Bernabé, maestro de vida

Bernabé tiene que ver con la consolidación, con la experiencia de dar consuelo a los otros. Es un hombre que está en la actitud de no dejarse llevar por delante por esas emociones de desesperación y angustia que muchas veces uno tiene.
Bernabé tiene que ver con la consolidación, con la experiencia de dar consuelo a los otros. Es un hombre que está en la actitud de no dejarse llevar por delante por esas emociones de desesperación y angustia que muchas veces uno tiene.
O por qué las relaciones afectivas que tengo no son estables. Me gusta la asertividad porque nos invita a la prudencia que lo que debe motivar nuestra palabra es siempre el amor. Esto y eso ya es la base para salir a conquistar muchas metas, para luchar, por dar una mejor versión y disfrutar la vida de manera plena. Tú sabes. A veces me gusta acercarme a algunos personajes de los relatos bÃblicos. Entiendo que esos relatos no son biográficos, no son exactamente una crónica detallada de la vida de ellos. Entiendo que esos relatos son fundamentalmente el testimonio teológico que una comunidad o que un autor quiere compartir con nosotros de ese personaje histórico. Por eso me acerco no buscando las caracterÃsticas fÃsicas o las caracterÃsticas psicológicas, sino la manera como la Comunidad los comprendió, la manera como la Comunidad los entendió? Eso me parece fundamental y entonces claro. A veces voy y reviso todo lo que se ha relatado de Moisés para entender el liderazgo. O voy y miro el relato de David para comprender su capacidad estratégica, su carácter su fe y la manera como él estuvo el servicio de un plan. O me gusta encontrarme con Salomón como un estadista, como uno que entiende que para poder construir un Estado o un paÃs, para para poder guiar una nación, se necesitan unas estrategias de tipo geopolÃtico que funcione. O me fascina encontrarme con ElÃas, vehemente defensor del yavismo, que es capaz de enfrentar a todo tipo de personas peligrosas. Según él, en la manera de comprender la fe que ustedes saben, en un sistema teocrático como el que ellos viven en ese momento es fundamental. En el nuevo Testamento me encantan algunos personajes que hasta son anónimos. Ustedes saben que me emocionan los cuatro amigos del paralÃtico allà del capÃtulo dos de Marcos que lo llevan delante de Jesús. Te acuerdas que está lleno todo el lugar, que está llena la entrada y que ellos deciden abrir un boquete en el techo y bajarlo como unas sogas hasta tenerlo al frente de Jesús. No sabemos los nombres de esos amigos, pero yo digo wow, esa gente es la que uno debiera tener a su lado. Es la gente que uno quisiera que lo apoyara. O me fascina el audaz leproso del capÃtulo uno de Marcos. Creo que está en el versÃculo cuarenta al versÃculo cuarenta y cuatro, que va más allá de todas las disposiciones sociales y religiosas y va hasta donde Jesús y pide a Jesús que lo sane y pide a Jesús que actúe en su favor. Eso a mà particularmente me emociona y muchas veces mi reflexión personal he dicho ojalá yo tuviera la audacia de ese hombre. No sé o me encanta pensar en la samaritana y en todo ese proceso de fe que vive o en el ciego de nacimiento y entender cómo vivió, cómo estuvo en su relación con Jesús de Nazaret. Y me emociona sin duda Artimeo, el capÃtulo diez de Marcos. Ustedes saben que me emocionan. Los que me conocen saben que he hablado muchas veces de Bartimeo. Por eso, hoy me aproximo a una figura de hechos, de los apóstoles, que vale la pena pensar, que vale la pena conocer, por lo menos a través de estos relatos que testimonian desde la fe estos hombres. Se trata de ver Nave. A mà me emociona Bernave. Lo primero que me emociona es que no se llama Bernabé. Se llama José y ustedes saben que le ponen a pobos según lo que más lo caracteriza. Y Bernabé tiene que ver con la consolación. Bernabé tiene que ver con la experiencia de dar consuelo al nosotros. Algunos