June 6, 2026
Otro Papa coherente con la labor histórica de la Iglesia
La https://www.larazon.es/sociedad/visita-papa-leon-xiv-madrid-directo-jovenes-toda-espana-esperan-pontifice-vigilia-multitudinaria_202606066a24681444a9ef682503c4d4.html coincide con un proceso cada vez más acelerado de descomposición del sanchismo....
La visita de León XIV coincide con un proceso cada vez más acelerado de descomposición del sanchismo. Más allá de la maquinaria de propaganda de La Moncloa y la siempre fiel armada mediática del régimen, los esfuerzos por unir la figura de un hombre ejemplar y coherente con una persona sin valores que está rodeado de escándalos de corrupción resultarían hilarantes, si no fuera porque vivimos una situación extremadamente grave.
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otro papa coherente con la labor histórica de la Iglesia.
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La visita de León XIV coincide con un proceso cada
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vez más acelerado de descomposición del sanchismo. Más allá de
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la maquinaria de propaganda de la Moncloa y la siempre
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fiel armada mediática del régimen, los esfuerzos por unir la
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figura de un hombre ejemplar y coherente con una persona
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sin valores que está rodeado de escándalos de corrupción resultarÃa
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hilarante si no fuera porque vivimos una situación extremadamente grave.
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El fervor que está mostrando, teniendo en cuenta el anticlericalismo,
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el ramplón y decimonónico gobierno socialista comunista, solo responde al
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interés más descarnado de Sánchez. El aparato mediático Monclovita utiliza
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la visita para no tener que hablar de las cloacas,
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el juicio al hermano, la investigación a su mujer, la
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próxima sentencia sobre Ãbalos y Coldo, los juicios que tendrán
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que afrontar o el tsunami zapatero. A estas alturas es
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más que probable que el PSOE tenga que ser imputado.
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Algo que, si fuera el PP, provocarÃa la caÃda del
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gobierno y que se vaya estrechando el cÃrculo alrededor de Sánchez.
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No parece que nada sea ejemplar. Por supuesto, a la
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Iglesia le conviene llevarse bien y, curiosamente, a él también,
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para intentar apropiarse de la figura del Papa. Hay que
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aclarar que sus mensajes son muy coherentes, como es lógico
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con la doctrina de la Iglesia. Es bueno partir de
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la base de que es una obra de Dios dirigida
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por hombres que, a veces, no han sido todo lo
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ejemplares que cabrÃa esperar. La realidad es que desde las
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enseñanzas de Jesucristo hasta nuestros dÃas, los valores cristianos no
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son de ninguna ideologÃa polÃtica, sino de la humanidad. La
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pérdida de los estados pontificios fue una bendición, mientras que
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la excesiva influencia polÃtica que sufrió durante el bajo imperio
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romano fue una maldición que duró demasiados siglos. Conforme el
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imperio iba retrocediendo y era cada vez más débil, la jerarquÃa,
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que desgraciadamente se fue llenando de miembros de la nobleza
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que vieron que era un poderoso instrumento de poder terrenal,
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fue ocupando el vacÃo hasta que finalmente un conjunto de
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territorios quedaron bajo el dominio de la Iglesia gracias a
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la falsa donación de Constantino que sirvió para justificar la
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de Pipino. La primera fue un decreto imperial apócrifo por
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el que la Iglesia justificó legalmente su soberanÃa polÃtica y
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territorial sobre Roma, Italia y el Imperio Romano de Occidente.
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La Donatio Constantini fue un fraude elaborado entre los años 750 y 760,
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simulando haber sido emitido por el emperador Constantino el Grande
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en agradecimiento al papa Silvestre I por haberlo curado milagrosamente
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de la lepra. La chapuza jurÃdica daba poder soberano, supremacÃa
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espiritual al obispo de Roma, sobre los patriarcas de AntioquÃa, AlejandrÃa,
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Constantinopla y Jerusalén, el derecho a usar las insignias, vestiduras
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y honores de la dignidad imperial, lo que muestra unas
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lamentables ambiciones mundanas, y justificaba que la capital se trasladara
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a Constantinopla. El rey Pipino utilizarÃa este precedente para atacar
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a los lombardos y restituir a la iglesia a las
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tierras confiscadas, dando lugar a la donación, que serÃa el
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origen de los estados pontificios. A pesar de las ambiciones
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polÃticas y territoriales de algunos pontÃfices y cardenales, el bien
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siempre ha prevalecido, permitiendo que el magisterio haya sido extraordinario
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en todo el mundo. Una iglesia que nació impulsada por
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la bondad, la caridad y la igualdad ha conseguido perdurar
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durante milenios. porque es una obra de Dios. La izquierda
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se confunde al intentar politizar e instrumentalizar los mensajes del
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pontÃfice como si fuera un polÃtico alineado con el sanchismo,
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el comunismo o el grupo de Puebla. No dice nada
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nuevo o que esté alejado de lo que defendÃan sus
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antecesores cuando habla de la inmigración, las guerras, la pobreza,
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la polarización, las crÃticas a las ideologÃas mundanas o pide
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que se huya de enfoques identitarios que parecen arreglarlo todo
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pero que llenan el mundo de fantasmas y enemigos. Cualquier
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papa conoce muy bien el horror que han significado ideologÃas
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como el comunismo, el fascismo, el nazismo o determinados populismos.
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No solo lo conoce, sino que se concretaron en las
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brutales persecuciones de los católicos, por citar algunos ejemplos, en
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la Unión Soviética y en los paÃses del Este, China
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y la Guerra Civil Española. Cuando se idealiza la Revolución Francesa,
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consecuencia de una evidente ignorancia, es bueno recordar que la
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BND se mataron en a más de 200.000 católicos. No olvidemos
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lo sucedido en Roma, la Inglaterra anglicana durante los Tudor,
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Alemania con la Reforma o México con la Cristiada. Millones
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de católicos dieron su vida por su fe a lo
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largo de los siglos. Otra cuestión distinta es que vivamos
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otros tiempos, pero no hay que olvidar el peligro que
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ha sido y sigue siendo el comunismo en cualquier paÃs
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que consigue el gobierno. La visita de León XIV es
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un gran y merecido regalo a España, donde la polÃtica
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debe quedar al margen y la instrumentalización sanchista es un
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insulto a la inteligencia. Hay que entender la labor ecuménica
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que desde hace tiempo preside la labor de los papas
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y que es razonable con el objetivo de buscar un
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mundo mejor. Alejados de las manidades de antaño y los
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fastos imperiales tan mundanos que nada tienen que ver con
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Jesucristo y la sencillez que predicaba, un mundo mejor pasa
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precisamente porque la religión no sea ninguna barrera sino un
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punto de encuentro para estar más cerca de Dios. Otra
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cuestión distinta son los radicalismos de algunas confesiones y su
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utilización polÃtica, como sucede con un sector del Islam y
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en paÃses como Irán. Por ello es positivo destacar los
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aspectos del Andalus, aunque sin olvidar los horrores de una
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invasión que afortunadamente se pudo revertir con la reconquista. Lo
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mismo se puede señalar cuando se busca el entendimiento con
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el resto de confesiones cristianas, a pesar de lo que
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significó afortunadamente la contrarreforma.
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