16:30.980 --> 00:16:36.740
capacidad que tienen unos y otros para instrumentalizar las palabras
229
00:16:36.779 --> 00:16:40.019
del Papa y para utilizarlo como arma arrojadiza contra el adversario.
230
00:16:41.559 --> 00:16:44.850
Esta escena que les describÃa, de cómo unos miraban de
231
00:16:44.919 --> 00:16:47.190
reojo a los otros y les decÃan, joder, se está
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00:16:47.250 --> 00:16:53.350
poniendo a parir. Todos... Me refiero ahora a los dos
233
00:16:53.750 --> 00:16:57.240
grandes partidos, a los dos mayoritarios, al Partido Popular y
234
00:16:57.269 --> 00:16:59.559
al PSOE, a los que han aplaudido unánimemente, porque es
235
00:16:59.580 --> 00:17:03.120
que digo lo de unánimemente y he querido hacer esa reflexión,
236
00:17:03.539 --> 00:17:05.319
porque yo creo que Abascal, que se entera cada vez
237
00:17:05.339 --> 00:17:07.039
de menos cosas, ni siquiera se entera de los que
238
00:17:07.099 --> 00:17:11.019
aplauden en su grupo parlamentario. Porque hay un, que no
239
00:17:11.059 --> 00:17:13.569
me acuerdo, Esmeralda Ruiz, sÃ, porque tiene mejor memoria de ello,¿
1
00:00:03.819 --> 00:00:29.579
2
00:00:55.250 --> 00:00:57.789
3
00:00:57.829 --> 00:00:59.630
4
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5
00:01:05.590 --> 00:01:06.950
6
00:01:21.299 --> 00:01:25.060
7
00:01:25.099 --> 00:01:29.040
8
00:01:29.120 --> 00:01:35.739
9
00:01:35.760 --> 00:01:39.159
10
00:01:39.819 --> 00:01:44.650
11
00:01:44.670 --> 00:01:47.209
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00:01:47.730 --> 00:01:52.480
13
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14
00:01:56.299 --> 00:01:58.969
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00:01:59.079 --> 00:02:02.609
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18
00:02:09.949 --> 00:02:13.289
19
00:02:13.310 --> 00:02:16.419
20
00:02:17.039 --> 00:02:21.639
21
00:02:21.699 --> 00:02:25.520
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28
00:02:56.530 --> 00:02:59.379
29
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30
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31
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32
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00:09:18.759 --> 00:09:21.720
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00:09:21.740 --> 00:09:24.220
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