dicen que Bernabé es fundamentalmente el consolado. Otros dicen no es el que da consuelo bueno. Igual es un hombre que está en la actitud de no dejarse llevar por delante de esas emociones, de desesperación, de angustia, de dolor que muchas veces uno tiene. Es alguien que definitivamente sabe buscar paz y serenidad para él y para los otros. Cuando pasa por situaciones como esas él consolado. Eso me parece hermoso. Pero quisiera quedarme con tres, con tres caracterÃsticas que los textos muestran. La primera lo muestran generosa en hechos cuatro, treinta y seis, treinta y siete se nos deja sentado que él entrega todo o lo que tiene en función de la Comunidad, en función de las necesidades de la Comunidad. Y entonces me hace pensar en la generosidad que uno necesita para poder ser feliz. Yo estoy seguro que el tacaño, que el lávaro, no es feliz. Yo estoy seguro que aquel que decide que su vida sea un ejercicio de acaparar, de acaparar y decaparar, no es feliz. Eso lo tengo claro. Creo que vale la pena ayudar a otro, que vale la pena compartir, que vale la pena entregar. Eso es fundamental, desde lo que tenemos, desde lo que podemos, desde lo que realmente es posible dar. Ãl es generoso, Ãl sabe que la Comunidad necesita de lo que tiene y entreiga lo que tiene maravilloso. Eso es fundamental. Pero lo segundo es en el capÃtulo nueve, ese relato de descubrimiento o del encuentro de él, Pablo de Tarso, que ahà todavÃa se llamaba Saulo con Jesús de Nazaret. Se nos habla de Bernabé y se nos muestra Bernabé como el puente entre este hombre que acaba de vivir una experiencia mÃstica, que lo mete en un claro oscuro y la Comunidad, que le tiene miedo porque sabe que eso ha sido un perseguidor, porque sabe que ha sido un tipo peligroso. Y Berna Be sirve de puente, se compromete con Pablo y lo lleva, lo mete en su equipo evangelizador, lo mete en su equipo de trabajo y lo incorpora a la Comunidad. Eso me parece maravilloso, porque es creer en alguien, y yo creo que uno de los aspectos que más genera felicidad es confiar en los otros, es creer en nosotros. Uno no puede vivir sospechando de todo el mundo y generando una vida en la que hay que oler todo, hay que revisar todo, hay que esa desconfianza se vuelve fuente de amargura y entonces él se compromete con Pablo. Y tal vez de lo que más me gusta a mà está en hechos de los apóstoles. Obviamente hechos once, eso es del veintitrés al veinticuatro. Me emociona dice ese texto algo asà este cuando llegó y vio la gracia de Dios, se regocijó y exhortó a todos a que, con propósito de corazón, permanecieran fieles a Dios y dice que ahà todo el mundo quedó lleno de alegrÃa. Lleno de alegrÃa. Eso me parece maravilloso, Es decir, la predicación que Esteman hace, la predicación que hace el autor Bernabel, el personaje hace que la gente que el hoy se llene de alegrÃa. Wow, ojalá, hoy existiera más gente asÃ, ojalá, hoy existiera más gente, AsÃ, mucha gente se une llenos de alegrÃa. Por lo que hace este hombre, por lo que dice este hombre me emociona la ciudad de AntioquÃa en el texto queda profundamente llena de alegrÃa. Entonces hoy yo no quiero convertirte ni evangelizarte. No. No, no, Yo lo que quiero fundamentalmente, es decir, este personaje en ese texto, en ese libro nos permite tres caracterÃsticas que yo Creo que valen la pena para ti y para mà una ser generoso, dos comprometernos y creer en aquel que, por distintas razones muchos desechan y desprecian, y tres, aprender a pronunciar palabras acciones que produzcan alegrÃa en los demás. No sé me encanta Berna Bey y querÃa compartirlo hoy en este episodio. Siempre me han escuchado ustedes hablar de Bernabé. Gracias, eh, gracias por estar allÃ, Gracias por compartir conmigo el mensaje. Estamos en Spotify, estamos en Deazer, estamos en Apple, estamos en Amazon con este mensaje que busca ser alimento para el alma y el espÃritu. Tú sabes bom Bux







